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大象男孩與機器女孩觀後心得
    關於這種題材的影片,在大一的服務學習階段即有接觸這樣子紀錄片,那時的指導老師即跟我們特別提到這部片子,當時觀賞我記得班上幾乎都是淚眼濛濛的看完這部片,而我也不例外。
 對於自己所處的現狀,大部份的時間都是不滿意的,也常抱怨著很多方面的不如我意,抱怨上午的課排得太早,抱怨學校餐廳總是擁擠,抱怨作業太多寫不完,抱怨打工賺來的薪水還不夠繳交水電費等等的自以為很重要、很值得拿來說嘴的無關緊要的小事上,而我總是要在一個偶然抑或是被刻意安排的機會下,才會開始反省自己所擁有的遠比世界上某些人來多得更多,也只有在看了這種摧淚紀錄片之後,才會想到自己所站著的地方有多好多麼值得珍惜。
  影片中的小男孩祥祥在小小年紀就會自行插鼻胃管,我非常的驚訝,也驚覺自己有多軟弱,前幾年因為升學壓力導致胃出血,必需吞下胃鏡檢查胃部狀況,當時我已經是個自以為什麼都不怕的高三學生,要做胃鏡檢察前還跟媽媽誇下海口說:「不過是照胃鏡嘛,幫我請上午的假就好了,我下午要回去學校考試!」誰知道在護士消毒好了胃鏡管,放到我喉頭時,我的眼淚跟鼻涕就不聽使喚的流下,還大喊著我不要做檢察了,一直掙扎著要把胃鏡吐出,後來還動用了兩名護士小姐的鎮壓才順利把胃鏡吞下。這倒是清楚的說明了我跟祥祥誰才是真正的勇敢、誰才是真正的有勇氣。
  前半部的祥祥部份我還能撐住不讓眼淚掉下,但是影片一播到學校老師帶著珊珊復健走路、她努力想走好每一步卻無能為力、對著天空大喊「我要加油、珊珊要加油」的樣子,以及老師問珊珊想跟誰說母親節快樂時,珊珊大哭的樣子,我幾乎快要看不清處營幕上的畫面,只因為身體上先天的缺陷,還是孩子的祥祥和珊珊就得要這麼早就被逼迫著有一顆勇敢的心嗎?
  事實上,我們都沒有「選擇出生環境的權利」,但是我們一定有改變所處現狀的權利;我們不能改變「環境」,但都可以改變「心境」。只要我們心中充滿希望,命運的扭轉不會是一件太難的事情。只要有信心,哪怕只有那麼零點幾的機會,都有可能會成功,畢竟,人被生在這世界上,生存,本來就不是一件容易的事情,生命中要勇敢的一步步走下去,就需要有堅強的毅力和無比的勇氣。
  人生中有很多事情是沒有答案的,但是只要堅持下去,就一定有成功的機會,也同時會發現人生變得很美好,就像祥祥和珊珊,除了身體上的不完美外,就像平凡人,也會痛苦、難過,也會受不了現實生活接二連三無情的挫折與打擊,但是他們選擇了用最大的志氣去挑戰生命中的每一件事,用最堅持的態度,去迎接即將面臨的挑戰,重點是在不斷的勇敢前進,而不是永遠只會抱怨、永遠只會不滿足於所擁有的東西。

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榴槤飄飄觀後感
流鶯一向被視為一種存在於現今社會的醜陋現狀,只因為價值觀的不同,喜歡或是厭惡的族群都各佔不少的比例,但一般人都不會曉得這長刺的物種;也就是導演陳果所比喻的榴槤,內心和背後藏著什麼樣的故事。
本片的內容就是在敘述一位女子-小燕,她因為嚮往富庶而離鄉背景到綠紅光色的世界穿梭,也因此而迷失了自我,在小燕的心中因為突然闖到這現實且充滿名與利的社會而不知生存意義何在,唯有以肉體換取能讓她生存下去的金錢才是對她來說生命中最重要也最迫切需要去做的事。
在這社會上有許多形形色色的人,每一個人的想法及價值觀一定都有很大的不同,就像這部影片中的女主角,她是以最快速最大量的方法去博取自己的需求但
這個方法卻不一定會被社會、被大眾所接受,但我認為小燕不過是為了尋求一個溫飽,不過就是找一個她能力範圍之內所能做到的工作來為自己賺取生活所需,雖然是偏激的方式,但她也無可奈何了不是嗎?
  我很喜歡陳果導演為這部片的命名,榴槤這種水果,是香是臭,要吃的人來下決定,如果不怕它的特殊味道,那麼就是香的甜的可口的,若是覺得它臭;那麼就會像片中小燕的媽媽、弟弟和阿芬所說的「好臭阿!這是屎阿!」這種長滿刺的水果,價值完全掌握在吃的人嘴裡,一如小燕的命運,捏在尋芳客和取遞偷渡客的警察手裡。
  這部片其實大部份是平淡且幾乎可以說是沒有任何高潮迭起的情節可言的,但看完影片的後座力倒是可以持續很久,很多的問題跟鏡頭下對社會的剖析都是我從未也可能不會有機會去接觸到的,以描繪一個偷渡到香港、原本是想闖出一番事業,卻一事無成,只好淪作娼妓,我想導演是想呈現出價值觀在本片所能被探討的重要性。不同的人自然會有不一樣的想法,是對是錯、是是是非,似乎也只有自己能說得清。
  一個人的身份和職業的高貴與否,真的很難有一定的解答;每個人的生命意義並不能那麼輕易的就被它人所評斷,總有些人認為你是好的、值得欽羨的,而另一方面也總是會有人瞧不起你、認為你一無可取之處。但那又如何?懂得掌握自己的生命,活出自己認為最有價值最有意義的樣子,用心做好每一件事,才是最重要的;不是嗎?

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天生我材必有用─文貴的故事觀後感
    影片一開始就有個聲音問片中的主角文貴說:「文貴,八加二等於多少?」,他笑呵呵的臉上綻出有些為難的笑,努力的想了想,說:「八加二哦,等於七」,之後影片就切換到他彈著琴的畫面。文貴天生是個智能有些障礙而且雙眼全盲的孩子,但上帝真的是公平的,這句話我從看到了文貴的故事之後就一直深深的相信著,他能在聽完一首完整的鋼琴曲後,一個音都不漏失的彈出完整的曲子,這點讓我十分佩服也十分羨慕,因為就連我學了數年鋼琴都無法做到這點,文貴居然輕輕鬆鬆就做到了;而且他還是個視障者!
    文貴的故事早在我還是小大一時就知道了,那時的服務與學習課程邀請他來為我們演講,他說話很幽默,整場演說逗的大家笑聲連連,氣氛非常歡樂,我甚至差一點就忘記文貴是個雙眼全盲且智障的大男孩,他樂觀而且對生命充滿熱沉,對比現今社會裡很多人只要遇到一點挫折或是困難,不是嚷嚷著要放棄,就是意志消沉的尋死尋活,看看這些人再想想文貴,這些喪志的人簡直愚蠢的可笑。
    生命的意義在於你如何去把它活得漂亮、活得精采,而這跟一出生所持有的條件與先天優越是完全沒有任何關係的,而是跟自己本身的態度有關係。若是你保持著樂觀進取的態度,即便先天甚或是後天的條件造成人生路上的絆腳石,你仍然能在生命的畫布上揮灑出一片屬於你自給的色彩的;但換言之,即便你先天條件優越,生長環境又高於別人一等,但是卻意志頹喪,成天醉生夢死,那麼再怎麼好的先天條件也是白費!
    我們總是在埋怨生活上的種種不順遂,面對生涯裡的挫折和失敗不是放棄就是選擇逃避,而不是換個角度、以更樂觀進取的態度面對,看看這個世界上,還有更多更多的人處境比我們更艱困,有更多不可能克服的問題,而他們都選擇了面對,更何況是我們呢?
    也許像是文貴這種憨兒在生涯中有他不順遂之處,不過有句話在此說得非常貼切;若是上帝在你面前關上了門,祂必定會為你開另一扇窗。文貴天生沒有視覺,但他敏銳的聽力和超乎常人的音感為他開了另一條路,他憑藉著這項特殊的能力在特殊教育上盡了他一份力量,更幫助了許許多多和文貴一樣有智能或是其他身體上障礙的孩子們;這是文貴他生在這個世界上的意義,文貴找到了他的天職,這也表示天底下沒有什麼難得倒我們的;只要我們肯努力,肯用心去珍惜我們所擁有的一切,我們能活的更加燦爛、更加美好。

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二二八事件影片觀後感
    記憶中,好像從稍稍開始識字懂事開始,就知道有二二八這回事。小時後在放完嫌短的寒假後,唯一期待的便是春假及二二八的到來了,我從來不曾去探討到底為什麼有這個紀念日的存在,只一心希望它趕快到來,因為那代表我可以多賴在床上幾小時,哪有閒功夫去管這一天所代表的意義呢?直到上了國中,歷史課上淺淺提到二二八的來龍去脈,我也只記得:二二八事件是因查緝私菸而起,政府官員為此還打傷了一名老婦人。但我並不知道,原來那不過像是落入湖中的一片葉子,它激起的漣漪遠比任何人所想的都還要深、還要遠。
    那是個什麼樣的年代,政府官員的權利大到可以隨意在路上開槍傷人,無憑無據的在半夜把人抓去關,甚至未經審判就動用私刑?在我所知道、所了解的台灣社會,是可以大肆批判政府的不是,也可以為了司法不公召集眾人上街喧嘩,看了這部影片我就開始想像;如果我是生在那個肅殺的年代,會是多可怕的一件事!也許我的親人會在大街上被掃射,也許我在學校的師長會在半夜被帶去審判,更或許我的朋友會因為參加群眾活動連飯都沒吃完就被抓走,那是多麼難以接受阿!我自己的母親是眷村的第二代,常聽她說以前讀書時搭公車總會有些操著濃濃台灣口音的年輕人上前挑臖,從她的口氣我可以查覺本土與外省的格格不入,而我總是偏坦母親這方的;總是自私的認為「講台語的」都是野蠻不講理的,直到我看了這部片我才知道,族群和族群間的誤會絕非一時一刻造成的,絕對是有一個引爆點,接著慢慢累積而成的。
    二二八事件發生後四十年間,受難者或受難家屬,歷經事件的慘況以及長期戒嚴與白色恐怖的威嚇,絕大部分都只能將冤屈深埋心底,不敢公開談論二二八事件,更不用說去試著平反二二八的冤屈了。但對一九八年代開始興起的社會運動團體來說,他們挺身挑戰當時手握權利的政府,努力打破不合理的體制,對於二二八事件,雖然他們當中的許多人並未身歷其境,卻能逐漸意識到二二八事件是台灣人心中最大的苦難,於是二二八的平反運動,便是在社會運動團體率先挺身出面下產生,打破長久以來國府政治和歷史的禁忌。是的,「誰又有資格接受寬恕」?只有在歷史的真相和公義都還給受難者之後,那些應該負起二二八事件責任的劊子手和共犯才有資格接受寬恕!且寬恕之後不是遺忘,而是永永遠遠的記憶和長長久久的反省。因為,罪惡可以寬恕,但歷史不可以遺忘,這是每位台灣人應有的體認。

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