文學與藝術

影片心得<二>: 稻草人     這部片子雖然非常的有趣,但是他的每個片段、每個情節、及每個演員所講的話都暗中的諷刺早期台灣人民的悲哀.還記得片頭一開始就有一家人在辦喪事,抬著棺材的同時融合了台灣人傳統的音樂及西方人所使用的大鼓跟大喇叭,似乎就暗喻著兩個文化互相矛盾及不融合的狀態. 在那個時代日本統治台灣的時期,在影片中我們可以清楚了解到,台灣農民的身分是非常低賤的,似乎比雞還不如. 每天為了生計、為了養家糊口、為了可以吃的飽、穿的暖,家中的男人必須得努力的耕田,家中的女人必須照顧孩子、燒菜、洗衣. 記得老師說,在當時身體有缺陷的人反而是件好事,因為這樣他們可以逃避兵役,而不用去南洋打仗,這是多麼諷刺的想法及心態. 但是畢竟只有男人有力氣及精神去田裡耕田,一旦家裡的唯一的支助去了南羊打仗,而且生死未卜,那家裡的老老少少由誰來照顧呢?我想這就是當時農民的悲哀吧!       我一直都對歷史故事很好奇,只要以前學到了一些台灣早期的歷史,我就會很好奇的用破爛的台語去問我的阿嬤有關以前的故事. 他說以前阿公就曾經被派到南洋打仗.他說當時的她才剛懷了我的大伯,所以他很擔心阿公到底會不會回來,等到大伯都出生了,阿公才平安的回來台灣. 他說當時的生活很苦又很窮,為了生計連大伯都要跟著阿公去田裡工作. 爸爸說過當時的他們根本沒什麼機會吃到肉,只有過年的時候可以吃肉.而且當時因為生活太苦了,阿嬤說有幾個小孩因為生病而去逝,因為根本沒有錢看醫生,也沒有足夠的錢給他們吃的很營養,每次說到這兒阿嬤會很難過. 還有爸爸說他們當時的樂趣就是去田裡面玩,所以看到影片裡的小孩我都會想說爸爸以前是不是就是這樣跟著大伯他們這樣玩的呢?我很慶幸我是生在這個年代,但是因為有以前的人曾經這麼的努力,才有現在這麼幸福的生活.       劇中讓我最深刻的就是那顆原子彈掉落在那兩兄弟的田裡,到最後他們 失望的丟到海水裡,沒想到炸了一堆魚,也因此撿了一大堆的魚回家,從他們本來失落的心情到看到一大堆魚可以撿回家的那種歡娛的心情,真的很悲哀. 爸爸說過以前他們最常吃的就是白飯配上醬菜,或是吃他們自己種的地瓜、番薯. 對於吃魚吃肉根本就是一件奢侈的事. 當我看到影片中的孩子開心的啃著被原子彈炸死的魚,還天真的說希望每天都有原子彈可以掉落,這樣子他們就可以天天吃到免費的魚了. 以前的台灣人是這麼辛苦的過著日子,為了三餐溫飽每個人都是這麼的刻苦耐勞,在這部充滿搞笑的片子裡把以前那個時代的人的生活描寫的淋漓盡致.我們的阿公阿嬤是這麼的辛苦,才有現在這麼幸福的台灣.我想所謂的「台灣精神」就是在這部片子裡可以看到的---刻苦耐勞,知足常樂. 

□電影心得〈一〉──阿嬤的秘密

　　也許是因為沒有親自去接近那些經歷過痛苦折磨勇敢活下去的阿嬤們，也許是因為早在國中時期就已在電視上看過慰安婦的相關報導，在觀賞完影片後，我沒有什麼想掉淚的情緒，我只感受到黑暗的、空洞的、窒息的、沈重感盤旋纏繞在身上，令人痛苦難言，同時也感到很氣憤。　　她們背負著精神上與肉體上的痛苦，換來地卻只是時間與人群地忽視。數十年過去，沒有明確、有效地補救解決方案，也沒有什麼改善方法，只有不斷的忽視忽視再忽視，我們冷眼旁觀的看著政客在玩踢皮球。然後等著時間過去，大家將這些事件壓到記憶的最底層，在人們開始習慣新聞上遙遠地血腥暴力刺激的新聞後，這些真實發生的事件對他們而言根本不痛不癢，要引起共鳴更是孤掌難鳴地時候，一切就會變得沒有什麼。　　多麼悲慘？人類活了幾千幾百年，仍逃不過享受慾望與渴望權力這兩項的掌控。而活在弱肉強食的世界中，處於弱勢的人永遠沒有自保與反抗的權利，因為擁有權勢與武力的人總有要脅弱勢的手段來逼迫對方達成己方的慾望或目的。權要們關心地無非是己身最貼切地慾望與權力之追求，無權無勢的人們總是一再的被選擇性地忽略，似乎在台灣，只有大聲嚷嚷的人才值得獲得短暫地注視；在人們逐漸失去興趣、感到不耐煩時，這些事件也就如同可有可無地垃圾新聞被資訊大浪衝到天邊海角去了。　　如果，在這類似地事件剛開始的時候，有人能夠察覺並對婦女們提出警告，是否可以減少傷痛所付出的代價？　　如果，在這類似地事件剛開始的時候，男人們能本身有自覺地有責任的保護在他們身邊任何一位婦女的安全，是否就不會發生這樣的事件？　　是哪裡出了問題，會讓人們都可不聞不問？是性別、教育、政治、民族性中的哪一點出了問題，大部分的人才可以默許、縱容、妥協這樣的事件發生在自己的國家上？真的很奇怪耶，奇怪讓我感到鬱悶跟難過，那是種好像、似乎除了當事人跟知情者之外的人們都不知在做什麼感覺。　　最詭異的是在過去我們所謂的義務教育似乎連『慰安婦』三個字都不曾在教科書上出現過。好像義務教育之所以為義務教育，目的只是在於填塞學生『應當』具備的知識，這些『不應當』具備的民族痛根本比不上『馬關條約』、『中法戰爭』、『八年抗戰』──那些離我們年代真的可以稱得上久遠的事件。

傷痕二二八
  
自從了解了二二八的故事後，從小學到了大學這期間，每年一定都會再聽到許多關於二二八的事情，每年的新聞也會不時的報導，會聽到這麼多二二八的消息，我想其實是給受難的人及他們的家屬們一個很好的交代，讓世人了解了其背後的由來及意義，也讓我們知道了他們的委屈及受到的那些不合理對待，因為我們所需要知道的，也是最必要知道的，就是所有事情的真相。
從影片當中得知，當時台灣剛解脫被日本的統治，可以想像到當時的人民是對新政府抱多大的期待，盼望一個嶄新的時代，但結果卻與他們所抱持的夢想是相反的，那種失落和無限的失望是我可以想像到的。當時的政府弊端一一敗露，權貴的貪污腐化，讓我感到相當憤怒，政府對於這些人鎮壓手段是多麼的慘忍，怎麼可以不分青紅皂白的亂抓沒有犯罪的人，就因為他們的思想與當時政府的理念有所不合，甚至亂殺害他們或是他們的家人，種種的不平等待遇，對於這些無辜的人，是多大的傷害。
當時由國民黨執政的政府，事情爆發時，並沒有真正的去面對這個事件的發生，也沒有檢討政府執政的一些政策上的失敗，更可惡的是甚至還會誣陷這些沒有罪的人，行為就像尚未開發文明的野蠻人一樣，實在毫無反省的態度可言。當時也因為二二八及白色恐怖時期，始的人民不敢發聲，不敢真實的表達自己對政治的理念也甚至不敢提論到關於政治的議題，這樣只會使的政府越來越衰退，沒有真正的檢討和改正，治安也只會更惡化，國家根本就不會有所進步。

黑暗中追夢
  這是一部非常感人的紀錄片，的確是一片發人省思又極具有教育意味的作品，經由這三段故事的陳述以後，讓我不得不佩服他們難能可貴的精神，給我無限的啟發。
故事一開始的主角文貴，他讓我感覺是一個非常樂觀的孩子，即使他身心重度殘障又加上他眼睛是全盲，但是他還是試著努力學習他不知道的知識，甚至是試著探索他存在的這個世界的每一個角落，故事一開始老師問他一題我們一般人兩秒鐘就能答出數學問題，他花了許久的時間才回答出來，雖然他給的答案是錯的，但是我可以看的出來，他是很用心的、很努力的答了出來，而且表現出他不放棄的精神，從這小小的地方就可以看的出來，對於他偉大的音樂夢想，他更是會毫不懈怠的去追尋。文貴擁有了我們身心健全的人所沒有擁有的能力，他擁有了對音樂敏銳的感受力，還有對一首曲子反覆聽就能彈奏出來對音樂的記憶力，讓我很佩服他，我很喜歡他樂觀的個性，看他還會教導其他殘障同學學習一些樂器，我相信他這種樂觀積極、殘而不廢的精神一定能夠鼓舞其他殘障人士，及迷失方向、不滿現實或自暴自棄的人。
第二段有關於偉智的故事，他擁有的超強記憶力，讓我覺得相當驚人，因為我記憶力很差一件小小的事情都常常忘東忘西的，所以我很好奇他這麼強的記憶力是怎麼辦到的，為什麼他可以記得再他有記憶力之後的每一個重大的日子，甚至連年份日期都記得一清二楚，春假的時候我和家人去鄉下旅遊，經過火車鐵軌的旁邊時，我想到了故事中提到說他會分辨火車的車型和車廂數量，於是我試著閉上眼睛，聆聽火車經過的聲音，我很仔細的聽著，但是卻分辨不出來到底火車是經過了幾節，更不用說連聽也不可能聽到的車款型號了，在影片裡，我可以深刻的感受到偉智的家人是多麼的支持他，也不會因為有了一個身體不健全的孩子而怨天尤人，卻是抱持著一個樂觀的態度，常常帶他去聽聽火車的聲音，在殘障的家庭裡，似乎比一般家庭更能珍惜他們所擁有的一切。
第三段裡馥華的故事，讓許多人留下了感動的眼淚，她的遭遇是很讓人同情的，雖然無情的火導致她的殘缺，但是卻奪不走她克服萬難的情操，她努力不懈的學習，每天跟同學一起上課，對於詩詞創作的才能，也是我所辦不到的，她的父母親真的很偉大，每天定時的幫她做復健，同學也很熱心，學習與她溝通的方式，我們的社會就是該給這些殘障人士許多的關愛，馥華也會照顧其他的殘障人士，鼓勵他們奮鬥向上，讓他們過得很有自尊和自信，也是很樂觀的一個女孩子，我想她體會到的這個世界，一定是比我體會的更深入的。
看完他們勵志奮鬥的人生後，讓我更懂得珍惜自己所有的幸福，不該身在福中不知福，對於生為正常健全的我們而言，是一種極大的激勵，讓我們深刻體會殘障人士的辛苦，並進而學習永不放棄的精神，他們都憑著過人的毅力與克服萬難的精神，突破許多障礙學習如何獨立處理生活瑣事，也不會因為一件小事失敗而氣餒，要把事情做好。在這個世界上有很多種的殘障人士，無論是受到傷害無法行動的人，或是先天遺傳，或是後天的傷害，無論如何，都造成殘障者的不便，世界上，本來就該互相幫助，我們應該更加照顧殘障人士，多為他們盡一份力量。 　　　

  青春祭——綠洲山莊的故事

第一次看到這標題誤以為是什麼節慶，但現在重新看”青春祭”這三個字卻讓我覺得驚悚，因為這個”祭”字並非代表歡樂而是指那些白色恐怖的受害者在人生最輝煌時因政治而犧牲。高中時，在歷史課本上對於白色恐怖只知道美麗島事件發生在高雄，有許多知識份子被牽連，看過影片後我才明白為什麼阿公阿嬤和爸媽那一代的人大多不喜歡國民黨。我很慶幸自己並未經歷那段晦暗的時期，但也正因為有那段時期，才會有現在對民主的堅持。

看完這部紀錄片之後,在一次偶然中我讀了西班牙的歷史，赫然發現台灣的白色恐怖跟西班牙受到佛朗哥的恐怖統治一樣，兩者都曾爆發內亂；統治者都將共產主義者、社會主義者、曾參與內亂者、對統治者施行的體制有所不滿批判的街逮捕處死刑。覺得很感慨，人與人之間為何要互相殘殺。另外，我對當時的官員對於人命的態度是如此輕率感到驚訝，也覺得很心痛，養育一個生命是如此的不容易，卻被他們當遊戲看待。影片中那些曾被關的人都是最少十年者，在看了監獄的環境真的很難想像是如何度過那漫長的黑暗歲月，每天活在隨時被處決的恐懼中，出獄時都已經白髮，人生的黃金時光都毀了，只因為政治理念不同，甚至是什麼也沒做的家屬也遭殃，出獄後還被蓋上叛亂的記號使他們在社會上難以生存。我忽然理解為什麼這幾年民進黨這麼大動作的去蔣化、討黨產，最讓我驚訝的是中間有許多反對聲浪，例如中正紀念堂及中正桃園機場的更名事件。看完影片後我上網查了相關資料，發現受害者不只是本省人也包括外省人，而且許多白色恐怖的存活者因為在獄中曾遭受苦刑而留下許多後遺症，如殘廢、終生無法生育等；學者對於白色恐怖各派的說法不一，且國民黨也不願正面承認蔣中正等人是元兇。我認為應該成立真相調查會，將事件的元兇、加害者調查出來並釐清事實使這段歷史的傷痛能平心看待，不再有所謂的族群對立，如德國能闡開心胸接受過去的錯誤，從錯誤中隨時警惕自己。

傷痕二二八 1947年二月二十八日台灣發生一件令人慘痛的歷史事件。為什麼只有一件查緝私煙不當就引起當時台灣人的不滿?在我看過影片和查過一些資料後，二二八事件爆發是因年年累積起來的不滿，對政府年年來的不滿。就在當時政府查緝我ㄧ開始知道二二八事件時，覺得很納悶，為什麼只是查緝私煙的人不當的行為和不小心的擦槍走火而殺到一個人，會鬧到全台反抗。但再看了紀錄片和一些資料後，才發現這是經年累積對政府的不滿，當時陳儀政府為了中國大陸那裡的內戰，把台灣的米銷到中國，而使台灣通貨膨脹，台灣人民所撰的前一夕間化為烏有。而且大部分政府的重要職位都是由大陸人擔任，很少由台灣人擔任，更重要的是陳儀政府他們的貪贓妄法。而查緝私煙的不當是為導火線，是台灣人民在也忍不住，由知識份子領導對抗政府。但陳儀並沒有聽取台灣人民的意見，表面上安撫台灣人民，私底下卻要求蔣中正派軍隊來台鎮壓。記錄片讓我發現中國人不管情理，一上岸就無情掃射在碼頭工作的工人，而且有些知識份子被帶走後就一去不回，有時連屍首也沒有找回來，那些受害家屬就這樣莫名奇妙失去了一個親人。我認為二二八事件是台灣一件令人傷心痛絕的歷史，但是每到選舉時刻，就成為朝野政黨的政治敏感問題。去年是二二八事件六十週年，我再電視上看到一位受害家屬說不要把二二八事件拿來當作政治消費，這件是他們連提也不想再提，希望主政者不要在傷口上灑鹽巴。雖然那些二二八事件官員沒有受到審判，對這些家屬來說是不公平的。近十幾年來政府對於平反二二八事件受難者的作為不在少數。台灣的民主是一直在進步的，我看到一位二二八事件的受害家屬跳出來講說要政府不要把二二八事件當作政治消費，這樣只會造成族群的更加對立，而無法融合在一起。我覺得如果真正想讓受害家屬安慰的話，最好是查出真相，但我想二二八都已經過了一甲子了，想查出真相有困難，政府所能做得只是增加榮譽而已，並且盡力去照顧台灣人民，讓台灣人民能忘記過去的傷痛，愛著台灣這塊土地，讓民主發揮到最大的力量。

<<稻草人>>

     全片由一個佇立在稻田中的稻草人，像是旁觀者般地述說，且帶有點詼諧的角度來看當時受到日本統治的台灣人。 其實稻草人就是代表著台灣人的自白與自我調侃。 畢竟，生在那種錯綜複雜的情節裡，台灣人的定位到底是什麼 ? 是ㄧ時受日人統治的殖民國，等待著祖國來解救他們脫離苦海的難民。 亦或是，甘心受日人教育成為天皇的子民。 片中用了許多的對比，來製造衝突感，主要呈現的就是兩方社會的差異。一開始那嗩吶和喇叭不分軒輊的吹出送葬歌曲，讓觀眾感到悲喜交錯的重疊感，是導演幽默的諷刺。 悲是悲在，台灣人不知是為什麼而戰，打的卻是同種族的人。笑是笑在，那打的是自己人，敵軍卻以英雄式的待遇來為死者歌功頌德。