英二A 陳宥蓉                                      黑暗中追夢--心得感想                  這是一部令我兩次落淚的影片,在文學與藝術這堂課之前我就有看過這個紀錄片,也是在靜宜的某個通識課堂上。第一次觀看時是大一,那時我已默默的為故事中的主角流淚惋惜。第二次觀看是已經是大二了,看到影片中各個為人生打拼的主角,我回顧了我從大一到現在,我慚愧了!他們每一分每一秒都很努力的在過生活,而我卻只是盲目的跟隨教務部公佈的選課學分一步一步走向畢業。好像都沒有為我自己努力過什麼,有的只是蹉跎光陰!  影片中的主角都擁有殘疾的身體,文貴雖然雙眼全盲理解能力不佳,但是他有過人的音樂才能、偉志的眼盲卻讓他比別人更看的懂火車、馥華的多重障礙並沒有讓她埋沒了自己的寫作才能!他們的共點是每個人都有著令人羨慕的才能,然而他們身體上的殘缺是否更加突顯出,這或許是上帝的旨意,讓他們能更懂得自己的才能及天賦。比起我這個好手好腳卻對自己的未來沒有太多的想法也沒有固定的目標而言,他們是不是相對的也受到神的另一種眷顧呢!  雖然我心中老是想著,每個人的命運都是上天安排的,但是總有著這樣不平衡的情緒。時而怨天怨地,怎麼我不是總統的女兒、時而哭天搶地的替文貴他們的遭遇而難過,並且在此時我才會覺得我真的很幸福!這樣一個不懂得知足的我,在第二次看這部影片之後好像有了不一樣的體悟。也許是也有感到時光匆匆吧,我覺得人要懂得把握現在,以前有老師說,做什麼就要像什麼。我現在覺得很對,我在這個當下,只想著三天後會發生什麼樣的事,這樣的我能做好什麼事呢!  在暑假時我曾到公部門見習,分派到跟隨視障按摩的的團體設站服務。第一次這麼接近視障同胞,我有點不知所措。然而緊張的情緒很快就消失,他們的和善與幽默讓我很快的進入情況。我從他們身上看到從彩色到黑白卻沒有喪志的生命力,也看到了有著障礙的身軀卻跟我們平常人沒有兩樣的在打拼他們的生活。同樣的問題是,他們一樣是弱勢團體,一樣是不受社會上的普遍重視!這樣的問題有待政府單位有效的解決,除了按摩的生活技能,也能有其他更多的機會!另外我也接觸過自閉兒童,跟影片中的醫師談到文貴的情形一樣,目前沒有研究顯示他們為什麼會這樣,但確定的是他們通常都會是某一領域中的佼佼者或是擁有特殊才能,他們用著自己的語言自己的邏輯思考來完成他對社會跟自己的期待。在努力過後沒有不幸福的人生,所以我認為影片中人物的精神是可以被大眾效法已模仿的!

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                                                                                                                                                                                                           英二A 陳宥蓉                             阿嬤的故事---心得感想
看完這樣的一段紀錄片,我首先想對那些勇敢站出來的阿嬤們給予最大的敬佩掌聲以及無盡的不捨。以前或許在新聞或是歷史課本中有聽聞過這樣的故事,關於慰安婦這個名詞我們多數人也只是聽一聽、罵一罵日本人就過了。鮮少有人對於他們的遭遇、處境多做的了解或關心,包括我自己。直到我在課堂中觀賞了這部紀錄片,她們真實的遭遇一幕幕的由她們的口中呈現在我們眼前,那會是一個多麼痛苦的遭遇,讓我難過的無法想像。這時我才對這樣一個故事充滿不捨以及更加地認識她們。   在戰亂的時代,有許許多多的無可奈何!無數的妻離子散、天人永隔造成多少的破碎家庭。然而有許多可以避免的傷害卻因為貧窮的現實以及天真的無辜而避免不了。那些欺騙阿嬤們去到慰安所的人或許也是時勢所逼,但不管如何藉由這樣的媒介讓台灣的部分婦女走上了不歸路。扮演媒介的他們要負起很大的責任,就像阿嬤們說的因果報應,那些媒介早在戰亂時期就過往了,也許能讓阿嬤們千瘡百孔的心靈添加那麼一點點的安慰。不過在多的彌補也不難以平復,勇敢的阿嬤們站出來要向日本討回公道,卻是那麼難以被成全。這樣的結果對於阿嬤們來說很難接受,但是最少,她們勇敢的跨越了一大步。 勇敢的一大步,包括了社會的輿論、街坊鄰居的指指點點、自己所不願面對的過往等。有些阿嬤甚至在至親的丈夫去世之前都還不敢讓他知道,在欺騙底下過了十幾年生活的阿嬤們,想必又多了一層陰影!

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  黑暗中追夢這是一部感人淚水交織的成長歷程,即使這部片子已看過多遍,其心中那份感動還不斷的湧出,其實以前曾去拜訪過惠明學校,那時約是聖誕節的時候,我們一群人特地至惠明學校送禮物,和分配小組與幾位惠名學生做互動,並由團隊帶領大家體驗身處黑暗看不見的活動,即使是經過那短短的路程,卻走的十分小心翼翼,也很笨拙的打理自己,那時對自己所擁有的視力感到羞愧,因為自己的不愛惜,使自己的視力漸損壞,而使母親擔憂過,但漸懂事之後,學得多也看得多,知道自己更要感恩所擁有的一切,更體驗那種「大愛」的精神。

上天雖關起了一扇門卻開啟另一扇窗,文貴對音樂有極敏銳的敏感度,有無師自通的能力;偉智有過人的記憶力,對各類火車的聲響辨識也昰一絕,即便他們在視覺與智力上有缺陷,但他們還是很積極樂觀的生活,個性也十分朗爽,似乎每天都在散播歡樂氣息,讓身旁的人不以對他們缺陷感到羞愧而是感到知足與驕傲;有一段是訪問偉智媽媽,她說剛開始很辛苦也很無助,因為不清楚孩子的狀況,但後來藉由他人的幫忙也了解該給孩子怎樣的需求而漸寬心,在這當中,也可觀察到不只是孩子要學習如何成長,父母親也是要跟著孩子一同經歷這些過程,不是扮演絆腳石的角色,而昰一起同甘共苦的同伴。

故事中另一位主角-馥華,真的昰一位堅強的女勇者,在大一的服務學習演講中,也邀請馥華到校演講,若從外觀看,的確不易分辨馥華視有視覺上的障礙,一場變調的慶祝節日使的原本活潑的小女孩,有了改變一生的轉折,到底是明天先來還是無常先來?我們的確沒法改變自身的「命」但卻能掌握自身的「運」,未來昰操之在己的,應努力的「盡其在我」,在馥華的身上我也見證到這點,我想馥華曾見過她所經歷的大千世界,盡而投入文學創作中學習,有一位老師提過創作昰一件孤獨的事,我挺意外有這樣的說法,還在揣摩中,我想昰當我們想表達的意境別人沒法體會的那種心境吧!馥華的母親也讓人見識到母愛的偉大,如同我之前所提到的,父母昰我們背後支持的最大動力來源,馥華的母親還設計版子教他人如何與馥華做溝通,這是很好的表達方法,因為不只讓他人了解馥華也更讓馥華被感溫馨,而馥華的故事也成為激勵他人的對象。

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阿嬤會有什麼秘密?第一次看到這個標題時我心裡如此想著,但是在看完整個影片後,我心裡卻有一個悲痛的想法:這樣的秘密真是最令女人痛苦的秘密了。影片中提到阿嬤的心酸事件,印像中有一位阿嬤是藝妓出身的,她道現在還會彈奏樂器跟演唱少女時代的歌。阿嬤在少女的時代就被日本人抓去當慰安婦,這在她的心裡留下一到很深的疤痕,而這個疤痕不只是皮肉之傷,更是心中永遠的痛。影片中還有提到阿桃阿嬤,我覺得她很勇敢,因為她是台灣第一個敢站出來的慰安婦。她不會因為從前身體被玷污而羞愧的不敢面對現實,反而她還替所有的慰安婦站起來發聲,也協助拍片工作。我想應該很少女生有這麼大的勇氣面對設樣的傷痛吧,可是阿桃阿嬤卻做到了。她在影片中不斷的向已去世多年的父母訴說內心的悲痛,原來看似堅強的她已經受到如此大的傷害,而這樣的傷害卻也是的阿桃阿嬤的內心十分羞愧,看著這樣的場景我也覺得蠻心痛的。要是是我的話,大概早就撐不下去了吧。
以前很多老人家都說日本人是如此的殘暴冷酷,我聽了都覺得很好笑。可是現在我有點認同他們的看法了,不過這種看法不會影響到我對現代日本人的看法,畢竟那是以前的人做出來的惡事,跟現代人沒什麼關係吧。雖然如此,『慰安婦』這三個字卻是許多阿嬤們的傷痛。有些阿嬤由於身體已經不再清白而終身不嫁,她們應該都對自己感到絕望了吧。即使如此我想她們還是會勇敢的活下去的,因為她們是我看過最堅強的阿嬤們。許多曾經當過慰安婦的阿嬤由於長期被凌虐,結果身體也變得很不堪入目了。看到這一幕我覺得既氣憤又悲傷,氣的是以前日本軍人的強勢,悲傷的是覺得這些阿嬤好可憐,就連到老也還是得面對以往的傷痛。
最近許多人都起來替這些阿嬤說話,連曾經經歷過這一切的阿嬤們也各各站出來了。我很敬佩這些人,也很敬佩這些阿嬤。以前曾經在某些網站看到慰安婦這個詞,當時還很下意識的認定說是一些自甘墮落的小姐們自願去當的。然而當我按進去網站去看的時候,網站中介紹的慰安婦全都不是我想像中的那樣子。她們是受害者,而且是很不得已的受害著。我聽過
14歲就被抓去當慰安婦的少女,實在不敢想像她們年紀輕輕的就被人如此對待,這讓我感到心痛萬分,但同時我也有些慶幸自己不是生在那個混亂的時代中。對歷史感興趣的人應該要來看看這個影片,這個影片不只訴說阿嬤『不可告人的秘密』,更是說出以往婦女們的地位是如此的卑賤,難怪現在的婦女要站起來替自己說話。婦女的地位在以往是十分低微的,尤其是在兩國打仗的時候更是能顯現出來。當一個戰勝國對上一個戰敗國時,婦女們便是其中之一的受害者。當軍人們揮舞著槍械的同時,他們射殺的不只是敵方的軍人,他們傷害的有時候會是無辜的老弱婦孺。戰爭,是令人心痛的兩個字,而慰安婦呢?更是令阿嬤們痛徹心扉的三個字啊!

 

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  稻草人忽然間想起一句話:「台灣的歷史事一不悲情統治史。」從接受到的教育知識,了解我國的歷史來龍去脈,尤其在他國統治之下的悲情史。悲情曾經是台灣的主調,生活在這年代的台灣人民,淪落在日本人的手中,任其摧殘,任由他們宰割,深刻的表達了身為殖民地人民的無奈。這部影片的背景以日據時代為主軸,他的一開場白其實就可讓人注意到許多小細節之處,也可感受到當時人們無奈的心情。上戰場、為國效力的精神,固然沒錯,但在那時候的民族身分是什麼呢?我們是台灣人?是日本人國民?是山番?我們為誰效力呢?而我們是誰?我想這問題還存在多數人的心中吧!在那時的年代,位階分化的十分清楚,被日軍統治下的台人,顯得十分的渺小,處於”裡外不是人”的窘迫處境(日本人視之為二流國民,中國人有不承認台灣人是中國人),而在戰場上雖有死有傷,但在一段激情戲當中,我們仍可看到「生命」的產出,似乎暗示著即使過著被打壓的日子,但那種番薯生生不息的精神仍存在著。在當時皇民化下的一些制度,會感到無情的苛刻與嘲諷,阿發和闊嘴之所以可以不用去當兵,是因為他們懂得去諂媚那些大人們,但他們都逃不過當時那種現實的掙扎,一方面想要生活,另一方面又要跟自己的良心在那邊掙扎,真是無奈阿!種了大半輩子的田,在他人決定之下將改建糖廠;養了長久時間的牛,也是唯一代步工具的牛,在一張徵收的狀令之下,被帶走去做高位階層享用的牛罐頭或美食。種田、養牛,都是自己應盡的「義務」,真是充滿無限的嘲弄!對我家來說,因為曾經也有養牛種田,但老一輩的人認為牛是在為他們辛勤付出,應被尊敬的,所以在我家,我們是不吃牛肉的,牛是不可褻瀆的。在長輩的談笑之間,訴說著彼此過往的兒時年代,曾聽阿嬤說過,在比他們更老的世代過的生活比他們更潦倒,所以對待人的方式更嚴苛,阿嬤是以童養媳的身分嫁進來的,進來就是要這家勞心勞力付出一切,種田、做家事、傳宗接代、侍奉公婆,一家大小事務都承擔在她單薄的身子上,三不五時還得忍受操日語公婆的辱罵,在那時還有所謂的空襲,都要趕快找地方躲,十分狼狽,阿嬤說每次看到飛機或聽到說日語的「大人」,就魂不守舍,整天提心吊膽,那時吃的也苦哈哈,有蕃薯吃就很不錯了。而日本人對我家族來說算有一點過節,當時的人普遍過的是苦日子,曾有幾家是當是算不錯的家族,但就是有人看不過去,反而向當時的大人告密說我們家某某人是漢奸,造成天大的誤會,但也挽回不了一條無辜的性命,聽阿嬤說那時的大人是私自動用私刑的,將人抓進竹林裡行刑,這消息對當時的人莫不對日人產生不平的心態,值得安慰的昰,那位告密者最後也沒好下場。

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有一群孩子正在黑暗中追夢,他們不是普通的孩子,而是一群特殊的孩子。『黑暗中追夢』介紹的就是這群孩子,他們各有不同的身心障礙,但是也各有不同的天賦。
文貴是一個21歲的排灣族少年,他的智能不足,卻可以背出音樂中的詩句。我也很想用鋼琴彈出一首好曲子,但是我想要我學習怎麼把曲子彈好可能要花個好幾年吧。可是文貴很厲害,因為他一下子就能彈出一首好歌,更厲害的是他竟然是靠記憶背出曲子,看到他在影片中活潑的演奏不同的音樂,讓我很佩服他。之前他有來過我們學校表演陶喆的『今天你要嫁給我』,還帶動了全場的氣氛,我覺得他以後說不定可以當一位明星呢。想要當演奏家的人從文貴的例子可以學到一件事:文貴可以發揮潛能,他們也可以當個成功的演奏家。只要不放棄,就會成功的。
偉智他很喜歡火車,這個特質跟許多小男生一樣,但是偉智跟他們是不同的。他雖然眼睛看不見又是一位自閉兒,可是卻有『超能力』---光是聽火車的引擎聲就可以知道是什麼車種。我想他可能是從小一直聽到大才會那麼厲害的吧。從這件事可以表明一件事:就算是有先天性疾病,只要不放棄就會有希望。偉智的父母不但沒有放棄偉智,還時常帶他到草原上去聽火車的聲音,可見他們是很愛惜自己的骨肉的。從一段偉智小時候的影片來看,偉智的確是有成長的,可見智能不足的人還是會有好轉的機會的,關鍵就是在於大家是否接納他們以及是否持續不斷的教導他們。我最佩服偉智的地方就是在於他能背出火車時刻表,要是我早點認識他的話,就不用煩惱什麼時候該搭車去玩或回家了。
最後介紹的是馥華,她現在已經上大學了。馥華跟文貴和偉智兩人不同,她是因為後天因素才會全身癱瘓,除了癱瘓外,她的眼睛也看不見,也無法說話。只能靠摩斯密碼來溝通。由於馥華只剩下聽力而已,所以他學習的方式就是靠廣播或是錄音帶自學。這讓我想起以前小時候我的媽媽常常放床邊故事給我聽的經驗。去年馥華也來過我們學校演講,整個演講過程中她都是用頭敲字,雖然說她不能用言語表達心中的想法,但是從她打的字中我可以知道她是一位很堅強的女生。我覺得我們應該要效法他上進的心繼續努力學習才行。馥華的夢想是當一位作家,她的身旁也有很多人在支持她。我覺得社會中還是有許多人在支持身心障礙者,只是他們不見得會站出來鼓勵這些人。這就是為什麼會有人想當志工的原因吧,我想除了影片中的三個人之外,還有許多人正等待我們的支持。如果我們身邊有這樣的人就該去關心他們,而不是對他們投以異樣的眼光。在演講中,馥華的媽媽有跟我們說一個例子:有一次馥華去考試,結果她被人當作是智能不足的人,但是事實上她的智能還是正常的。身心障礙者常常被人誤會說是行為異常的人,但是如果跟他們多相處的話,就會慢慢留意到他們的好處。我想這個世界的人應該是要互相幫助支持才對,不要因為個人的偏見而傷害到更多人。這就是我對影片的看法

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影片心得(一):稻草人
      「稻草人」,很棒的一部片,我很喜歡。大學以前,對歷史一概不通的我,透過這堂通識課讓我重拾對台灣史的信心與深度的了解,我很喜歡經由影片欣賞的方式學習更多我從未深入了解的事物,「影片」,是一種很棒的媒介。
        日本統治時期,我認為他們給了我們的傷害不少,然而,卻也有些微的貢獻。就「傷害」來說,影片中可以發現日本官員把臺灣人當成是他們的奴隸,需要勞力時,就集合全村子裡能貢獻勞力的人民,為他們辛勞工作;健全的男人都得為日本人打仗,我們就像是他們的盾牌,為他們擋死,似乎台灣人就不是「人」,甚至比牛都還不如,真的叫人心疼!影片中一個姑娘叫陳水仙,失去丈夫的痛,不僅成為她永生的痛,甚至是親戚朋友心中永遠的痛,這樣的痛化為瘋瘋癲癲的快樂,何嘗不是一種諷刺呢 ?!傳統的家庭,通常都是大家庭,小孩子生的多,親戚朋友通常都是住在一起,只憑幾個男人種田工作來養活家庭,只能說比登天還難,然而更悲慘的是,唯一糧食及經濟來源的田地,還有那一頭牛,卻也被可惡的日本人藉機取回,導致阿發和闊嘴他們一無所有,面臨即將崩潰的日子,卻因為一顆炸到他們田裡的炸彈而有了有趣的畫面,我喜歡台灣人天真純樸的性格,面臨一些從沒接觸過的事物,總是謹慎以對,絲毫不馬虎,也許日本人就是利用台灣人這樣樸實可愛的特性而侵略利用我們,儘管如此,台灣人依然能在如此卑劣的環境下生存,創造出不少逗趣的畫面,只能說我們台灣人真的是壓不垮的雜草,生命力是如此的強烈,我們〝樂天知命〞的天性無人能抵!
       誰說日本統治時期沒有帶來任何「貢獻」?一般人可能會認為日本人招集村子裡的人來為他們效勞是一種侮辱,換個角度想想,這些辛苦的勞力長期下來卻可以變成台灣人的體力,使我們擁有健康的體魄,更能養成我們吃苦耐勞的精神,不會輕易地被打敗;日本人也集合了村子裡的小孩子到學校唸書,雖然唸的是日文,卻也增進了我們的第二語言能力,雖然思想灌輸上,皆以日式教育為基礎,卻也讓台灣的小孩學會了生活的紀律與規則,以上看似被佔足了便宜的例子,反過來想想,多少還是有好處在的,當我們面臨飽受欺凌的環境下,不應該再自怨自艾,自嘆可憐,反而是需要更「正面樂觀」的想法,讓自己學會看到具有價值的一面,並加以學習利用,也許那會是個轉機。
        對我而言,這樣一部要描寫被統治時期的悲哀與傷痛,卻以如此顛覆的特殊手法來呈現,我很喜歡,它讓我看到的是台灣人樸實真誠的一面,以及勇敢堅毅的精神,苦難中卻有著意外的歡樂幸福,失去後能夠得到更多,〝台灣人的精神〞我們要一直一直堅持並流傳下來,讓世界看到我們的屹立不搖!

      

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影片心得二:黑暗中追夢-呂文貴的音樂夢、林偉智的火車夢、張馥華的作家夢  首先,對於此三位有身心障礙的同學,我覺得他們各個都是有潛力的孩子,雖然他們要克服的生活障礙比我們常人還多,無論他們的疾病是來自先天或後天,他們卻擁有我認為比起我們一般人多的毅力、勇氣和善良純真的心。呂文貴是個全盲又智障的原住民學生,他連簡單的數學算術都不會,然而他卻有令人意想不到的音樂天份,只要反覆聽一首曲子就可以熟記起它而彈奏近乎一定水準的音樂。一看見他連簡單的數學加減都不會,那是出自他的笨嗎,不,絕對不是的,我們不能責怪他的笨,因為那是出自於他的先天性智能障礙的關係,再說,沒人願意這樣吧,但是誰又能決定一個人出生有無先天的基因缺陷呢,這是人不能控制的。第二位也和文貴的全盲有相同點的是林偉智同學,但是偉智他自幼就有自閉症不愛與人多話,不過他也有異於常人的特點,那就是他有超強的記憶力可以將近十年的日期完全無誤的記下來,這點我倒是很佩服也很驚訝。另外就是他有自己很喜愛的興趣,那就是聆聽火車的聲音而且還能清楚用聲音分辨火車車種,他的夢想就是能背火車時刻表而學會坐火車,僅此這麼小而簡單的夢想卻能滿足他。再來是張復華這個女孩子,她不同於前兩位男生是因為她是因為後天一場火災後造成眼盲、癱瘓而且還不能說話,比起前兩個男同學,我真替馥華感到不捨因為她有更多重的身心障礙要克服,況且一場意外是誰也不能預料何時會發生的,我想她的父母既心疼又不捨。綜觀這三位孩子的情形,我想上天是公平的,雖然他們各個都有部分身心缺陷,但是他們都有一項自己的潛能:文貴的音樂天賦和敏銳的聽覺、偉智的敏銳聽覺和強健記憶力、馥華的文學創作才華。我想這是上天彌補這些孩子的不足而給予他們的禮物吧。在看見這些孩子的紀錄片後,我發覺他們都有樂觀、單純的心境來面對自己的生活,不過我想面臨這些有身心障礙的孩子們一定需要更多父母的關愛與鼓勵以及社會、政府提供相對的幫助。如同我們一般學生,這些孩子也一樣有學習的機會,假如他們能接受特殊教育的栽培,相信這些孩子也有機會創造不凡的未來奇蹟。另外,假如在路上遇到殘障或智能障礙人士,我們要多一份憐憫的心而不是抱著異樣的眼光看待他們,家母是這麼教我的,希望其他父母也能教育他們的孩子能有如此的心態。同時,看見這些孩子能樂觀面對身心不健全的生活,我想比起他們我更應該要感到知足。由於我屬單親家庭又寄人籬下且靠打工付己生活費,時而會抱怨、不滿現實生活,但是冷靜下來我就會想著「比上不足比下有餘」這句話,就像這些身心有障礙的孩子,換做是我,我一定無法想像失去視力在看不見的黑暗生活中是多麼沒有安全感,想到此,我就會換一心情看待眼前的事物。換另一角度想想,一個人倘若沒有健康的基礎,哪能做自己想做的事呢?

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影片心得一:阿嬤的故事-慰安婦經驗談  提起有關慰安婦三個字就不禁使我想起以前小時後,我母親曾經告訴過我說日本人行為可惡可恨以及慰安婦的事情是怎樣怎樣的,使我對日本人在歷史上的作為有了負面的印象。不過,小時後因為單純聽媽媽提起這些,因此也就沒想那麼多了。自我的印象當中,國高中歷史課本並沒有提到有關日治時期慰安婦事件。就像老師在課堂提到的,我外婆也認為日本人統治期間治安好等表示正面的評價,但是,若又是以被日本殖民的角度看待慰安婦事件的話則又形成矛盾的心理了。以我自己的想法而言,我認為台灣在過去歷史被日本殖民統治的五十一年當中有其好壞之處。我們不能否定日本為台灣帶來政經文化方面達到某種程度的現代化,但也不能抹滅他們在某些方面對台灣造成的負面衝擊,當然也包括台灣以外的日本殖民地區。慰安婦就是一個令人傷痛的例子。不用說看完這部片子才對那些曾經當過慰安婦的婦人有所感觸,早在聽媽媽跟我說的過程光用想像的就令我覺得可怕,因為那就如同被帶去賣身一樣強迫遭受可悲的運命。我想以前那時後大部分青少女的年紀都還是未經體驗過性事的處女,被內容刊登不實的廣告騙去海外結果是要服侍日本士兵解決性需求的當下,所有年輕的少女包括影片中的阿嬤們都面對錯愕及驚訝的事實吧。聽著阿嬤們訴說當下的情形,形容她們一天接待士兵的次數以及因為多次性行為導致身體上的病痛留下的後遺症實在令我為她們感到心痛與不捨,難道女性在性行為上是可以被當作解決的工具一樣看待嗎,想到這裡,就不禁對日本人當時的作為感到嘔心與憤慨。更令我實在不懂得的是真有必要為了使日本的士兵安於抗戰期間的穩定性和慰勞他們抗戰壓力而提供紓解生理上的需求設置所謂的慰安婦所及徵召無數慰安婦女,只因這樣做可以減低士兵染得性病而減少兵數,話是沒錯,要不然士兵去找路上的妓院就好,唯恐增加染上性病的機率而已。我覺得很諷刺的是日本的士兵竟在打仗期間還有享有尋求性事抒發壓力的管道這樣的國家政策,話說回來,日本人不是重禮數嗎,其實他們男生的色欲心很強吧,也難怪我媽媽和外婆都同意有日本人「表面有禮私下無體」的一句話,因為日本是全世界拍攝A片最盛行的國家。即使如此,教科書也沒授與我們對於慰安婦一事的歷史知識,那些阿嬤們埋藏在心理數十年如同不可告人的秘密直到他們年紀老邁,對她們來說那依舊是心底無法釋懷的傷痛,當阿桃阿嬤以第一個慰安婦的身分勇敢站出來為當年過去向日本尋求一個公道時,我們大眾應當以憐憫及慈悲的心情而非異樣的眼光看待她們,同時,身為女性的我們應該在女權意識提升的現代勇於捍衛自己若非出於己願而遭受性傷害的權益。

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 【黑暗中追夢】  心得報告   
  
    看到這幾個人物,讓我印象非常深刻。由其是文貴和馥華。因為早在一年級服務學習講座的時候,他們就來過我們學校。記得當時印象中的馥華,真的就像她媽媽說的一樣;大家都只覺得她是個坐輪椅的女孩,卻不知道她跟一般人不同在哪,更不知道她的障礙在哪。漸漸地透過當時的powerpoint,我知道了她發生的一切事,同時也慢慢去體會她的生活到底是怎樣一個處境。馥華她沒有辦法跟別人直接用言語上的溝通,所以她媽媽設計了一段專門與她溝通的方式。從這其中我發現到,原來除了言語,用眼神、用心,馥華似乎也能一併地傳受她的感受給她媽媽。雖然她不能言語,眼睛看不見,不過她卻有很多想法在她心中;這點從她創作的詩就可以發現了,其實在她的心中,雖然看不見,在她的心中世界還是一直在運轉,一個屬於她繼續編織的世界。從馥華的喜愛創作,我也可以看出她是個多麼喜歡學習的女孩,縱使說她身體上的障礙;她還是勇敢的面對她的人生,積極的學習,雖然說她最後還是沒有上的了大學,不過我卻覺得這樣就夠了。因為真正的學習不是要有個束縛、有個限制的學習,而是發自內心那鼓真正肯努力向上且認真自我學習的力量。
    再來就是文貴,他是一個讓我非常驚豔的人,由其是他在音樂上的才華。我其實有點驚訝他在音樂上的天份,因為從影片當中,他的老師說他從小就對音樂非常的有天賦,他可以去掌握、去學習拍子的節奏。也因為有這樣的天賦,讓他可以在音樂上有驚為天人的表現;縱使說他是一個看不見的人。我開始覺得納悶,既然看不見,那他是怎麼學音樂的?藉由影片當中才明白,原來他是靠感覺與記憶去學習;這也讓我更欽佩他了。因為一般人背個譜就要花上不少的時間了,更何況文貴他除了背譜之外,還要記憶鋼琴琴鍵的位置還有拍子間的節奏。也因為他樂愛音樂,讓他的個性也更加開朗且更樂於助人。從影片中我看到文貴他除了自己繼續學習音樂之外,他還幫助其他跟他一樣,對音樂有同樣樂愛的人。我感覺文貴他很活潑,很樂觀地去面對他的人生,我還記得當時他來我們學校的時候還說他也想要當個明星,一流的明星,我也相信他一定可以的。文貴他除了自己樂觀地面對他的人生之外,他也希望大家都能樂觀面對人生,他帶著我們一起唱歌,打拍子;或許文貴的音樂真的有種魔力,那就是能傳遞快樂與積極的人生給我們。
    再來就是偉志。我對他的印象比較特別,因為很少看到有人會如此的喜歡火車。也因為他喜歡火車,所以他更專注於研究它的每個細節,這是我從一般人身上看不到的專注與認真。我覺得偉志他真的很厲害,只要光聽聲音,就可以說出火車是哪種車型、幾節,更包括錄音帶,真的是很令人訝異的才藝。因為他只要搖一搖就知道是哪首歌了。關於這點,我有點納悶他到底是怎麼做到的?因為我想搖帶子的聲音應該跟節奏一點關係都沒有吧!也或許是因為他天生就有一些別人沒辦法學習的才賦吧!就像他能精準的說出過去每個日期是星期幾,這個我想連一般人都沒辦法辦到吧!如此就更證明偉志他在更方面的表面都如此驚人。很欣賞偉志他的執著,對於他熱愛的東西-火車。我還記得從影片當中還可以看到他堅持一定要聽到火車的聲音,用心去感受他喜歡的火車就這麼從他的身邊快速的經過,即使是這樣,他也因為感受到火車的存在而開心。從他身上我看見了原來喜歡一樣東西可以這麼的用心、這麼執著。
    從他們幾個身上我看到了一個共通的點,那就是他們都勇敢且樂觀地面對他們的生命,不管他們追求的東西是什麼。這也讓我想到了自己是不是也以同樣的態度去面對我的人生,我想這也是我目前最該思考且追尋的。

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E2B 詹金延 495411850  阿嬤的秘密
二次大戰的時候,有很多的女性被騙去或強行擄走到其他的國家當軍妓,也就是慰安婦。就只是為了補償那些在外打仗的日軍就強行擄走或騙走很多中國的女性到慰安所去受苦。每天接待二三十個日軍、除非真的生病或者是身體受不了了不然是不可能讓他們休息的,過著慘不忍睹的日子。

 

可能因為當時戰亂,很多家庭都很貧窮所以很多的女性想找工作賺錢,但是卻被日本人拿來當作誘餌把中國的女性騙去慰安所,很多的女性千里迢迢到了那邊以為是去打工賺錢,結果是去當軍妓當她們發現內心一定有很大的衝擊,想回去已經回不去了,所以當時很多慰安婦都想自殺,如果是我我也會想自殺算了。我覺得如果當時沒有戰爭也就不會發生這些事了,而且當時的政府也沒有能力保護那些中國的女性,因為那時只是日本的殖民地,這都是戰爭造成的悲劇希望以後都不會再發生任何戰爭。

 

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之前好像沒有對課本上的「慰安婦」這三個字留下特別多的印象,直到看完了這部片之後,才真正的了解它真正的涵義。「慰安婦」制度,指的就是戰爭時期日本所設置的軍方奴隸制度。這些婦女們,因日本軍將士的「性的需求」,被強迫不得不從事性行為。婦女同胞們根本不曉得自己身處的狀況,就這樣被士兵囚禁起來,不停地遭受強暴,這不就是所謂的「性奴隸」嗎?導致婦女們無法從傷痛中走出來,殖民地的婦女和殖民地的居民雖然受到統治者社會、文化上的差別待遇,但原住民的婦女更是受到民族性的差別待遇,憑甚麼這些人就要受到這種不公平得待遇?當時日本政府的心態卻是如此惡劣思考的:做什麼都沒有關係,根本就不把人當人對待。

日本專制的統治之下,台灣人的地位是如此的卑微,更別說女生們的地位了。誰願意出賣自己的身體而滿足別人的快樂,在當時充滿險惡的社會之中,這些慰安婦們大多都是被騙去的,以為是賺錢想要讓家裡的生活過得好一點,而到了那裏,才恍然大悟,後悔再也來不及,一待就是兩、三年,回到自己的故鄉之後,又不敢說出自己被欺侮,對家人隱瞞對朋友隱藏,深怕惹來眾人之嫌甚至嘲笑,只得壓抑著自己的心情,平淡繼續過生活甚至放棄自己的婚姻,對他們來說是多麼的不公平。這些秘密在阿嬤的心中藏了五十多年,聽到他們訴說完那些不堪回首的往事,我該慶幸自己是生在民主時代,但卻無法體會阿嬤們心裡那種複雜的心情,心裡不由得鼻酸也暗自替他們氣憤、打抱不平,很難想像那種地獄般的生活更別說是體會了。無可奈何的是,在當時,誰又能夠幫的了他們呢??真的是叫天天不靈叫地地不應啊!!這段歷史對阿嬷們來說是充滿恥辱的,不被提起也罷!台灣被日本統治了五十多年的那段日子,對老一輩的人我想還是心生恐懼的,我曾未經歷過那種日子,但當我回頭看那些歷史,連我自己都畏懼,心情依舊百感交集,但也或許那是一段必經的過程,每個國家每位人民才會有所覺醒。二十一世紀的社會是講究法律的,已不像之前處於弱勢的人民任人宰割,兩性平等的時代早已慢慢崛起,女性地位再也不是那樣的被看不起,畢竟,世上還是需要陰陽調和才能夠繼續延續啊!

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