文學與藝術

《阿嬤的秘密》是我看過覺得最痛徹心扉的紀錄片。影片裡面的老阿嬤們曾遭受慘無人道的對待，是我們無法想像的。知道了那段歷史，讓我覺得心痛，但是我的痛永遠比不上那些阿嬤心中的痛；因為他們是當事者，而且他們是經歷了這段我們所沒有參與的悲慘時代。如果是在現在女權主義盛行的社會，這一定會引起公憤的。事實上，他們都是被騙去部隊中的，如果那些阿嬤知道了去那的真正目的，他們絕對不會願意受這樣的折磨，如果我是他們，我也是會寧死不屈的。那個年代，當他們被騙去，他們還是單純而活潑的少女也擁有一個美好幸福的家庭。但是，到了那，他們卻像深陷在無底的深淵。每天，他們都要接受那些軍官的殘忍對待。日本人真的很過分，難道只有日本的女性才是人，而我們台灣女性只是任他們擺布的玩偶嗎？雖然之後他們脫離了那個『地獄』且存活了下來，但是他們不僅是生理上受到了傷害，就連他們脆弱的心理也矇上了一股陰影。
那些受過傷害的阿嬤們，曾因為覺得自己是不潔的，所以就算有家他們也歸不得，因為他們怕給家族蒙上羞恥之名。結婚就更不用說了，她們可能都因為受到了許多的生理上的傷害而無法生育孩子，所以他們也不敢位自己尋找人生中的幸福。影片裡的阿菊阿嬤最後有鼓起勇氣回家鄉祭拜祖先，看著他一把鼻涕一把眼淚地緩緩道出他不想再提及的傷痛往事，試圖讓祖先們諒解他的苦楚，讓我覺得非常心疼。看到這，我真的覺得很心酸，也覺得他們非常無辜，心中非常想要替他們討個公道。經過了幾十年，那日本人無情的對待永遠深深地刻在他們的心中，是無法抹滅的惡夢。在這影片中，我在這些阿嬤身上看到了勇敢二字。他們勇敢地面對社會大眾並且痛斥日本的無情與傷害。我相信看過這影片的人一定覺得非常生氣，也會想要替這些所有曾經受到日本人侵犯的女性討回公道。但是，我想就算日本承認了這段歷史，也道歉了、做了賠償，卻永遠無法抹滅他們的所作所為，因為傷害已經造成。而且，就算那些阿嬤原諒了他們，我想狠很難獲得社會大眾的諒解吧！

  影片心得(二):阿嬤的秘密
        看了這部具歷史傷痕的影片，不禁令人同情生於當時的許多阿嬤，也令人忍不住鼻酸流下傷心淚。以前的教科書中多少有提到過慰安婦，但並沒有鉅細靡遺地描述，所以也沒有更深入地了解其背景。透過影片中阿嬤的勇敢控訴，我才了解當時她們身處的環境有多麼惡劣。
        聽到第一位阿嬤唱出那悲傷的歌謠，我想在她心裡必定是回憶起一段不堪回首的往事。既然是秘密，就表示這段往事深藏在她們心中很久，而且是不願提起的，現在她們挺身而出，就是要討回屬於她們的公道，泣訴日軍的不人道。在當時戰爭的歲月中，賺錢貼補家用或外出工作是稀疏平常的事，但她們大部分卻是被強制、或被欺騙而做為被當作性處理道具使用的女性，可想而知，她們內心的掙扎與不滿是多麼強烈阿，（有種上了賊船的感覺）雖然想家但她們也沒有辦法，想逃走更是難如登天，只能過著暗無天日的日子，任憑日本兵的予取予求。
        五十年過去了，阿嬤們隱藏著過去的記憶，深怕回國後不被家人接受、被國內政府忽視再加上日本政府不願負起責任，所以這段歷史也不被世人所重視。隨著時代變遷，女權意識的抬頭，因此這些阿嬤勇敢站出來，要發掘日本戰爭犯罪的事實，加強相同經驗的婦女們的心理支持，試圖讓更多的人們了解慰安婦的過去與現在的處境，迫使日本政府正視徵召慰安婦的犯罪事實。
        其中最令我印象深刻也深感欽佩的是阿桃阿嬤，她是第一位勇敢呼籲受害同胞站出來，要求日本政府還給她們一個公道的女性。從她的證言，可以看出其中不欲人知的痛楚及辛酸，而她也提到：她非常感謝一位軍官體諒她的處境，不對她進行侵害而是坐下來陪她聊天，讓同是身為女性的我也由衷的感謝他的體貼。在阿桃阿嬤控訴之後，她也下定決心要告訴已逝的父母親，看到她激動的情緒也令我傷感，畢竟在五十年以來都不敢告訴家人的情況下，要一次宣洩出來真的很困難。
        透過她們的發聲，也讓我更加了解當時後日本人是如何的壓榨台灣人，尤其是女性同胞。他們根本不把女人當人看，極盡所能的殘害使得這些阿嬤承受身體與心靈上的傷害，最重要的是：身為人的尊嚴與人權都被剝削了，我想：這個歷史傷痕是難以抹滅的，只希望日本政府能正視這個問題，給阿嬤們合理的交代。

影片心得(一):黑暗中追夢
        每次透過一些人事物的啟發，總能激發我許多想法與自我檢討，尤其是比起我們這種正常人還居於弱勢的人。透過影片中三位有重度智能障礙的人物的親身經歷，使我更覺得慚愧，他們雖然在先天上的殘缺使得學習與發展遲緩，但是並沒有自我放棄，反而發掘出自己優於他人的潛能，這是相當不容易的。反觀自己，如果也遭遇像他們一樣的狀況，必定沒有勇氣追尋生命的出口，尋找自己的另一片天。
       我也曾經到所謂的啟智學校教過小朋友。在他們身上，我看到他們的無奈與無助，但相對的，也看到他們的開朗與樂觀，這是多麼難能可貴呀！在與他們相處的過程中，我發現他們其實是很聰明的，只是學的比較慢而已，而且多給他們關懷，也是對他們的另一種激勵，到現在我還是會抽空回去看他們，關心他們的生活起居，幸好他們都沒讓我擔心，很安慰。
        看到他們的例子，使我更加確信聖經中所寫：「上帝如果關上一道門，必然會另外打開一扇窗的生命奧妙。」的確，我總覺得上帝既然要使我們與別人有先天上的差異，並不是要打擊我們；而是派給我們一項更重要任務，那就是：克服身心上的重重障礙，挑戰生命極限，追求自己生命中的光亮，也努力把自己對生命的熱愛散發給周遭的人。其實，「天生我材必有用。」每個人都是獨一無二的，並不是只有成績好的才是天才，才有好將來。
        最令我佩服的是：呂文貴、林偉智、莊馥華他們三位，本身在心裡沒有貶抑自己、放棄自己，反而推自己一把，讓自己從殘缺當中看到希望，進而不斷地努力前進。當然，我們一般人也絕不能打從心底輕視他們、漠視他們、甚至是嘲弄他們，這種行為相當要不得；反之，我們必須給他們信心，當他們的推手，替他們重新燃起對生命的希望，以亦師亦友的角色來幫助他們實現夢想。我相信一個微笑對他們來說，就像是及時的甘霖，令人雀躍，更可以建立他們鍥而不捨、努力向上的信念。
        夢想人人都有，但是夢想絕不能只是空想，那毫無意義。要使夢想成真就必須起而行，而不是坐而言，因為他們的堅持使得夢想成真，因為他們的樂觀使得生命越發璀璨，對我來說：他們並不算是殘缺之人，而是點燃生命之光的人，有些人好手好腳，卻盡是做些令人看不起的事，心中沒有夢想，那才是真正的殘缺吧！看到他們的真實案例，讓我慶幸自己的健康與健全，但也更覺得自己的渺小，我也應該向他們看齊，積極開發自我，將生命發揮的淋漓盡致。

     稻草人這部影片是描述具有點喜劇又有點感傷的鄉土電影，而且在發音上又帶點台灣國語的腔調感覺真是具有濃厚的鄉土感覺。而且也能夠呈現出台灣在日據時代的農村生活，勾勒出有點諷刺又有點在戰場上所遇到的悲傷。

    在日據時期感覺台灣好像受到了不少傷害，日本為了打一場仗而把台灣的男生當成了傭兵一樣，利用別人的生命來獲得一場勝利戰，感覺這種真是有夠討厭。另外陳水及闊嘴兩兄弟未了逃避南洋的一場戰役，半夜中母親自作聰明的把牛屎塗在兩人的眼睛上使得眼睛受傷躲過一場戰役。為了逃避而導致自己的傷害更大這樣感覺真是有夠心疼！另外影片中的水仙，因為丈夫在一場戰役中失去性命導致自己瘋瘋癲癲的過日子，造成家人、朋友的悲傷與難過，感覺這也是一件讓人心疼的事。在日治時期中感覺令人感傷的是還有，平時人民辛辛苦苦的稻作、養殖的牛、土地都被徵收、農田被賣給糖廠，這樣導致個個家庭呈現生活更貧困。牛隻對他們來說可是重要的幫手，在許多地方都需要牛隻的耕作，在影片中看到政府機關要來徵收他們牛隻看見許多人都表達出依依不捨的心情、而且也無法表達出自己的意見，必須服從上層機關的指令。這樣如此一來人民好像都無法脫離這種被受限制的情況中度日子，感覺生活在日治時期台灣人民真是有夠悲哀的！

    另外，再時時刻刻都有可能發生戰爭的情況下，女生除了耕種、果腹、應付日軍的打壓還必須反覆的訓練一次又一次的防空演習。戰爭對他們來說可是一件平凡的事，砲彈對不管是大人小孩都是一件很有興趣的事。有一天，有枚砲彈掉落在稻田中央，大家就把它當作寶一樣呼朋引伴的跑到稻田旁測試是否會引爆，大家拿石頭丟擲，大家暨喜愛又害怕的表情感覺真是有夠天真可愛的。最後在阿發跟闊嘴的得到這枚砲彈，家裡大大小小的成員都非常高興，因為可以帶到城市換取東西，可以讓家人得到想要的東西。於是浩浩蕩蕩的翻山越嶺到日軍駐所，不過當日軍的首領看見砲彈並不高興愉悅，反而要求把炮彈丟到海裡，他們只好不捨的將砲彈丟往海裡，還好炮彈有引爆導致不少的魚被炸死浮在水面上，他們非常高興的把魚帶回家分享給家人，日後天天的菜色幾乎都有魚料理。

    看完這部影片之後，感覺日治時期台灣感覺整個被統治的死死的，都無法表達出自己的意見都必須遵從日軍的命令與指令。稻草人是在稻田中保護稻穗不被麻雀襲擊的，感覺麻雀就像是日本人無時無刻的都想辦法要襲擊台灣人的稻穗。無法平平靜靜的過生活。感覺真是有夠無奈的~~~我覺得王童導演把這部片敘述的很寫實能夠利用一些較鄉土的事物呈現出一部電影，真的很厲害！

<<黑暗中逐夢>>

         不管是文貴的音樂夢,偉智的火車夢,或是馥華的作家夢。在他們的身上,我看到了是樂觀和天真。或許,他們在生活上無法自己獨立完成,但他們對於自己的所好,可是非常執著, 那些專長或許對於一般人是很容易達成的或是不以為意的,但他們可是用生命的火蕊去燃燒、去奔放他們的興趣。

      他們能如此開心快樂的築夢，也是因為他們有支持的家人、老師和醫生。這些不容易，我能了解，這是因為，我弟弟也有在學習上的障礙。 這一路陪他成長的過程中，我們家人真的費了很多心思。 雖然他在一般生活上沒有困難，但他的理解和學習能力不好，有時候聽不太懂或不太能理解我們所說太過艱深的辭彙和太複雜的形容。 再加上，他不善於表達自己，有時候受到老師的不諒解或被同學欺負時，他也無法明確地述說出當時的想法。 我們也是陪著他這樣跌跌撞撞的一路走來，陪著他學習也是讓自己學習如何去教導這種小朋友。 所以，當我在看這部影片時,特別有感覺，並能同時感受出，家人對他們不氣不餒的精神。

     台灣的特殊教育，是大家會忽視和專業度需加強的一塊區域。 這些小朋友跟其他人一樣，有不同的長才，只是大家無法馬上知道。 像我弟弟,在他加入了教會後，變的比較有自信，也比較會表達自己心裡所想的東西。 而且他還跟著教會的老師學習打爵士鼓， 發展出他的興趣，也打的很好。 但在升學的路上，我爸媽總是要不停的跟學校接觸和開會，並提出很多學校不知道的額外經驗。 來幫助其他的孩子，也能學有一技之長和人格培養。 就是因為我弟弟的關係，我媽媽做了很多這方面的功課，也跑了很多的機關。並把這些資訊散撥出去,讓這群落勢團體，能更受到保護。 這些工作或許累，但我媽媽說，從我弟弟身上學到了樂觀。 也因為弟弟,而認識了許多人，這樣不是很開心嗎。 到現在,我弟弟成功的升上台北市立松山工農的綜職科，在那裡有專業的特教老師照顧他們，也有不同的專業技能課程來讓他們學習，像是餐飲、汽車美容和園藝。 這些課程，能讓他們適得其所，學習起來也比較開心。 在一次機緣下，我弟弟現在還去了晶華飯店裡的廚房當實習生，裡面的師傅也很有耐心的教導他。 我想這就是”給他魚吃還不如交他釣魚”的道理吧。

      這些人、這些故事，告訴我們的就是不要放棄夢想。 他們也是吃了很多苦，才有機會被大家認識、被大家注意。 我們是否也該給自己的夢想盡一份努力，而他們的精神，也是直得我們去學習的呀! 最後，我不覺得他們是殘缺之人,因為只有那心中帶有邪念或欲求不滿的人,才是真正在心中有瑕疵的。

           這是一部感人的影片，敘述三位特殊生追求夢想的經過。一位是呂文貴的音樂夢、一位是林偉志火車夢，另一位是張馥華的作家夢。這三位都有身、心理上的障礙，雖然有些障礙不過我覺得他們都能夠很堅強的面對與克服，他們能夠比一般人更有毅力、耐力與決心來追求自己的夢想。
       呂文貴是一位全盲而且在智能上也是有障礙的原住民，連簡單的算數都無法計算，卻有非常厲害的音樂天賦，只要反覆聽個幾遍就能夠利用各種不同的樂器演奏出一首完整的曲子，感覺是一件非常不容易的事情。文貴熱愛音樂也能夠在跟別人對話時打節奏，打出對話中的節奏。記得之前我高中時他有到我們學校表演，印象中文貴一位非常活潑的盲生，能夠在眾人面前發揮他附有的音樂能力覺得對他來說是一件非常快樂的是一點都不在乎身理上的障礙，顯現出他是一位可愛的音樂天使。

        林偉志是一位先天性盲又智障的自閉兒。他有超強的聽力能夠辨別各式火車車種類別、錄音帶的曲子以及超強的記憶力能夠記住火車班次時間、日期與過去幾年的日期所發生的事。偉志的媽媽知道偉志喜愛火車每天不辭辛勞的帶偉志到平交道旁聽火車的聲音，來滿足偉志所需求的夢想。我想偉志的媽媽是一位非常偉大的媽媽，他能夠細心的照料偉志、他能夠帶領偉志邁向夢想的一端。我想有些媽媽要是遇到這種的考驗，想必有不少人會想逃避會想隨隨便便的讓子女渡過一生，使得子女帶來更大的障礙與考驗無法追求自己想要的東西。

        張馥華是一位因為一場無情的火災造成眼盲、全身癱瘓、無法言語。只能夠靠著眼神的傳達以幾頭部稍稍的擺動表達出自己的意見與表情。雖然有這些的障礙他還是有一顆真誠的心成為一位好作家，感覺他是一位慾望心很強的女生，雖然無法表達出自己的言語，但他能夠靠著注音溝通版表達出自己的言語。記得大一時他也有到靜宜演講過，當時認為他是一位行動不變的人而已，想不到他是一位那麼堅強的障礙人士，能夠創造出那麼好作品，能夠顯現出一點都不怕各種考驗的態度，能夠顯現出比一般人更有意力更堅強的人，看了感覺真是不簡單。

        在看完影片之後，以上三位都具有不同的障礙纏繞在自己的身心理上，我感覺他們都是非常厲害的戰士，能夠具有堅強的毅力打敗各種無情的惡魔所帶來的障礙。難道〈傻人有傻福〉〈天公疼憨人〉是真的嘛?我們不能以不同的角度來認定不同的個體，必須以同理心的態度來看待別人。我們如果遇到不愉悅的事情不能再怨天尤人了，因為我們具有健全的四肢，因為我們有良好的環境，所以必須滿足要好好的珍惜每一樣東西。有時想說，如果我以後生到這種類似的子女怎麼辦？如果以後身旁有這種人怎麼辦?也能夠這樣細心、耐心、愛心的照料他們嗎?

台灣現在已經很民主了，可是在還沒有民主之前，
有很多人用鮮血在灌溉這片土地民主的種子。
二二八形成的背景在於國民政府播遷來台，日本結束統治之際，
因為當時的台灣人民對於祖國國民政府充滿著期待，
只是深受日本教育的台灣人十分的奉公守法，
當時甚至有路不拾遺，夜不閉戶的優良習慣
退居台灣的那些國民軍，因為長期跟日本人、共產黨作戰
對於台灣人這種日本化很深的行為，感到非常憤怒。
加上當時的國民軍不像台灣人在日本人統治下的和平日子，可以受教育
許多人都是很小就被抓去從軍打仗了，因此教育水準普遍低落
他們開始會偷取台灣民眾停在路旁的腳踏車，調戲台灣婦女
甚至會故意羞辱台灣人。這些種種都讓當時對祖國充滿期待的台灣人
心裡受了傷，敢怒不敢言，可是當時台灣有很多日本時期栽培的知識份子
因為國民政府撤軍來台，所發行的種種政策，導致當時最厲害的知識份子
沒有任何的工作機會。大批台灣人民失業，變的窮困，過的比日治時期還糟糕
也因此埋下了本省人與外省人的仇恨情結。

直到查緝私菸，官員誤殺了一名台灣民眾，整個事件，台灣人的憤怒
才在這時候爆發了出來，各地紛紛有知識份子或是民眾組成抗議團體
但是仍然沒有被政府重視，聽取他們的心聲
只有派人拿槍掃射這些想要陳情的人，整個台灣風聲鶴唳
在鎮壓數日後，已經沒有人敢說出自己的想法，台灣的民主開始倒退
後來因為陳儀對於台灣民眾的不了解，認為台灣民眾的行為已經變成暴動
先是表面安撫當時氣憤難平的台灣人，私下又調兵來台，進行更嚴重的武裝鎮壓
終於最後，台灣因為這件事犧牲了上千人甚至上萬，鮮血流了滿地。

許多知識份子甚至不明究理未經審判，就遭槍決，台灣畫家陳澄波
也是這起事件的受害者，受害的家屬心痛至極，卻被迫於不敢弔念
直到台灣終於慢慢的解嚴，開放民主選總統，這件事件才被揭露出來。
後來我上網查詢有關二二八的詳細資料，有個當時的知識份子寫的詩

貪污瀰漫甚，危機孕已成。
私煙甯盡緝，碩鼠更橫行。
激憤青年士，膺懲不軌兵。
市民當蹶起，苛政要彈枰。

──詹作舟〈二二八事件感賦〉1947年 

黑暗乾坤事莫明，
是非顛倒總心驚。
坐看報復殊難忍，
聞道私囚更不平。
終古沉冤三字獄，
即今飛禍幾餘生。
草菅人命誰知悔，
權柄親操任縱橫。

──詹作舟〈觀二二八事件善後處置感作〉1947年

從這兩首作品，就可以看的出來當時台灣人民所受到不公平的對待
傷口可以癒合，但是傷痕會一直在，歷史可以被淡忘，但是不可以被遺忘
我們可以忘記所有種族情結的恩怨，但是我們必須謹記一點
今日我們嚐到民主可口的果實，是前人用鮮血換來的。

當局政府也該思考這樣的政策對台灣當時帶來的衝擊，許多知識份子在一夕之間屠殺殆盡
對於當時後期發展沒有幫助，我們熟讀歷史，得知事件的真相，不是為了挑起內鬥
而是要設法改善，撫平家屬悲痛的情緒，進而我們思考如何避免歷史重演。

現在的我們很幸福，因為我們沒有經歷過戒嚴的時代，我們可以有話就說
有想法就表現，只要是為了讓台灣更好，我們可以指責執政者
甚至我們可以經過公平公開的審判來取得我們的清白、主張。
每次選舉本省外省的仇恨情結就會被翻出來再講一次，好像深怕台灣人不知道
當時受過的傷，每次只要選舉，傷口就要被揭一次，這是種操作的手法
我們不能否認，當時蔣介石主席所要承擔的責任很大，
但是民主不該走回頭路，我們應該學會怎麼包容不同語言不同族群的人。

歷史應該用更寬容的心去面對
敬愛這些曾經為台灣這片土地犧牲的人
友愛共同在這片土地上努力的人

        看完了這三個故事，我深深的覺得，他們很偉大，雖然他們身心上有障礙，但是他們卻沒有被擊倒，老天爺也對他們很好，雖然從他們身上奪走了一些東西，卻也給了他們一些珍貴的寶藏，讓他們能完成自己的夢想，並快樂的活下去。在平常生活中，我們常常因為一些困難就放棄，或者是覺得自己做不到而自暴自棄，這些想法是很可恥的，看看這三位主角們，他們靠著堅強的毅力，就算身心上有缺陷也努力的去完成自己的夢想，我們比他們健全，應該要更努力，就像一句諺語所說的：「天下無難事，只怕有心人。」，沒有什麼事情是做不到的，我們要秉持著這種心態去面對每一項挑戰，到最後就能嘗到成功的滋味了！

[黑暗中追夢]心得報告

 

老實說，這部影片我上學期就看過了，對他有特別深刻的印象，沒想到居然能再不同的課堂上看兩次，想必我跟這部片應該也有相當的緣分吧。

 

文貴是個智能障礙著，不但對基本的算術有困難，全盲的眼睛也讓他在生活中吃盡苦頭。但他有一項過人之處—音感，他的音感是一般人所沒有的，也就是所謂的絕對音感。文貴靠著聽覺、觸覺和不斷的練習，他用對音樂的熱情化解了這些重重的關卡。此外，文貴也有來到我們學校表演，如果你認為文貴只是表演給我們看，你就錯了，他用帶動唱來跟台下互動，我本身是玩音樂的，再一些音樂表演當中，很少有讓我會想要動起來的音樂，然而文貴以他有些滑稽的口音，純真的配合音樂吆喝，透過擴音器的傳播，頓時宣染了整個禮堂，氣氛尤其熱鬧，當時我真的是發自內心的手腳想做些什麼，拍手也好，舞動也好，就是不想放著不動。我印象深刻的是，當時發問時我還跟文貴對過話，哪天他成了大明星，我可以為此炫耀。我從文貴的臉上看不出來他對自己的殘缺有任何的不滿，全心投入學習樂器上，甚至比現在的一班人要快樂許多。沒有種種的壓力、時間的壓迫或精神的壓迫，也不需要偽裝自己。每天都可以活出自我最真實的一面。

 

然而偉智是個自閉症的盲生，他有超強的記憶力，媲美美國電影中的「雨人」，他喜歡聽火車的聲音，也能夠說出和火車有關的時刻表、交通事故等事情。除了記憶火車之外，他還能說出歷史上某一天是星期幾，搖晃錄音帶就能知道裡面的音樂是什麼？這種特異功能，實在是非常人所及。偉智成長的背後有一位偉大的母親，她的媽媽不辭辛勞的帶著他去平交道旁「看」火車，站在那裡不畏他人異樣的眼光。偉智的媽媽說的一些話，讓我心中很有感觸，他說他很幸運有這樣的孩子，並不會引以為恥，更沒有想放棄他的念頭。假使我有了向偉至一樣的孩子，大概沒有勇氣去面對，更不會想對他奉獻出什麼關愛跟耐心去陪伴照顧他。

 

影片中的馥華原本是一個可愛美麗的小女孩卻因為一場火災，腦部缺氧、導致全身癱瘓、眼睛也瞎了、聲帶也啞了。這一連串的打擊並沒有令她頹喪。她有一位全力支持她的母親，馥華的媽媽不僅照顧她，還教導她、陪她去上課。他跟文貴一樣，有來過我們學校。我因為服務與學習所以幸運地有參與到，當時看到馥華，也真的不知道她看不見，這其中也有看到她的一些文學作品，我本身也有時會寫寫東西，她的文學真得很厲害，寫得很有意境，讓我佩服的是一個世界都是黑暗的人，是怎麼寫得出比我們這些明眼人寫得還要有想像畫面的句子。真是令人敬佩呀。

 

在這些人背後，都有個最支持他們的人，就是他們的父母。給予他們最大的支持和鼓勵，我想這才是最難得可貴的八。

 

 

 

阿嬤的秘密影片心得感想

        阿嬤的秘密，這樣的標題引人深思遐想，讓人想趕快知道到底是什麼事情讓阿嬤塵封在心中多年不敢表露出來給大家知道呢？影片中的第一個阿嬤唱著歌表達出濃濃的哀愁，歌聽著聽著我突然一陣鼻酸，不僅僅是惋惜他們當時生長的年代，也悲痛日軍對當時婦女們的剝削與壓榨，他們過著失去人權的生活，被關在小小的暗房裡，一天又一天沒有休息的日子，被日人凌辱、被當做性的工具，不僅染上性病或不孕，更白白葬送當時他們青春年華的歲月，失去所有的他們，留下的只是一道永遠抹滅不去的傷口。

        大家應該知道慰安婦就是中日戰爭時被當做性處理工具使用的女性。她們大部分是被強制、或被欺騙去的。影片的阿嬤有提及他們經人介紹，原本以為只是單純的去外地打工，想說可以貼補家用，沒想到一去才知上了賊船後悔莫及。阿嬤還有說那裡的人逼他們一天至少接三十個客人，不然不給飯吃等等的方式威脅他們。這一忍就是忍了好多年，回國後，他們感到羞恥，更害怕別人的指指點點和異樣的眼光，所以他們只能默默隱忍下來，這一忍就是五十多年。片中的阿桃阿嬤，讓我好欽佩，他勇敢的站出來向全國聲明當時的慰安婦事件，並要日人予以道歉否則他們死也不能瞑目啊！

        因為戰爭的殘酷，帶走了許多人的生命，就連可憐無知的婦女們也被捲入，日人透過欺騙的方式，只為了逞一時的快活，殊不知如此的作為讓她們心中被綁上永遠脫不去的枷鎖，她們覺得羞恥，更覺得好像是自己犯了錯似的。很多人覺得反正那已經是過去好多年的事了，應該拋下過去迎接未來慢慢讓歷史被淡忘吧，我想這是錯的，因為他們只看到事實的表面，卻並未真正了解事實的真相，有沒有想過造成那些無辜婦女們永遠的傷痛是怎麼都無法彌補的啊！

        在「阿媽的秘密」裡，我們看到片頭是由女性們打破沈默，「慰安婦」不再只是象徵著那一段歷史的受難紀念碑，片子基於支援女性的立場，爲阿媽們取得發言主體的角色，由她們自己來詮釋並且重構歷史，阿桃阿嬤是第一個勇敢挺身而出向大眾宣佈慰安婦事件造成她們多年的傷害，讓社會看到女性並不弱勢，女性也可以很堅強站出來的，即使現在處於風氣比以前較開放的社會，不免還是存有著男尊女卑的觀念，從這部影片我看到女性意識已慢慢抬頭，他們要的不是只有一句道歉道歉或金錢彌補，他們要的僅僅只是簡單的正義公理罷了。

        我很佩服阿嬤們的勇敢面對，所以我們應該給予她們尊重與鼓勵，女性並不是弱勢，我們也能勇敢站出來。歷史可以過去但不能被遺忘，我想這在現今社會是一們重要的議題，我們不能輕易忽略，而是需要時間好好省思才對。兩性平等的時代已慢慢來臨，女性地位已不再像以前那樣被人踐踏瞧不起了，日本政府請還給我們台灣女性一個正義的公道阿！

   在黑暗中追夢影片心得

        這是我第二次看到這部影片，卻還是被裡面勇敢的故事主角們深深感動，他們身心都有些缺陷，卻不因此而自暴自棄，反而是利用他們現在所擁有的更加去揚光大。人因夢想而偉大，他們一路走來的過程是比平凡人更辛苦的，而支持他們走下去的其實是他們那堅毅的意志力和追逐夢想的心。反觀自己，是一個四肢健全，五官完整，但生活卻不比他們過的充實、完整，常常只是為了一個小失敗或小挫折而苦惱放棄、傷心難過，真的是很不珍惜現有的資源，甚至還會埋怨起週遭的人事物，真的很不應該。

        第一篇文貴的音樂夢，文貴眼盲心卻不盲、反而比一般人敏銳，他擁有輕易舞動音符的能力，不須看譜背詞就可以彈奏出許多動人的音樂，記得我小時候我學音樂都是先從簡單的認識音符學起，熟鍊之後才能開始背詞演奏，曾經幾度我失去耐心好想放棄，對我來講這是需要很長的一段時間才可能有像文貴那樣驚人的演出，更何況他是一個不僅連簡單加減法都不會還眼盲的孩子，真的令我很佩服他那驚人的學習力。偉智夢想當列車長，聲音的敏銳度也很高，不僅能輕易講出時刻表還能講出過去的日期和發生了什麼事，相對的很多人們卻汲汲營營於利益當中，渾渾噩噩過日子甚至連今天日期都不知道吧！一場大火奪去了馥華的一切，重度障礙使她學習倍加艱辛，靠著她的夢想一步一腳印的築出自己的世界，而她卻一點也不失志，知道自己不是孤軍奮鬥，父母也很努力幫忙她克服難題，靠著母親每天告訴她一些詞彙和在學校所學，寫出一篇又一篇美麗的文章。而面對其他有殘缺的病患，也能鼓勵他們，一起努力，不要失去希望，因為要相信並不是一個人奮鬥，是有很多人陪著你一起走過的，給人們帶來無窮的希望。

他們接受上帝殘酷的考驗，不氣餒不自暴自棄，取而代之的是樂觀面對，積極學習，看著他們天真的笑容我心中無限感慨。想想我們都有夢想，但卻常常因為一顆絆腳石而猶豫害怕不敢前進，或是自嘆不如，總是欣羨別人能力比你強自己再怎麼努力都沒有用了。但是你有沒有想過我們好手好腳已經是上天賦予我們最好的禮物了，天下沒有白吃的午餐，每件事情都是經過多少汗水淚水交織得來的，只是辛苦的一面你沒看到罷了！我想每個人都會找尋屬於自己的生命價值，想知道自己的極限最遠能到達哪裡呢？在片中我感受到他們的價值已經因為他們的努力不懈而發光發熱，感動人心。所以我想成功是無法去定義的，只要能盡心盡力的生活並朝夢想前進，然後不愧對自己，一步一腳印踏實去做，我想那樣的人生就是成功的吧！希望有一天我也能完全地明白屬於我自己的生命價值，勇敢的去追尋自己的夢想。JUST DO IT！我相信我可以！

電影心得 - 阿嬤的秘密
我要講的是有關“阿媽的祕密”的感想. 我想, 看完這部片以後我對一些慰安婦有了更深層的了解. 在此之前, 我對慰安婦的了解就只有限制在歷史課本裡面, 日軍當時在台灣殖民時期徵收慰安婦的印象而已. 沒錯, 有些人刻意忽略慰安婦的存在的事實. 而這對慰安婦們來說更是再加一層的傷害. 慰安婦, 不但是強勢民族對弱勢民族的欺壓, 更是男人對女人的欺壓. 在在的顯現出了台灣早期台灣女人的困境. 有些慰安婦是被騙去的, 有些則是被逼去的. 慰安婦們遭受的欺凌並不只是簡單的性侵害而已, 他們的生活更是我們所無法想像的慘不忍睹. 我還記得在這部片子裡面, 有個阿媽尾尾的道出他之前身為慰安婦時期的生活. 這個阿媽是被騙去的. 他本來以為自己只是要去一個地方旅遊, 想不到當他下了船, 發現到自己身處的地方竟然是南洋的小島, 亦即是日軍正在戰爭的地方. 在慌亂中阿媽們被強行運送到了當地, 並且展開他們的慰安婦生活. 他們沒有自由, 隨時要接受士官兵們的性需求. 其中有一段讓我印象非常的深刻. 那個慰安婦婆婆說道, 在當時, 他們並沒有時間吃飯. 正確的說, 當他們扒幾口吃幾口飯的時候, 往往就有士兵粗暴的對他們索取性服務. 而除了這種吃不飽的飢餓之苦外, 慰安婦們更是得承受士兵的打罵欺凌. 其生活之苦更是連電影外的我們都能感受到. 他們承受著生體上的痛苦以及心靈上的痛苦. 而在這部電影中, 我也感受到了女性地位在當時的卑下. 沒錯, 不只族群的欺凌, 更是兩性之間的壓榨. 女人在當時的社會中完全沒有地位, 他們就這樣被騙來騙去的, 騙到了人生地不熟的遙遠國度, 成為了粗暴日軍的性奴隸. 他們得承受士兵對他們種族(台灣人/中國人)的歧視, 更得負擔他們生活女人受男人欺凌的痛苦. 還記得影片中那位阿媽說著, 日本軍人在和他們的性關係結束後, 往往粗暴的毆打他們, 說他們是“死中國佬”“賤女人”等等. 沒錯, 在當時男性也同樣受到了歧視(身為台灣人/中國人), 不過男人所受到的痛苦並沒有像女人這般, 當時的台灣女人所受到的歧視與欺凌, 是我們所無法體會的.

        在國際上, 慰安婦以前總是受到打壓無法表達自己所受的傷悲, 在這部電影中慰安婦們得以有了宣洩的管道. 我想, 我們必要以此過去的傷痕為借鏡, 看清歷史, 完美未來.

 

 

 

       

電影心得 – 黑暗中追夢
我們看的電影中其中一部讓我印象很深刻的是“黑暗中追夢”.這部電影我也在一年級時服務與學習的課程中欣賞過.  他讓我了解到了殘障並非生命的結束. 相反的, 身體殘障有可能是上天賜予的恩賜, 他讓我們有機會去開拓自己的潛能. 在電影當中, 我們可以看到許多殘障者們, 他們並沒有放棄自己對生命的熱愛, 相反的, 他們開發出了平常人所沒有的敏銳觀感能力, 成就出了許多常人難以達到的成就. 現在我們所處的時代是個科技進步的時代, 汽機車成為了人們最慣用的交通工具, 而混亂的交通也造成了許多的車禍. 在車禍中, 有許多人因此成了殘障者. 有些人往往就因此認為自己的人生成了黑暗, 彷彿生命已經結束. 老實說, 以前我的想法就是如此. 我絕對無法容忍自己瞎了, 聾了或者是有其他的肢體殘疾. 然而看完了這部影片, 我有些觀念改變了. 我想, 上天是公平的, 瞎子往往都具有敏銳的音樂能力. 他們對聲音的感情和一般人不同, 有著極為親密的關係. 人有五感, 而平常人則將精神力平均分散在這五感上. 而殘障者不然, 以瞎眼者來說, 他們少了視覺, 便得以將原本投注在眼睛(視覺)上的精神力平均分配在其他的四種感覺上面. 他們能夠擁有比常人更為優越的聽力, 嗅覺能力, 觸覺以及味覺能力. 在此我就想到了有名的歌手蕭煌奇. 身為一個眼盲者, 他做出了許多膾炙人口的音樂. 他對聲音的了解比常人還要更為精準. 因此他能夠在音樂(聲音)這個領域上有非凡的成就. 而之前也有一位前輩告訴過我, 他在眼盲以後, 反而能夠更為看清這個世界. 雖然他再也無法使用眼睛去看這個世界, 不過相反的, 他能夠重新看世界, 能夠從心看世界. 在他瞎眼後的世界因此從此改觀. 他看到的不是人與人之間斤斤計較的缺點. 他看不到其他人對他的指指點點, 不在如同以往般介意他人對他的觀點. 他能夠放鬆自己, 自在的活著. 我想, 上天是公平的. 就算你是平常人也好, 殘障者也好, 之所以你會有那樣的身分, 絕對是上天對你有所期許. 自暴自棄是不對的, 身為殘障者, 你能夠擁有常人所無法擁有的那片天空, 那片潔淨的天空. 這部電影, 讓我們除了體會到殘障者的生活外, 更讓我們有了以熱情擁抱生命的體認.

電影心得-稻草人

看完稻草人這部片,有很多感想,整部片劇情很簡單,但是卻有很多諷刺和暗喻藉由著鏡頭呈現,而沒有明白指出來.

像是闊嘴的妹妹水仙,她因為丈夫戰死而發瘋,每天的生活就是玩,吃飯,休息,生活很簡單.不過我覺得雖然她發瘋,她至少過得快樂,不像其他人要操心日常生活的事情,不用像其他婦女一樣還要投入防空演習,有需要幫忙或是訓練的時候,也只有其他人需要參加!同樣的道理在闊嘴兄弟身上也是,母親用牛屎塗兄弟的眼睛,就是單純的希望可以藉由一些殘缺不用被徵去打仗, 我覺得在那個時候,雖然這樣是一種殘缺,但換個角度看,或許也算是一種幸運吧.

還記得這部片一開始就在唱歌,有西方和東方的樂器參雜在一起的聲音,我覺得這也象徵著一種矛盾,存在在台灣人心,台灣人年輕時就去打仗,打到戰死只換一張薄薄的證書,然而日本人卻覺得為天皇戰死是光榮的.

還有當我看到日本人的雞吃的東西都比人吃的好的時候,我們台灣人卻還在擔心三餐無法溫飽,真的很諷刺.

片中有日本人到闊嘴家吃飯,沒想到吃得一乾二淨,小孩子在外面越看越難過,長輩答應他可以吃魚,然而卻都被吃光光,雖然只是很簡單的一幕,我卻可以也感覺到那種感受,只能眼睜睜的看,卻無法做些什麼,而且其實在長輩眼裡這些事情他們也是無能為力,很無奈.

另外小孩子們在知道檢炸彈的碎片可以換取獎賞後,也去田裡面蹲著等看看可不可以撿到炸彈的碎片,沒想到真正轟炸的時候卻嚇哭跑走,我覺得小孩子們的單純和天真,同時也反映出台灣人很樸實,腳踏實地的性格.

由於闊嘴兄弟撿到未爆彈,以為可以跟日本軍官換獎賞,然而經過一番波折之後雖然失敗了卻得到好多魚,返家後他們希望以後砲彈可以天天下,這樣就有吃不完的魚,但是老祖母卻說兩三天來一次就很足夠了,看到這幕我覺得真的讓人覺得很心酸也很諷刺,他們真的不求什麼,三餐大家能溫飽,以及生活平平安安其實就很足夠了.

還有片裡的稻草人,我認為就像是象徵了台灣人的無奈以及貧窮還有生活的困苦,被麻雀吃了作物也無能為力,麻雀就像是日本人,台灣人辛辛苦苦種出來的稻米,要先給日本人吃,自己都被排在最後,而對於外人的無理和壓迫等等我們只能逆來順受.

整部片看完,我覺得日本人不只是給台灣人生活上的不便還有生存的壓力,更還有心理上的壓力,農村小孩都好多,收成大部分都要交出去,隨時土地都有可能被徵收,種種的不穩定和不安的因素,讓台灣人心理也很折磨很難過. 王童導演充分的運用人物和背景的互動關係，讓我們看到台灣人在大環境下的掙扎過程，所呈現的矛盾、質疑與嘲諷，升華為對劇中或真實人生角色的尊重與撫慰。

電影心得-黑暗中追夢

看完偉智和文貴還有馥華的故事後,我特別對馥華跟文貴特別有深刻的印象,因為我以前曾經看過文貴和馥華的影片了,此外,他們也都有來過靜宜大學拜訪,我還記得文貴那時候在靜宜的大禮堂時,就已經技驚全場,讓在座的所有人都驚訝無比,文貴個性非常開朗活潑,在音樂的領域方面真的很有天份,我還記得有人問他說他的目標是什麼,他從容不迫的回答他想熟悉所有的樂器,雖然文貴的身體有殘缺,也沒有像一般正常人念名校,念大學等等,不過我覺得看到他快快樂樂的生活,全心把精神和努力放在學習樂器上,甚至比現在一般的人快樂許多,不用每天承受很多壓力出門,時間的壓迫,精神的壓迫,也不用帶著面具出門,面對不同的人要做以不同的臉色,文貴他很高興,很滿足他的現況,不在乎他身理的不便,樂天個性讓他做出最真實的自己!

後來過了一段時間,馥華和她的母親也來靜宜大學拜訪,同樣的也是在大禮堂,她很年輕卻因為意外導致受傷而有多重障礙,當大家聽到她的故事,以及看到她對生命的執著和熱情,真的讓人很感動!她必須藉助像打摩斯密碼之類的東西,來打字打出來她要講什麼話,我印象中記得她的母親有介紹過那是非常非常困難的,平時的話她的母親直接用比較特殊的方法跟她溝通,知道她要說什麼話.每次我回想到馥華的故事,還有他當時來學校與學生的互動,我覺得她心裡真的很堅強,她沒有因為多重障礙而灰心喪之,反而她更積極一步一步的去實踐她的夢想,想當一位作家的夢想.

馥華和文貴真的都是朝著自己的夢想去實踐,築夢踏實,既使有很多外在挫折,他們從來沒有放棄過,反而越挫越勇,我深深的體驗到我真的很幸福,四肢健全,成長的很好,慚愧的是我覺得我並不知足,而且常常浪費太多時間而沒有好好把握,所以看到他們的故事,我同時也在反省自己,因為我很健康,然而就努力而言,我真的要跟他們學習.

另外我發現朋友和家人也是個很重要很重要的推力,文貴和馥華都有朋友在默默幫忙支持,以及家人的支持,我看到馥華的母親,總是用她最多的耐心和愛心在陪著馥華,我還記得當時在大禮堂她的母親曾說過她不會覺得有生過這個女兒,不管她女兒有多少的不便,在她心中都是獨一無二,都是最棒的,她覺得能為馥華付出一切感到很開心,她未曾後悔過.我覺得他們的故事可以讓大家學習,現在的人們多數很難吃苦,做什麼事情愈到挫折的話很容易就打退堂鼓,他們身殘,心卻一點都不殘,所以健健康康的人也要學習他們堅強,對生命執著的熱情,勇敢活出自己的一片天!

  看完「阿嬤的秘密」這部紀錄片，只能用「心酸」兩個字來形容啊！在日本殖民統治時期，原來還有更悲慘更不幸的一群女性，訴說著慘遭日人欺瞞，被引誘去南洋等地當慰安婦。揭發當時日治時期下更黑暗的一面，但更令人同情的事，是她們不僅要承受當時遭日人凌辱的身體，所遺留下的性病，甚至這傷痛的回憶只能自己默默獨自承受，埋藏許多歲月，永不見天日。
在每個不同受害者陳述，從她們口中，可以深深體會到這段痛心的回憶，造成她們心靈上巨大創傷。因為當時生活困苦，許多女孩子都希望能找一份工作，賺錢貼補家計。可是卻被當時日本人用手段欺騙，把一些正值青春年華的女孩子騙去外地，到戰爭前線去當日軍，用來發洩的性工具。這對那些滿懷希望的女孩子們，猶如從天堂掉落到地獄，想逃也逃不了。她們每天都要遭受日人的身心摧殘，不時還要受到戰爭的威脅，這對她們當時情況只能用人間地域來形容。
經歷多年摧殘的她們，就算回到自己的故鄉，她們的身心依然持續被折磨著。由於她們當時在慰安所當慰安婦，使她們染上許多性病、不孕…等。她們身體遭到如此的摧殘，讓她們的後半生變的慘澹黑白。再加上，台灣社會中「恥」這個觀念根深蒂固，使得這些受害的女孩子們，有苦不能延、有冤不能申。這個痛苦的回憶只能獨自默默承受。甚至為了不要讓家人蒙羞，連對自己的父母也只能隱瞞起來。這個傷心的往事不僅折磨他們的身心，更是她們一輩子的惡夢。
而這部紀錄片讓我印象最深刻的就是阿桃阿嬤。她真的是一位很勇敢的女性，她跟其他受害的阿嬤一樣，長期遭到[身心折磨，也曾想以死作為解脫。可是她知道必須有人來揭發當時日治時期日政府利用手段欺騙她們去當慰安婦，所以她決定從黑暗中勇敢地走出來。她的勇氣不是一般人所能想像，不僅要承受外界的眼光，甚至更要面對自己的傷心回憶。雖然如此，當她面對已去世的父母親時，在靈位前陳述她隱藏多年的秘密。看到激動痛哭的阿桃阿嬤，真的讓人看的好心疼。
這部紀錄片給我很多感想，以前都是從教科書上知道「慰安婦」這個名詞，但是從來沒去了解過她們的處境。影片中有一個人說的很好，「別人只知道事情的表象，卻沒有真正去了解它的過程。」藉由這部影片，讓我們重新省視去了解慰安婦這個議題。而現在慰安婦這個議題，最重要的是要替這些受害慰安婦討回一個公道。要求日本政府向當時受害的慰安婦正是道歉，但是這個議題始終無法還給這些受害婦女真正的公道。相對的，我們對慰安婦的這個議題應該要漸漸去重視、了解，而不是事不關己的態度。因為慰安婦的問題不僅是對那些受害婦女們的傷害，也是對台灣人權上的傷害。

 

阿嬤的祕密

        秘密，顧名思義是為埋藏在心中不願或難以啟齒的事，這些“不能說的秘密”，使阿嬤們不斷地壓抑、隱藏心中那永遠揮之不去的陰霾。不敢說，使她們隱忍了好幾十年的痛；不能說，是因為害怕別人的閒言閒語。在以往那如此保守的年代，只有忍氣吞聲，忍住悲痛才能使她們免於親戚朋友及左鄰右舍的非議。

        然而，事情總有爆發的時候，更何況是令任何人看了都如此不忍地事實。日本人的欺騙，日本人凌虐，任何人看了都會大喊「天理何在」？當時她們只有十來歲，正值青春年華的時候，正是他們最美，生命最璀璨的時刻，然而擁有美麗人生、精彩黃金時光的權力卻被日本人給剝奪了，阿嬤們的青春、阿嬤們的健康、阿嬤們的貞節是硬生生地被日本軍給玷汙了。她們原本清白的名字，被冠上“慰安婦”的名稱，對於女性人權來說，這真是極大的侮辱，在早期的時代，女性的人權往往不被重視，也沒有人會主動關心到婦女的權利，阿桃阿嬤，這位女性的勇者，讓我肅然起敬，她將所有人所受的苦及這個不能說、難以啟齒的祕密公開，幫所有受害者討回公道，她的勇敢，讓我鼻酸，心疼這些為台灣付出，卻是落的被糟蹋的下場的阿嬤們。

        看了記錄片，讓同為女性的我，極為不捨，生理健康被操勞所損害，心理則因隱忍而憔悴，她們沒有了身體的自主權，同時也失去了心靈的自由。我很想知道，當時的日本軍對這些阿嬤的感覺是什麼？認為她們只是幫他們發洩「性」的工具？還是同情她們的遭遇？記得片中有一位阿嬤說到，她接的第二個日本軍，讓她非常的感恩，他們只有坐著聊天，並沒有任何的性行為，他是如此的體貼、同情和關心她，阿嬤永遠的感謝他，而同樣身為女性的我，也將永遠感謝他，感謝他對女性的尊重、感謝他對女性的愛護、感謝他的體貼人心，他的恩情、他的將心比心，不只阿嬤會記住，相信所有看過這個記錄片的人，同樣會記住。

        東窗會事發，所有事情忍耐到一個極限，或是時間到了，秘密總會有爆發的時候，這也代表了台灣的的女性，不願再容忍、不願再壓抑、需要日本人還我們一個公道的時候了，雖然以前那些對阿嬤們凌虐的阿兵哥已經不在了，現代的日本年輕人或許也不會知道這些埋藏在台灣女性心中的痛有多深，但阿桃阿嬤地喚起，希望不管是以往的日本兵也好，現代的年輕人也好，重視女性人權、尊重女性，女性永遠都是在幕後，默默付出、忍氣吞聲、無怨無悔且偉大地一群人。

                                                              《阿嬤的秘密》
     

                                                                            《黑暗中追夢》
      當老師再一次播放這部影片時，當下我的內心世界又多了一份感動，雖然在大一的服務學習課程中已經看過一次了，但是當我再一次看見文貴、偉智以及馥華他們因為擁有夢想而偉大，他們對於自己生命的那股熱情是我所不及的，他們並不因為身體上的缺陷而自暴自棄，甚至放棄自己的夢想，相反的，在他們的身上我看到了一束光芒，那道光芒散發出他們的自信以及他們對這世界的希望。
      也許有許多人會認為這些身心上有缺陷的朋友們很可憐，為何上天要把他們打入黑暗的世界裡呢？身心健全的我們為他們感到不捨，但是我始終覺得老天爺會眷顧我們每一個人，即便在我們的生命路途上有某條路被阻礙了，但往往會有著另一道光芒指引著我們通往下個旅程。片中的文貴可以說是個「音樂神童」，他對於音樂的熱情還有他那絕對的音感令我相當佩服，他不需要老師的指導，憑著自己的摸索融入了音樂的世界裡；而偉智那過人的記憶力使他能夠記住所有列車的班次，當一位「列車長」成了他最大的夢想；馥華是個個性開朗的女孩，雖然她無法說話再加上她在視覺上有些許的障礙，但在家人的支持下，她更積極向上因而創作出許多詩來。我想他們的人生故事都是由血淚交織而成的，這段路途上他們看不見陽光，在黑暗的世界裡他們慢慢的摸索，學著去接受上天給他們的考驗，他們放棄過嗎？他們抱怨過嗎？我認為換作是我們要在一個黑暗的世界裡過一輩子是件比登天還難的事；反觀他們，有著夢想的牽引，他們活出了自我，學習成長，再加上家人們的鼓勵與支持，他們飛往那塊屬於自己夢想的國度。
      我還記得在服務學習的講座上邀請了惠明學校的師生，他們各個是那麼的活潑開朗，在舞臺上演奏著自己最喜歡的歌曲，他們雖然看不見台下的我們，但他們那熱情的表演深深吸引著我們，一次又一次的感動，一次又一次的鼓掌與歡呼，在當時我多麼希望自己能像他們一樣活出「自我」，擁抱夢想，每天帶著期待的心去迎界另一個明天。而馥華也在一次的服學講座中來到學校演講，在媽媽的陪伴下她靠著特殊的模板與在座的我們溝通，她的臉上始終帶著笑容，在她的笑容裡我看見了她的自信以及對這外在世界的希望，她對於自己的人生總抱著樂觀的態度，而在當時我也看見了一位偉大的母親，她從不抱怨過，她無時無刻的陪伴著馥華度過下半輩子，她們的故事為我們上了寶貴的一課，從中可以激勵自己，為自己的下個旅程好好規劃，學習如何成長以及如何面對前方種種的困難。
      這部片子能帶給人許多省思，看完之後，我常常想自己是否能像他們一樣有著對生命的那股熱情，不畏懼黑暗，努力學習永不向命運低頭；他們憑藉著毅力為自己的畫冊上增添一筆，創造出的是美麗而豐富的人生，我想我們都應該向他們看齊，努力朝著夢想而去，闖出一片自己的天空，一個不平凡但卻豐富的人生！

 

《阿媽的秘密》

     《阿媽的秘密》是一部令觀眾相當令人震撼，同時也具有教育意義的影片。片中提到許多過去大家不願面對的真相，以及女性自覺的重要和意義。影片中的阿媽們外表看起來並沒有什麼不一樣，但事實上在她們的心上、身上卻有帶著因為歷史、因為戰爭所留下的悲痛回憶。這些痛苦的、不為人知的過去，成了她們隱藏在心中最深處的秘密。事過境遷已經五十多年了，隨著時代的變遷，不管是政治、思想或是社會風氣都與以往舊時代不同了；變的很開放也很自由，更重要的是，有許多原本處於弱勢的族群們紛紛在這個時代崛起。因此，那些曾經是不堪回首的過去就一一的浮上檯面。
     在戰爭的時候，日本帝國在他們的殖民地徵招女性進入軍隊，或是藉由欺騙的方式誘拐年輕的女性進入軍對從事「慰安婦」。這是一個相當慘忍而且極度不人道的行為，也默默地訴說著當時女性那種微弱的勢力與無法反抗的地位。當影片中的阿媽們在訴說這段慘痛的回憶時，有的說著說著忍不注的哽咽了，有的很氣憤的描述，有的輕描淡寫因為不願意再去回想。但她們每一個人的神情都充滿無助、無奈和不滿。原本一個冰清玉潔的女孩子被日本軍人無情的糟蹋和玷污，那種內心的痛苦、掙扎，使得當時那些婦女們沒有一個不想結束生命的。印象中，我閱讀過一篇有關自殺的文章，它裡面提到選擇自殺的人是因為感到「絕望」。所以我想，那時候的女孩一定是這樣的心情才走上這條路。在事情曝光後，有三位阿媽選擇在黑幕的背後証實這件塵封已久的黑暗歷史，他們因為自卑、恐懼和害怕心情而不敢露面。後來，另外一為阿桃阿罵決定挺身而出為自己的過去討回公道。她的勇敢和堅強震撼了全台甚至國際，我們看到的是一個女性的自覺和決心。之後因為有基金會的幫助，使得越來越多的婦女出面聲援，即使曾經被社會投以的異樣眼光，被家人認為是蒙羞家族…等，她們仍舊勇敢的站出來面對社會大眾。並且遠赴日本向日本政府討回一個該有的道歉和賠償。
       因為戰爭的無情，使得一群無辜的婦女在這場戰役中做了最慘痛的犧牲；有些回來之後全身上下都是病，有些婦女從此不能生育。這樣的傷痕伴隨著阿媽們多少年的歲月？使她們身心被困在這個擺脫不掉的枷鎖裡多少年？我實在不懂，未何無情的戰火會延伸到那些無辜的女孩身上？也許有些人覺得，我們應該拋下過去迎接未來。但是許多事情和黑暗的真相，並沒有真的消失，雖然全台慰安婦人數已剩不多，但這群人就是一個受迫害活生生的例證。因此，我們不該忽略這樣的事情，甚至遺忘。我們應該幫助弱勢的同胞，伸張國際正義並且要求一個誠心的道歉。希望能藉由這樣真實的事件，給每一個人銘記在心的警惕。

影片心得─《阿媽的秘密─台籍慰安婦的故事》          

        雖然我不喜歡這種手段，但我實在不得不佩服日本政府為了安撫前線軍人，但又為了避免軍人染上性病，想出了這所謂的「慰安所」。雖然我很早以前就聽過「慰安婦」這三個字，但是我好像一直被電視誤導，以為慰安婦就是所謂的「軍妓」，有些人甚至是自願服務的，然而，事實並不是如此。近幾年來，電視上都會有慰安婦相關的新聞，尤其是跟著靖國神社的問題一起冒出來，但我始終不了解問題的癥結在哪裡，藉由這部紀錄片，我想我能了解這個問題的複雜性了。
        我想在慰安婦問題中，日本做得最過分的地方就是以「欺騙」、「強迫」的方式誘拐女性，更可惡的是就是一直不肯認錯，一直不肯誠心地給受害阿嬤們一個公開道歉。他們日本軍方可能覺得無所謂，反正他們一向不把別人當人看，但是對當時受害的女性來說，這種行為毀了她們的一輩子，造成她們永遠也無法復原的傷痛，難道就不能將心比心嗎？我想他們日本方面也不希望自己的親人受到這種對待吧！我認為這和日本他們國家精神有很大的關係，畢竟他們一直認為日本是最強大、最尊貴的國家，尤其是帝國主義之下的日本，台灣不過是塊小小的殖民地，重要的是日本想怎樣而不是台灣變怎樣。

看到阿桃阿嬤講她的過去就覺得很心疼，尤其是她在描述第一次被日軍欺負時，那種血淋淋的畫面彷彿浮現在我面前，那種痛、那種怨恨想必比我想像的還要多好幾倍吧！看到阿桃阿嬤為此而好長一段時間不敢面對自己的父母，當她終於在別人陪同下，將自己的心事全都宣洩出來的那剎那，我的眼淚也跟著留了下來。這不是連續劇，這是真實事件。光是想像就覺得好慘忍！清清白白的女孩子，就這樣被蹧蹋了，一待就是四、五年才被遣送回台灣，回到了台灣卻被「羞恥」壓得喘不過氣，有些阿嬤們因此身體還整個搞壞，回家也不敢向別人提起，不敢出門見人，更別說結婚生子了，美好的人生卻因為這場意外全變了樣，從此過在痛苦與羞愧的日子裡，不明事理的外人還常對她們指指點點，完全不了解她們心中那永遠的痛，難道這五十年的秘密就這樣讓它過去嗎？

我覺得這部紀錄片真的很不簡單，也很佩服肯勇敢站出來的阿嬤們，尤其是遠到日本代表所有慰安婦阿嬤們說出暗藏五十年秘密的阿桃阿嬤。紀錄片讓年輕一代的我們了解當時阿嬤們的苦，也讓我們重視慰安婦的問題。日本方面到現在還沒給這些阿嬤們一個交代實在是很過分！隨著歲月的流逝，阿嬤們漸漸人老珠黃、漸漸凋零，若是在死前還不能得到一個完整的交代，這些阿嬤們也太可憐了吧！全世界不只台灣有這樣的遭遇，這算是一個很大的國際性問題，我認為日本若想成為國際間的大國，這種問題不應該逃避，應該要給這些受害的阿嬤們一個清白才是！

           雖然每次看完這些相關議題都會對日本人感到憤怒，但是了解這些阿嬤們的過去，重點並不是要勾起仇恨，而是用女人的角度看戰爭......

影片心得─〈稻草人〉
         在老師播出影片的那剎那，當我聽到那熟悉的聲音，懷念的感覺湧上了心頭，這不是王童導演的「稻草人」嗎？記得高中歷史課，老師曾經介紹我們看了這部片的一小段，雖然只是片中一小段，但是卻讓全班哄堂大笑，這使我對這部片的印象十分深刻。可能是因為影片使用的語言是和我們息息相關的閩南語，更何況片中主演的演員對我們來說還算滿熟悉的。雖然片中的人物一直用台語罵髒話，但是卻非常貼近當時的時代背景，而且我一直覺得台語是很棒的語言，非常能夠表達說話者的心情。片中的闊嘴和阿發鬥嘴的畫面雖然很好笑，但是在當時的時代背景下來看，其實是很心酸悲哀的！

電影一開頭的拍攝手法我很喜歡，雖然我第一次看並沒有這種想法，經過老師指點後才發現如此有趣的對比，不得不佩服一下王童導演的厲害。日本人吹奏的西洋樂器聲代表著為日本效命的榮譽，然而台灣方面的送葬儀隊卻是親人去世的痛苦，不同立場有不同的看法，透露出小人物在大環境下的悲哀啊！此處又帶出台灣定位的問題，二次世界大戰發生時，台灣身為日本的殖民地，台灣男性被徵召到南洋替日本政府效命，然而，1945年日本投降的那一刻，台灣卻成了戰勝國？令人啼笑皆非。我一直覺得台灣在國際上的定位不清很可憐，一直到現在還在探討著是否要加入聯合國，這樣混亂的狀況不曉得會維持到什麼時候？

「稻草人」在本片中也是一種象徵的代表。日治時期的男丁都被徵召當兵去了，雖然阿發和闊嘴不需要當兵，但是他們卻要一直為了生計傷腦筋，為了生活過好一點，還必須要懂得奉承日本官員，這實在是台灣當時人民的悲哀啊！生活困苦下，阿發把稻草人看的比自己還重要，情願自己熱死也要把斗笠給稻草人戴，因為稻草人看顧著他們最重要的糧食，阿發把希望都放在稻草人身上，這是農民為了生計煩惱的樣子，甚至連小孩子都感受的到家裡經濟不好，像是小孩子看到魚被翻面了就大哭，為了得到老師的獎賞，不怕生命危險地撿炸彈碎片，看得我心驚膽跳的，就怕有個萬一，變成大悲劇了！故事的主軸在阿發和闊嘴撿到一顆巨大的未爆彈，他們兩個和當地的日本警察一起打炸彈送給日本軍方，希望得到豐厚的獎賞，然而當我在看這一段時，心臟跳得特別快，雖然劇中他們都不怕未爆彈爆炸，但是我很怕！我認為他們為了一筆獎金，冒險把炸彈送來送去的，真的很危險，也難怪日本軍方會害怕到要開槍要求他們把炸彈丟近海裡，但是對於當時他們來說，這是發財的大好機會，他們情願冒險把炸彈送給日本軍方，也不要喪失可以讓家裡好過些的機會，這代表著當時他們的生活真的很難再過下去了，這是當代農民的悲哀。

其實，當我看到村中的婦女們被叫去做防火演習時，我很不喜歡日本官員們演講的內容，因為他們做這些預防措施的目的並不是為了台灣人民，老是東一句「日本帝國萬歲」、西一句「天皇萬歲」的，這就是被統治的殖民地人民的悲哀。

我認為這是一部對比很強的黑色喜劇片，也慶幸我不是活在那個年代。

影片心得（二）：黑暗中追夢

　　假如你的世界是一片黑暗，假如你的世界從一開始就沒有光亮，你會用何種心態面對？是沮喪？是墮落？還是積極求生存？這三個小故事，給了我們很大的啟示，不管是挫折也好，也不管是先天上的阻礙也好，他們告訴了我們，沒有什麼事情是不可能的。

　　第一，追求音樂夢的文貴。這部影片我記得我高中的時候老師就曾放給我看過，當時的我一看到，真的是鼻子一酸，眼框泛紅，眼淚忍不住就滑落。雖然我很難去體會看不到人何事物的心情，但是我可以體會他那孤獨的感受。或許是因為這樣，啟發了他對音樂的潛能，看過他的表演的人一定都會覺得，他可能還比一些專業演出者厲害很多。另外，他也會利用他那對音樂的敏銳度去教導其他身心障礙的學生。對於他那樂觀的生活態度，是我需要學習的。

　　第二，追隨火車那激昂聲音的偉智。他媽媽說，他七歲以前都沒開口說過話，大家都以為他是啞巴。但是有一天她突然開口說話，大家又驚又喜，因為發現了他驚人的記憶力。只要給他一個日期，他就可以說出星期幾。而且只要給他摸錄音帶，他就知道那是誰的歌。我想這是凡人無法學會的事情吧！偉智很喜歡聽火車聲，對於我們來說，有的時候那是種噪音，對於看不見的偉智來說，或許那是他其中一個依靠。雖然偉智跟文貴都是視障人士，但也因為如此，他們更能認真的去感受週遭的人事物，甚至是用心的去聆聽每一個聲音。或許這是老天爺給他們的恩惠吧！我常常覺得有失必有得，我想文貴跟偉智應驗了我這句話。

　　第三，我最有感觸的一篇故事－馥華。或許是她的年齡跟我差不多，所以我會以我的立場來看待她的遭遇。影片中說，她在十歲那年一氧化碳中毒，導致全身癱瘓，變成植物人。全身上下除了聽覺還存在，其他感官都已消失。我深深的覺得，因為她是在人生的路途中，才突然遭遇這樣的事情，突然間，她想說什麼想做什麼，通通不能做，想要表達她的感受，她也無法表達。如果換作是我，可能會崩潰。但是在她堅強的意志力，以及她媽媽細心的呵護，她不會向命運低頭，而是要與命運搏鬥。我想，她已經走在成功的那條路上了。雖然學習或日常生活中大大小小的事情對她來說都很困難，但是她不屈服。看到這裡，我的鼻子更酸了，如果今天是我遭遇這樣的事情，我一定不會如此勇敢。但是因為馥華，我想我會變的更堅強。馥華已經這麼的令人感到惋惜，她還是不放棄，那我又怎麼能因為小小的挫折放棄呢？每個人都一樣，因為沒有什麼事情是不可能的，只要有積極的態度，我想我們都可以像他們三個一樣，即使殘缺，也有美好的未來呀！

影片心得（一）：稻草人

　　這部影片主要是在談日治時期的台灣，當時台灣人民被日本人統治，有許許多多的不公平處，在這部片都一一被閳述。

　　主角阿發跟闊嘴，他們的眼睛有先天上的障礙，他們都是身體上有殘缺的人士，在現今社會中，這樣的殘缺人士是被感到哀傷的事情，但在當時的社會，他們卻認為很有福氣，因為不用去當兵。而且被日本皇民化的政策統治，不能拜土地公，而且還認為改姓名會帶來好處。另外，日本統治中的不公平處，還包括了土地被徵收、農田被賣給糖廠、甚至家裡養的牛也會被政府徵收，這些會造成很多貧民家族生活上的困難加重，畢竟以前的年代，賴以維生的不僅是耕種土地，還需要靠牛來幫助他們，所以牛在當時占了很重要的角色。記得影片中，那一家人突然被政府告知要徵收他們家的牛時，一整個很不願意又很難過，但又不知如何是好，畢竟當時無法表達自己的意見。對於這點，我認為，實在是有很多的不公平處。當時的政府，似乎只為了自己的利益著想，並不會替人民的生活作為優先考量，人民的生活品質不提升，就連生活必備的糧食都有問題，國家怎麼可能會繁榮呢？

　　再來，要提到的就是戰爭。當時的社會動盪不安，隨時有炸彈會在不自覺的情況下隕落，如果換作是我處於那樣子的環境，我可能會得躁鬱症吧！不過他們似乎習以為常了，就連小孩子也對炸彈很感興趣。當那個炸彈突然掉到他們的農田時，一群人圍觀，都對這顆炸彈感到好奇，為了要測試炸彈是否會爆炸，就用稻草人去敲它，結果將稻草人拆散，而這個稻草人，象徵的就是日本帝國。最後，因為阿發跟闊嘴發現這棵大炸彈的，於是日本軍人就帶領他們去領獎狀。可是那位首領看到炸彈時並不是很開心，反而生氣的要他們把炸彈帶走。那個時候我覺得，為什麼那位日本軍人如此膽怯？他為何不想想，為什麼會有炸彈的出現？為什麼當時社會會變的如此不安？為什麼他不先反省自己？那個時候了解到人本身就是自私的吧！總之，幸好那顆炸彈在海裡爆炸，並沒有傷到人。而阿發跟闊嘴也因此得到了海裡面的魚，因為炸彈爆炸使魚都浮了上來。他們興高采烈的帶著很多很多的魚回家，家裡人看到他們豐收的回來也都很高興，他們終於有飽足的一餐了，雖然都是魚，但是對他們那時的情況來說，已經很好很好了！

　　看完了「稻草人」，經過老師的講解，才了解到，原來稻草人暗喻的就是日本帝國。那個時候才想到，稻草人本來是要趕走那些吃稻穗的麻雀們，但是日子久了，麻雀也都學聰明了，所以稻草人也沒用了，或許這意味著，日本帝國根本無法紮紮實實的保護台灣吧！

影片心得(二) 黑暗中追夢

 

影片心得(一)稻草人

(二)黑暗中追夢 影片心得

在伸手不見五指的黑暗世界裡你可曾想過你能做什麼？自暴自棄，永遠的逃避，還是勇敢的面對，坦然的接受一切，創造另ㄧ個不平凡的人生。一部紀錄片敘述著身體擁有殘缺，不單只是一方面的不足，而是多重的障礙，然而，今天的這群天使不向命運低頭，而是用毅力，用天賦，再次讓這段黑暗人生增添豐富的色彩。 對我來說，他們並沒有殘缺，反而相較於我們更厲害，擁有著不平凡的才能，假如今天換成是我們，也許選擇向命運低頭，不再擁有笑容，就這樣讓生命殆盡，徒然的過一生，這就是態度的有所不同。

我曾經欣賞過他們的表演，那精湛的演出，無法令人相信他們是盲生或是智能不足，反倒是一場令人贊嘆的音樂會，樂器在他們的手中似乎有了新生命，不是死板板的單音符，而是一種充滿力量，對人生的另一種詮釋，讓我沉靜其中，專注聆聽，這樣的表演帶給我不小的衝擊，是種很深的感受，發自內心的佩服那股精神，對於簡單算術完全不行，但是對於音樂，卻可以有如此般的呈現，在他們臉上你看不見一絲的煩惱或是憂愁，我敢說他們甚至連皺眉頭可能也不會，畢竟他們不需要，他們有的是滿到讓人幸福的笑容，是擁有天籟的美聲，是甜到心坎裡的舉動，這就是他們，我上台跟他們一起合照，握住他們的手，好溫暖，你能想像這幾雙手帶給大家多少歡笑，多少滿足嗎？這也許都不是你我可以做得到的， 但我們卻是正常人，聽起來似乎很可悲，常常抱怨缺少什麼的我們，卻不曾想過自己擁有什麼，手中握有什麼，對這群天使來說再多擁有一項可能都變成奢侈的夢想，他們不曾要求，反倒是珍惜現在手中的握有，用自己的能力立足於這世界上，多麼令人欽佩與尊敬，我相信上天雖然關起他們的一扇門，卻也同時外他們開啟另一扇窗，他們也懂的利用這一扇窗，來探索這美麗的世界，而不是成為那永遠無聲的井底之蛙。

在這群人身上我看見是令另一種生命態度，ㄧ種坦然的精神，既然遇到了，就接受吧！沒有所謂的不可能，ㄧ且都是可能，努力學習變成是他們最佳的代言人，總不低頭，甚至互相幫助，互相照顧，比起我們更有一股不畏縮的力量，然而在讚嘆他們的同時，有一群人需要被提出，那就是家人，家人永遠都是最好的停泊港，給於適時的鼓勵，照顧，讓他們能夠享受一切，謝謝這群爸爸媽媽，因為有了他們才讓這群天使發光發熱，讓黯淡的生命有了五顏六色，有了他們的陪伴不再對嘿暗中的自己感到迷失，害怕未來的不確定性，我們該佩服他們，也同時謝謝他們的不放棄，才讓我們有機會遇見的群可愛的天使。我想生命就是如此，充滿著不確定性，不知道自己將會面對到什麼樣的挑戰，但不變的是自己的態度，該如何面對，該如處理，成功與否，都取決於你本身，不低頭，努力迎接，不抱怨，勇敢面對，這樣的你活在世上才不惘然，不白白的走這一遭。

(ㄧ)阿嬤的秘密 影片心得

片頭讓人有著潘朵拉的好奇心想開啟這塵封已久的秘密，盒子內裝的是什麼？想了解不為人知的過去，然而揭開的不是懷舊的記憶或是那令人幸福的時光，卻是一道道無法抹滅的傷痕，深深的烙印在這群人心中，痛苦的回憶，阿嬤心理的那扇門不曾打開過，好幾十年來心理不斷重複著該如何？掙扎，逃避，還是勇敢面對，然而不管答案如何確實已造成那黑暗的歲月。

為何從古至今歷史總要有人犧牲？為了存活不擇手段，強敵的迫害，政府的腐敗，人民的痛苦悲傷，民不聊生，如今一幕幕瀝瀝如繪呈現在我們世人的眼前，假如今天沒有這部紀錄片我想這段不為人知的過去將成為阿嬤心中永遠的痛，也許會隨著年紀的增長而帶進棺材隨掩埋，成為無聲的傷痛的歷史。影片中，隨著眼淚的留下開始宣洩心中那份不滿，那段不堪回首的過去，一字一句委婉到出一段無法抹滅的黑暗歷史，今天的這群阿嬤勇敢選擇說出 不再逃避，不再是受中國人傳統的束縛“真操”給綁住，而是選擇站出來，將這五十多年來所受到的不只是身體上的苦而是心靈那道傷痕，過去的不吭聲，不代表永遠的輸，當初選擇閉口只因為“丟臉”兩個字，如今的開口贏得的是大家的尊重與佩服。

看完本片，許多人包括我流下同情的眼淚，卻也深感歷史下永遠沒有完整的個體， 犧牲似乎成為代名詞，無知也變成弱點，日本人以誘拐、欺騙等方式，讓這群正值青春年華的少女一步步邁向一輩子傷痛的火坑—慰安婦，三個字帶給的是這群人多大的震撼，鼓起勇氣說出這段悲慘歲月，紀錄日本兵的惡行，要求遲來的正義，阿嬤們不用華麗的字眼，不用過多的修飾，單純的把事實說出，卻足以讓世界上替他們伸張正義，道出真相讓這一段黑暗時光重見天日，今天的我們該以這種精神替他們感到驕傲，反觀也許這就是台灣婦人的可悲處，為了自己的貞操，害怕為家族蒙羞選擇把事實鎖在心裡深處，忍耐身理和心理的傷痛，不讓社會甚至是家人投向異樣眼光，不敢結婚，不敢生子，身體的傷害成為這輩子的負擔，就這樣過了大半輩子沒人知道，直到今天選擇勇敢的面對，相對的我們，不該是歧視  也不是同情的留下淚，而是因該產生一種心靈上的佩服感，這份勇氣需要大家來效法，面對事實不是選擇閉口，而是將真相公告於大家，讓這團解力量化解一份不公平，讓這個社會了解黑暗的一面，為臺灣人婦女爭取這一份應得的尊重，不管過去，現在，還是未來，勇敢的面對一切，這是阿嬤們給我們上的最重要的一課，不害怕才是真正的贏家，沒有一輩子的輸家，正義以及公平會贏得最後籌碼。這群阿嬤代表的指是那一小部分的過去在這世界上有多少位了戰爭而成為底下的殘骸，今天他們的發聲，只是要表現出勇氣，要求那一份道歉，樹立典範，曾經受到迫害的人，也該如同他們一樣，在這世界上有這麼多的不公平，我相信沉默不是最好的選擇，唯有說出所口才能贏得你所該擁有的權利。

     [阿嬤的故事]心得感想
在看完有關<台籍慰安婦>的影片後，心裡有一種說不出來的感觸。五十幾年前，發生了歷史上規模最大，死傷慘重，並在許多人心中留下一道永遠也好不了的傷的一件事，那就是二次大戰，在這次人類史上繼一次大戰後又一次世界級的戰       爭，在這次戰爭中，亞洲的侵略國：日本，不僅是侵略他國的土地、資源，殘殺他國人民，施行軍國統治，更做出許多沒人性的事，使得許多人家，被迫人亡、身心受到極大傷害，其中有一項更是令人髮指，可以說是野蠻的行為，那就是慰安婦。

 

慰安婦是這些阿嬤們心中永遠的痛，在日本政府的侵略、統治下所加諸在當時女性身的痛，在阿嬤們正直年輕，人生正要開拓的時候，被用所謂的「徵召」，到軍隊的某某地方幫忙打雜，被以所謂的幫忙騙到前線去，更被迫進行那根本就是沒人性的慰安工作，這在我心中根本就無理解，為何一個國家政府做出這麼一件不知羞恥、泯滅人心的事情，讓人感到可恥。其中，片中有一段是阿嬤再百般零虐之下，對一群日本軍官說:[如果是你的女性親戚受到這樣的凌虐跟侮辱，你會作何感想?]。沒錯，沒有人希望受到這樣的對待。這種苦痛不是一般人可以體會的，如果我說能了解妳們的感受，那是騙人的。因為，妳們才是真正的受害著，不論我心中有多麼的難過，那都不及妳們所承受的萬分之一，但我的心中真的十分的難過，因為妳們所遭受到的事都是非常可怕的事，被拐騙到異地，在那裡不僅沒自由，更背奪去了一切，每天被迫日以繼夜，不論疲病，飢寒傷痛，從事美其名是慰安，其實是當被當作那些在殘害同胞的禽獸發洩獸慾的工具，不僅如此，更對妳們施以暴利，如稍有不從反抗更隨時都有被殺的命運，如果我說我可以體會到妳們所體會的，那真的是騙人的，因為妳們的傷痛實在是太大太痛了，我再怎麼的難過也比不上妳們心中的痛啊！

 

經歷了五十年的風風雨雨，終於忍受不了日本的厚顏無恥。阿嬤們終於鼓起勇氣，決心要討回公道，我想，這是應當的，因為他們在妳們身心方面做的傷害實在是太大太離譜了，其實妳們要的並不是錢，而是要日方政府的道歉，要她們真正的承認她們所犯下的獸行，並為這些行為負責，在你們為公道而勇敢站出來的同時，居然有人說妳們當初是自願的是心甘情願去做慰安婦，那種人真是沒人性，不配做人。為何可以說出這麼不負責的話來。而在日本方面也一直不願為這件事道歉、負責，我們的政府也一直不聞不問，阿嬤們真的是辛苦了，真希望那些官員們可以聽聽妳們因為不甘及痛苦所發出的哭泣聲，聽聽那無助的哭喊聲吧！我想沒有不為所動容，沒有人可以繼續冷血下去的。

 

希望日本政府能環他們一個公道，能讓公理繼續維持下去。

英二B  495411630  林筱筑  【阿嬤的秘密】

        「慰安婦」這個名詞，對這些受過痛苦的阿嬤們來說，是一輩子的傷痛，永遠揮之不去。從歷史課本上只知道，「慰安婦」就是為了要讓前線的軍人有發洩的管道，卻不能從課本上知道慰安婦的心酸。

        從小我阿嬤就教導我女孩子要自愛，貞操跟清白是很重要的，現代都這樣了更何況是在阿嬤那個年代，一旦被污辱了還可能會自殺。「慰安婦」好聽點是慰勞前線軍人，難聽點就是當軍人專用的「工具」，為了不讓軍人染上性病，而強迫甚至是拐騙這些當年是青春少女的阿嬤們去當慰安婦，說穿了這些替日本軍方做事徵招女性的人跟人口販子有什麼兩樣，還不是騙少女去當性奴隸，去到那邊還要被軍人蹂躪、粗暴的對待，甚至還規定一天要接幾個客人，而管理她們的日本婆還不仁慈的對待他們，同樣身為女人，為什麼日本婆卻不能多體諒這些無辜的女孩子呢？還有這些軍人都沒有想過，如果這些慰安婦換作是他們的老婆、女兒、或是親戚被一群男人凌虐、蹂躪，他們做何感想？

        阿嬤們在慰安所時，受的是軍人、政府對她們的傷害；回到台灣還得擔心受怕，怕被傳統的社會的人指指點點，大部分的阿嬤回台之後，都不敢讓她們的父母、鄰居、未來的老公、家人提起這件事，她們默默的把這件事放在心中，獨自承受這些痛苦，我很佩服這些阿嬤，雖然事隔多年了，這些事在她們的心中永遠都沒有辦法抹滅，可是她們很勇敢的站出來拍紀錄片、去日本抗議，讓世人知道當年她們是如何被騙、被凌虐，是怎樣度過那段苦日子的。印象最深的是阿桃阿嬤，看得出來阿桃阿嬤其實是思想很傳統的女性，認為自己不潔淨，不夠格踏入祠堂祭拜父母，一直到了拍紀錄片時才去祭拜父母，她一進去就哭倒在地，她對父母說的話和她的眼淚，都訴說著藏在她心中多年的辛酸，讓同樣身為女性的我心疼，誰家的父母知道自己的女兒被騙去當慰安婦會高興的，為什麼日本政府、軍人卻不能體會這樣的心情呢？為國家的榮譽而戰，可是犧牲掉的卻是這些慰安婦的一輩子，值得嗎？

        我很佩服這些阿嬤，對她們來說慰安所應當是他們一輩子再也不想碰的地方，可是為了拍紀錄片，她們重回舊地，敘述當年發生的種種不愉快，這是需要有多大的勇氣，她們所做的一切就是要求個公道，要不然這麼悲慘的事，誰會有勇氣再去面對第二次、再度傷害自己？

        老一輩的人都覺得日本統治時期，社會風氣好、經濟好，可是一旦到了戰爭，日本有把台灣人當作是日本國民嗎？根本就不把台灣人當人看，要不然為什麼不拐一些日本少女去當慰安婦，為什麼要這些無辜的台灣、韓國少女來承擔？這些阿嬤們承受了不只是身理痛還有心理痛，最重要的是身為人的尊嚴都被糟蹋光了，現在阿嬤們要的不是日本的金錢賠償，而只是對社會大眾承認以前的所作所為一句簡簡單單的道歉而已，有這麼困難嗎？

        我國中時期開始慢慢深入了解台灣歷史，然後一直到高中歷史廣闊到國外部份，於是我一直認為對於歷史許多事蹟和事件我應該大概了解。然而熟讀課本裡的文字和老師的講解是無法完全體驗和明白過去的。我看完這部影片後，得到這深刻的想法。此影片雖普通如一般記錄片去訪問一些主角人物，但是無疑地表達那份非常重大意義關於人權的問題，當我彷彿像一位孫女坐在阿嬤們旁邊聽她們述說故事完後，我毫無疑問地留下真誠的眼淚。

        我想這部影片男生跟女生看完的觀感一定有很大的不同，以我從女人角度切入來看，在那個過去封閉社會年代裡，人們會多麼重視女性真潔和有男尊女卑觀念，當時年幼天真的她們受盡了精神和身體折磨和傷害，可是她們從來不敢說這段過去，為什麼？因為男人會不敢娶她們為妻、鄰居會笑她們行為不檢點和社會會以異樣眼光看待她們。每次戰爭打完，大家都覺得那些為國效命的軍人們和無辜老百姓很可憐，但是大家卻都沒想到戰爭還有許多扮演無辜的角色，例如：慰安婦。我覺得她們就像遠赴從軍的花木蘭，她們的付出和犧牲的東西比打戰的士兵更令人覺得偉大。然而一直到如今社會或者是政府有給她們一個公道嗎？其實結果會這樣是因為從古至今女性的地位就一直被貶低，在許多事情女性是沒有權利去參與。我真的覺得十分不公平，女性不論在能力方面或者是智力難道有輸給男性嗎？什麼事都必須給男性主宰，之所以有慰安婦這個需求還不是那些男士兵要求的，他們有尊重女性嗎？有問過她們願不願意嗎？真的很令人痛心！雖然慢慢大家開始有男女平等的觀念和女權運動的提倡，但是依然在許多方面仍需改革，例如：為何日本政府連一個道歉也不肯對這些阿嬤說？以戰爭角度切入，戰爭的目的說明了根本就是那位自以為是國家統治者想藉由獲取另一國家利益和資源以滿足自己的虛榮心和凸顯自己的偉大，其實我認為一位好的國家領導人是會提倡和平和反戰的，因為戰爭對一個國家損失慘重，而且就算打贏了又得到什麼嗎？當然那些愛打戰的統治人不論結果輸贏，苦的都不是他們而是老百姓也就是那些低階層的人們，如果那些統治者肯放下身段真心去愛護老百姓和不論性別去給予關心，他們就知道打戰並不是治國或體恤百姓的方式。加深對弱勢族群的了解和走進一般百姓生活中這種治國理念通用在今日，如果上位者發現失業率日漸上升、人民生活越來越困苦，他還會發瘋似地浪費老百姓血汗錢去購買一大堆軍事武器嗎？總之，國家在觀看社會狀況或實行某些政策時千萬不能忽略弱勢族群聲音，再加上這些聲音也是能最值得重視和參考那部份。

        相對的，現在許多年輕人社會價值扭曲，於是許多女生（大多是未成年）透過出買肉體來賺取金錢，這樣傷風敗俗的事蹟在台灣已屢見不鮮；如果這些事情讓這些阿嬤知道了，我想她們應該會用力斥責這些女孩子為何那麼不愛惜自己！我常常想說或許要讓男人尊重女性，首先女性一定要愛惜自己且勇敢為自己所受委曲發聲，如果我們女性連這點都做不到，那我想女性就沒資格責怪男性的看不起！最後，我只想說我很贊同和崇拜那些站出來為自己發聲的阿嬤們，她們真的很勇敢，我也希望當初造成她們傷害那些人也能用於承認過錯且給予合理的交代。

【黑暗中追夢】

英二B  495411630  林筱筑

        我第一次接觸到這部片是在我大學推甄申請面試的時候，那時候我面試的是台南特教，所以當我們在等待面試的同時，就一面看著這部片。我對這部片的印象蠻深刻的，因為從這當中我看到了殘而不廢的精神，每次看完心中對文貴、偉智、馥華又更深一層的佩服。

        文貴雖然理解力很差，甚至連基本的個位數加減對他來說都是個很大的問題，可是他可以把聽過幾次的歌曲，利用記憶力絲毫不差地把曲子彈出來，他讓我真的很佩服。此外，他真的很活潑，大一的服務學習有邀請他們來學校演講，原本我以為這會是個很無趣的演講，但是一上台，一首接著一首的歌曲加上他的爽朗帶動了整個氣氛，讓整個會場充滿了笑聲。他雖然看不見，可是他用手、用心拉出一首一首的歌曲，當下我真的是很驚訝，如果換做我是文貴，我有辦法像他一樣那麼的爽朗嗎？

        偉智雖然有自閉症，可是他的記憶力比一般人好上幾百倍，他真的很厲害，居然可以把從他開始會講話的那年一直到現在的日期、星期、生活上的瑣事記得一清二楚，而我卻可能連上個禮拜做過什麼事都搞不清楚。另外偉智是個火車迷，他可以靠聽力就分辨出火車的類別，「上帝關上了門必為你打開另一扇窗」，上天雖然讓他看不見，可是卻賜予他驚人的記憶力及聽力。有一幕印象很深刻，偉智的弟弟也是天生有殘缺，通常父母生到這種孩子都是自怨自艾，可是偉智的媽媽卻說她以偉智為榮，真的讓我很感動，因為她是真的愛她的孩子，母愛戰勝了以後她要面對的挑戰。

        影片中這三位殘障同學，我最欣賞善良的馥華，我記得演講那天，馥華的媽媽推著坐著輪椅的馥華出來時，我以為她只是不能行走而已，卻沒想到原來她是三個當中受傷最重的一個，其他兩位都是先天的障礙，而馥華卻是從正常的小孩變成了不能說話、不能行走、不能看的殘障生，而且還是在正是活潑的年紀，可是我看到她時，她臉上的笑容卻是那麼的燦爛，就像是天使一樣。一場大火，帶走了馥華原本擁有的能力，也讓馥華的媽媽過了一個永生難忘的母親節，馥華的媽媽真的很偉大，為了馥華她每天都待在她身邊幫助她，在家自己教導馥華，也跟著馥華學習特殊的拼音方法，好讓自己跟馥華溝通無障礙。演講時，馥華學了一套密碼，她靠著用額頭敲打儀器，敲出一套密碼才有辦法組成一個句子，電腦再代替馥華講話，她真的好厲害、好好學，任何可以幫助她溝通的方法都去試。最後在同學的要求之下，馥華用了全身的力氣發出一點點的聲音，對媽媽說聲我愛妳，雖然只有一點點的聲音、也說不出完整的字，可是卻讓我好感動，她殘而不廢的精神讓人為之動容。

        他們的演講雖然是一年前的事了，可是卻讓我印象深刻到現在不能忘懷，他們殘而不廢的精神的確是我們這些人該好好學習的。

       
        影片心得(二)：黑暗中追夢

      《黑暗中追夢》可以說是我生命中的第一部紀錄片，事情就發生在高二那年，參與了學校舉辦的藝文活動，接觸了這部影片，也親自看見片中女主角馥華，我不一樣的人生體驗就此展開。
       三個人，三段故事，三種人生，在這三個獨特的世界裡找到了一個共同點，那就是所謂的「夢想」。我常常在思考人生的意義何在，最終的終點不就是死亡，雖然大家面臨的終點都相同，但並不代表過程可以馬虎隨便，每個人都應該為自己創造一個屬於自己的生命，因為只有自己才是自己生命的主宰者。
       相信夢想人人皆有，只是是否實現夢想與否。我的夢想是希望自己能夠健康幸福快樂，一個很不具體的夢想，相較之下，卻也不是特別的夢想，也許有人認為這很簡單，稱不上是夢想，對我而言，它是個既困難有不能輕易達成的夢想，我沒有百分之百健康的身體，因為一次意外，讓我身體有了罕見的疾病，讓父母親為我擔心；我永遠都無法向自己保證我擁有了幸福，因為我知道幸福來的快去的也快，它讓人難以捉摸，只能一直一直為自己尋找下一份幸福；有些事情會讓自己很快樂，卻也免不了有些事情令自己傷心難過，快樂的是永遠填補不了傷心難過，那麼我又怎麼能夠快樂呢？在我的生命裡，我一直追尋這屬於我的夢想，即便如此，我也會不斷的祝福他人能夠健康幸福快樂，對我來說，什麼都比不上這三項事情重要，從《黑暗中追夢》裡亦能夠發掘，對這三位偉大的孩子而言，他們的生命能夠擁有健康幸福快樂，是在好不過了，因此他們積極爭取屬於他們自己的生命，讓自己更幸福更快樂。對這三位孩子來說，他們正是在實踐他們自己的夢想，使自己持續的接近自己的夢想，進而擁有它，開拓它。
      我非常深刻的記得藝文活動那晚，馥華告訴我們，她曾經有過放棄自己的念頭，經過母親及家人朋友不停地鼓勵，她走出了自我，並展開她夢想中的人生，沒有害怕，沒有退縮，勇敢向前。短短的幾句話，讓我情緒激動，為什麼我好端端的一個人會比一個不能動的人還懦弱，一點也經不起考驗，真的好丟臉！因此我重新審視自己，開始我積極進取的人生，希望能追回我所失去的一些東西。
       這部影片記錄了非常多自然感性的一面，每次欣賞都因而掉下眼淚，對我而言，是人生一部重要而精采的影片，我的夢想確確實實的持續進行著，沒有任何理由能使我停下來，我會一直往前飛翔，直到體力耗盡的那一天，也許我能為我的這一生感到無比的驕傲，因為那是堅持過後的一種永恆的美麗！

        這部片子早在高中時期就接觸過了，但是誰也沒想到再看一次又感動了一次。我從小時候到長大可能因為身旁所接觸的人、事、物的關係，所以對於不論是肢體或身心殘障的人，並不會抱有覺得害怕或討厭的心態；然而我卻覺得這些人好可憐且否定他們所有能力，但看完此片後，事實證明我的想法是完全錯誤的。人常說：「當上帝把你一扇門關起，他一定會幫你開啟另一扇窗。」這些孩子乍看之下似乎是有很多的不足和不幸，但是他們其實有很有能力和天賦在許多方面，當然就算連天才也必須要有一分天賦加上九九分努力才行，因此這些孩子們是付出許多努力和時間才能使這些天賦更加發揚光大。

    這部影片引起我過往的回憶，我大二上因緣際會加入了慈幼社所以有許多機會接觸到各式各樣的孩子，有次我記得我必須照顧一位小朋友在兩天一夜活動中，他是一位患有中度殘障的自閉患者，當時的我不知如何跟他相處或者是協助他，但他出乎意料的聰明且看起來也跟平常小孩差不多，後來我才察覺到他有十分嚴重情緒問題，然而兩天來我學到許多經驗和方法，我只想說我好想稱每個殘障孩子為天使，因為他們其實都十分清楚自己跟平常人不一樣，但是他們卻沒有因此自暴自棄和怨天尤人。他們並不害怕別人的異樣眼光和看不起，反而用積極樂觀態度去面對挑戰；相反地我們這些正常人擁有許多東西卻不去珍惜，反而處處去傷害或浪費身體或人生，我們真的應該檢討？我們或許只需要花費一分努力就能達到目標，他們卻是需要花費十分甚至一百分付出才能達成。我想或許許多人包括我應該常常幻想如果今天我是一位殘障者，我能像他們一樣勇敢地活下去或者是我會自卑怨恨地去自殺？到底他們心中那股樂觀意志或者是求生意志是從何而來？我真的非常佩服，因為我確定我能做到身為正常人去積極珍惜生命，但我卻不知道當我有了某一缺陷時是否還能持有這種態度。我想或許他們有時也會傷心或稍微抱怨一下，但是他們最後還是相信世界充滿希望和溫馨，畢竟觀念和心情的轉變會改變一切。我大一在我們班上結交了一位盲友，她是一出生就看不見且沒有眼球，因此我從來不知她的眼睛長哪樣子？我經常牽或幫她指路且常跟她聊天，我這個人從不忌口，我跟她什麼多說就連電視節目都談，她總是很開心一一答覆我，在她身上我看到是一位善良又充滿智慧正常女孩，每次都有路人或身旁的朋友問我；「為何她有辦法讀書和學習？她不是完全看不到嗎？」我沒次都很想直接告訴他們：「她可是很厲害的且學習意願比我們強烈，你們應該好好學習人家。」還有我從她身上學到重要一點，我們對於殘障者一定不能用同情眼光對待他們，必須使用平常心去跟他們相處，如果有他們能力所及之處就要訓練或協助他們完成，千萬不能一味地幫他們做好好地。

    總之，我想老師之所以給我們欣賞此影片，主要的目的是為了讓我們這些被世人所稱為草莓族的大學生們去學習片中那些天使們的精神，況且我們身旁擁有多少資源和好處可以供我們使用，我們可不要身在福中不知福。時間一分一秒過去，生命是需要去珍惜跟有效去發揮！

 

《黑暗中追夢》

首先，會選這部片是因為它是一部令我非常有感觸的影片。第一次課堂上沒看完的部分，後來跟同學又去圖書館從頭到尾看了一遍。因為深深被感動的緣故，感性的我們不禁默默的流下眼淚。《黑暗中追夢》片中的三位主角，是一群身心障礙與被封鎖在黑暗中的孩子們，勇敢追逐且努力實踐自己的夢想。他們也許在這條追夢之途會走的比一般人更艱辛、更崎嶇，但是他們不但不畏懼，反而用比正常人更堅強心情和態度去面對，令我們十分敬佩也值得我們深思。

第一個故事—「文貴的音樂夢」讓我印象最深刻的除了他有如天才般的能力之外，就是他的微笑。每次演奏完畢之後，文貴臉上總是露出一抹自信的微笑，有時候還會笑笑的說：「OK啦!」。這樣的文貴，很難讓人去聯想他是一個全盲而且連一個簡單的加法問題都會答錯的身心障礙者。即使如此，上天給了他一項異於常人的絕對音感，讓文貴能夠徜徉在音樂的世界裡。或許對他而言，要用文字清楚地表達自己是一件困難的事，但在音樂的國度裡，鋼琴和小提琴就是他說話的最佳工具。此外，文貴也透過本身的音樂才能指導更多盲胞小朋友，透過他們自己的肢體和自己的語言，去幫助那些小孩能夠更融入這個社會。
        第二個故事－「偉志的火車夢」偉志的夢想是能夠可以自己獨立搭火車、上月台和買車票。這種事情對一般人而言也許是雞毛蒜皮的小事，甚至稱不上什麼夢想，但是對他來說卻是一個偉大的心願。偉志對火車的聲音很著迷，他的特異功能是能夠藉由聽火車的聲音來分辨是什麼車種和幾節車廂。他在影片中有模仿不同車種的聲音，非常的逼真；而他模仿時那種興奮的模樣令我相當難忘也覺得他很可愛、很天真。偉志的另一項才能，就是他能夠正確的指出日期和判斷錄音帶是哪首歌曲。因為他是自閉兒的緣故，使他的記憶力遠優於他的學習和理解力。而最令我印象深刻的是偉志的媽媽，她是一個非常樂觀母親。她說：「我從來不覺得生這樣的兒子有什麼好羞恥的，我反而覺得很幸運、很滿足。」這番話讓我感觸很深，換個角度來說，有一天當我為人母之後，如果我有了像偉志這樣的小孩，也許我沒有辦法像她那樣的堅強和樂觀；也許我會怨天尤人，甚至覺得羞愧。所以，偉志媽媽的態度讓我重新思考了很多事，也讓我確信母親的偉大。
        第三個故事－「馥華的作家夢」這是讓我感動最深，也是讓我潸然淚下故事。馥華視一位有重度障礙的女生，她不但眼盲，而且無法言語、全身癱瘓，被侷限在自己的身體裡。僅管如此，她還是有著她的夢想"當一個作家"。從影片中可以得知她是一個求知慾很強的人，雖然她知道自己必須比別人付出更多的努力在學習上，但為了實現夢想，從不放棄的她感動了身邊的老師以及同學。雖然無法言語，但馥華確有著美好的心，親自去拜訪與她類似情況的人。她用文字去鼓勵那些病患，其中有一些話給我很大的啟示－「我有時候也會陷入悲傷的情緒，但我發現這樣的自怨自艾對我並沒有任何的幫助，所以我決定不在難過，勇敢的面對自己的人生」這句話讓我覺得馥華真的是一個生命的勇者，她除了堅強之外，甚至能夠去鼓舞別人積極勇敢的面對一切的不幸。最後馥華努力的用無聲的氣音說出了她的夢想，當下眼淚又默默地掉下。我想，那些眼淚不是因為同情、可憐她而掉的；而是被一個生命在為自己、為他人盡情的舞動著所感動。

        有時候，我們以為自己就是最悲慘的人，常常自怨自艾、怨天尤人。事實上，在這個社會中有許多比我們遭遇更不幸的人，他們都能夠如此的樂觀和知足了，為什麼我們還在為那些微不足道的小事而煩心呢?也許我們應該學習他們的精神，應該要更珍惜、更懂得感恩才是。換個角度而言，我甚至覺得他們雖然不完美，但是就是因為他們的善良和單純，使他們能夠開朗和自信的最大動力。

【黑暗中追夢】 心得分享        

英2A  495410228 葉佳凌

    三位無邪的臉龐讓我印象深刻至此。雖然此部片短短一個小時，卻包含了人生無限的可能。用我們的眼睛，張大仔細去觀察社會上的每個角落，也許在外人眼中，他們是在黑暗的角落中生活的一群，但在我眼中他們像是住在太陽底下的小天使，老天很眷顧他們，也許他們有些不方便，卻又贈予他們不同於常人的天賦，天賦是他們的一對翅膀，帶他們往自己的夢想前進。他們沒有對自己的生命灰心，反而比我們正常人還要認真看待自己，比我們對自己的生命更於熱情，這是我們所不能及的。他們沒辦法像我們一樣，擁有一雙眼睛去看這世界的五顏六色，但他們能用心眼去探索人生的光亮。

    多重殘障的孩子，文貴、偉志、馥華是這部片的受訪者，他們各有一個自己的夢；文貴如同小小音樂家般，能夠在聽過一首曲子後，用不同的樂器去演奏，雖然他全盲加上重度智障，可他那伶俐的耳朵卻可辨出音樂的細節，令我讚嘆不已。是不是一個人，全盲了，完全看不到了，以至於能夠專注於聆聽，所以才造就了這樣異於常人的才能嗎?常覺得老天好像很公平的，知道他們有所不便，所以給他們長才；知道我們完好無缺，所以讓潘朵拉打開人性本惡的盒子，給我們重重誘惑、慾望…等。

    欣賞馥華的善良，自己雖成了殘障的人，但心卻不殘，知道有跟自己一樣需要幫忙的人，她同樣也會去鼓勵對方努力活下去，那是一種「同理心」，是多麼難能可貴的啊!他也運用了自己的文學能力，道出一首首美妙的詩句。人是種很奇妙的動物，碰到了挫折能夠激發出潛能，但又不是沒個人都有辦法被激發，因為這必須要有對自己的信念才能維持或開發，如同貝多芬晚期失聰，卻寫出熱血沸騰的生命交響曲；又如梵谷，用那狂熱而不可抑制的創作激情，有如烈火焚燒著他的內心，創作出「向日葵」、「星夜」等代表作，在割耳後，作出最後的繪畫－「麥田群鴨」。

    其實他們能夠這樣發展自己，也是因為他們身旁的人們，他們的父母、老師、義工們，甚至到這個社會，一定是付出了很多的愛在他們身上，所以他們可以在自己喜歡的項目上發展活耀。可以想像那種背後的辛勞，如砌一間房的磚塊層層疊起，才造出一棟漂亮的屋子，這屋內塞滿了無數顆愛心。看完這部短片，讓我有不少感觸，同樣都是人，我們是那麼的完好，在生活中我們總是不滿足或是抱怨著，跟他們比起來，真是小巫見大巫。該向他們好好學習對生命的態度，好好體會自己週遭的事物，每分每秒都值得珍惜與學習。

【稻草人】心得

述說台灣日治殖民時期人民的生活---【稻草人】。片中對話帶來陣陣幽默，在看的我都忍不住大笑了起來。但在大笑之餘，了解到影片透露出台灣人民當時生活的困苦，與殖民政策下台灣人民的悲嘆。無聲的稻草人無法趕走稻田裡的烏鴉，農民總可望成收成多一點，可望自己能有好的三餐，飽滿的米飯是他們所夢寐以求的。

看過影片後的我，讓我想起外公外婆在我小的時候，用餐時，總說著他們那時候艱辛的生活，要我們孩子懂得知足。外公外婆說，當時日兵會定期來家裡檢查有無藏米糧或雞、鴨類的東西；如果被查到的話，東西都會被拿走。所以他們都藏在地板下的小櫃子，平時上學的便當，最豐盛的則是梅干扣肉配米飯，因此到現在，外婆現在每星期一定有一次作梅干扣肉來吃，這已成為他的習慣呢!此外在影片中，很明顯的看出當時日軍官在台灣是那麼的有威權，不管在學校在街上，都有他們的影子，同時他們也在皇民化運動的重要角色，就如:警察教導陳濶嘴那村的人作防空演習；表揚撿到炸彈碎片的孩子等。雖然日警們對當時台灣人士以殖民統治的態度來對待，但問起老一輩的人時，他們總會懷唸那時期，因為他們簡單的生活與治安，「那時候的治安比現在好太多啦!」「那時候連一匹牛掉入水溝裡都會上報。」－爺爺這樣告訴我。跟故事中對照，卻有相同味道之處，當時孩子們生活艱苦，所以性格簡易樸實，且生活環境單純，在影片中他們所說出來的話或做出來的事都會讓人噗嗤一笑，可愛極了! 就例如：有一晚，家中燒一條魚請地主吃飯，孩子們都在外面悄悄的看，當日本警察要翻魚時，孩子卻大哭了起來；上完課後，孩子剪了一片炸彈碎片去給日本警察還很高興地拿了獎品回來…等。

這部片中我最喜歡的一段劇情是影片後半段，一顆炸彈叮咚掉的了下來，成了戲內和戲外的焦點，也是。它是否會爆炸？連觀眾都想知道爆炸了會劇情會演變如何。於是陳發一家大小知道炸彈不會爆炸，便開開心心的抱著這顆炸彈回去給日本警察，等著領取豐盛的生活用品，一路上把炸彈當成寶物，用推車推著，而且還怕別人偷走，這是個矛盾的事情，炸彈是個危險的物品，照理說是應該小心處理掉而不是小心保存，拿到的村民竟非常高興的拿著，而且還和日本警長一起去拍照，而主角是一顆超大的─炸彈。當時看到的旁人無不驚慌，在橋上的路人嚇得雞飛狗跳，在攝影館裡面的顧客馬上都飛奔出來，更何況看到的軍長拿起槍威脅陳發一夥人離開，引起的反應都很激烈，因為這樣又增添不少笑料。令我會心一笑的是-----炸彈竟然在海裡爆炸了，點綴了故事情節，給了我一個驚喜；海裡的魚兒都炸死了，魚兒成了陳闊嘴們帶回家的戰利品，他們沒白拿這顆炸彈，彷彿這顆炸彈到作後還是有利用價值似的。

仔細回想整部片的架構，能感受到戲劇的張力，劇情高低起伏，角色鮮明，表達的出的主旨也易理解，風格正如白居易的詩句那般平易近人，老嫗能解。能從中了解到農民當時的煩惱，台灣人當初窮苦，所以配合著當時的皇民化運動，一方面受日人壓榨耶方面只要配合皇民化運動待遇就會比較好。農民既是在殖民生活中苦中作樂，也是在適應那種日人文化和台灣人文化間的矛盾。

    第一次知道「黑暗中追夢」這部紀錄片是在大一的時候,當時因為學校一系列的服務學習公益講座邀請到了影片中的主角馥華、及惠明盲校的同學到校分享經驗演出，因此知道了這些人的故事。馥華的作家夢、文貴的音樂夢、偉志的火車夢，他們三人都因為身體上的一些障礙導致在生活上有許多的不便，馥華甚至不行自己行動必須靠著輪椅生活，他的語言神經也受干擾而不行開口講話。她有一個作家夢，身體障礙並沒有打敗她，反而是她能作出許多動人的詩句,還記得當時的投影片秀出了一些她的作品,當時真的只有佩服吧! 馥華其實是個很愛笑的女孩,整場講座下來她都保持著笑容.有學生哭了.她卻安慰起我們,那種堅強真的是令人感到憐惜。
    偉志的火車夢,在影片裡我們也看到了他堅持每天都要到平交道旁聆聽火車經過的聲音,偉志的媽媽知道自己兒子的夢想,也不辭辛勞的每天帶他到平交道那等待火車的經過.其實偉志在過去是個自閉兒童,我一直對自閉兒童的想法感到好奇,他們封閉自己,但他們的腦海裡到底隱藏著什麼呢?難道他們真的完全都不想和外界接觸嗎? 影片中的醫生有提到,其實這些小孩子有著一些可開發的潛力,就像偉志能背誦出幾年幾月幾日是星期幾.他也能靠著聽覺辨識出火車的班次.這些能力我們也許都做不到吧! 
    文貴的音樂夢也是一個讓人感動的片段，去年他來到學校演出時給大家的第一印象就是樂觀.他帶領著惠明盲校的孩子們站上午台演奏出許多動人的樂章,不知道他們的人也許會覺得他們就是一般正常人吧,絲毫看不出是一群盲生站在舞台上表演. 文貴擁有敏銳的音樂能力,他只要一聽過的歌曲便能彈奏出來,很難想像他沒辦法看到樂譜只能靠聽力感覺出每個音符。
    其實仔細想想,他們和我們並沒有什麼不同,只是某些部分的殘缺而已,甚至在某些心靈層面上,他們比我們更成熟更樂觀.因為這些殘缺並沒有打敗他們,反而讓他們更加成長.其實我滿能體會他們的心情的,因為兩年前發生了場車禍,當時的傷勢全部發生在臉上,導致休學了一年.休養的那一年偶爾真的會自卑,甚至當時連照鏡子的勇氣都沒有.害怕別人問起原因,害怕自己的樣子回不來了.不過好險身旁的家人及朋友不斷的鼓勵,讓我感受到其實有很多人在陪我,然而現在的醫療技術如此的發達,經過了多次的美容技術,也讓我重拾了信心.這一路走來,感觸很多,自己的思想也成熟許多.懂的更加珍惜現在的自己以及身邊的人事物.不輕易擁有悲觀的想法,因為唯有樂觀才能度過眼前的一切困難.不管生命是如何,總有一天一定能走出挫折.就像是馥華.文貴.偉志一樣.他們的生命有些缺口,但完全不在意外人的眼光,走出屬於自己的一片天.還記得高中聽了老師的一句話：生命會替自己找出路. 一直很相信這句話,因為沒有一個人的生命會永遠充滿著黑暗,總有一天一定會有個出口在那等你,站在出口等著你的會是你的夢想.但前提是你得抱持著樂觀去面對一切.每個人都擁有夢想,影片中的三個人都有勇氣在黑暗中追尋自己的夢想了,那為何我們卻不行呢?

阿嬤的秘密這部紀錄片震撼了我們許多。其實以前對慰安婦的了解並不多，只知道是被日本人強迫帶去從事那些女性所不願意做的事情，然而也常在電視上看到許多阿嬤在螢光幕前控訴日本政府即要求賠償之類的活動，過去的我其實不會想要仔細去探討這些事物，然而自從看了這紀錄片後，引起了我極大的興趣，也讓我對他們更感到憐憫。

第二次世界大戰期間,日本人誘拐許多台籍婦女到日本當慰安婦，紀錄片中的婆婆們都已經70歲左右了吧，回想起過去那段不願回首的日子，說著說著他們哭了，其實他們並沒有做錯什麼，錯就錯在當時的日本政府是如此的殘暴。正值青春年華的少女被騙去從事娼妓行為，對他們家人來講是如此的震撼以及難過，但對他們本身來看這無疑是一種摧殘他們生理及心理的武器吧，因為真的沒有人會自願去從事這些活動的。片中的婆婆們當時就是在被欺騙的環境下帶至日本及越南等地的，印象最深刻的就是片中的阿桃婆婆，那時的她只有18歲而已，在台灣的他是個很單純的女孩，平常在照相館幫人家煮飯，卻也被騙到日本。當她第一次接客後，下體不斷的流血，她既害怕又不知所措的跑去找當地的日本婆(或許就是負責管理他們的日本女人吧)。日本婆對他說：這是正常的，沒關係以後就習慣了。這對於無知的女孩是件多麼殘忍的事情，但她還是得面對，因為他知道這一待就是要好幾十年了。她掀開肚子讓採訪人員拍攝傷口，那個傷口好大好深的感覺，她說那是在防空演習的時候被炸彈炸到的，炸彈的外殼就從肚子切過去，從此留下永遠無法除去的傷口了。然而，婆婆們好勇敢，他們甚至帶領著採訪記者到當時的慰安所參觀，不過經過政府的改建，已成為慈善機構了。其實看在我的眼裡覺得這形成強烈對比，對於當時的女性來講那是一個地獄，如今卻已變成拯救社會貧窮的慈善機構了，是該說政府當局想要改變形象呢？抑或是想要掩飾過去這個眾多人在歷史上的傷痛呢？

許多婆婆在回來台灣後一直不敢嫁人或者是跟家中提起受騙事情，因為他們的想法認為這是一種恥辱也是一種丟臉的事情，所以有位婆婆一直沒有跟自己的先生訴說狀況，直到先生死後還是不知道她的過去。因為她害怕先生無法與他繼續共渡下半輩子，但我認為這是一種女性尊嚴被踩在腳底下的實例，畢竟婆婆們是被強迫的他們毫無機會可逃離那地獄。

阿桃婆婆的故事令我感到心酸，片中描述她的父母一直到死後皆不知道阿桃婆婆當時離開家鄉後的狀況，採訪人員帶婆婆到雙親的牌位前上香，當阿桃婆婆第一句話說出：對不起！的畫面，我掉下眼淚了！因為那是阿桃婆婆第一次踏進父母的靈位前，他一直認為自己很羞愧所以不配去祭拜父母。阿桃婆婆是個很堅強的女性，在過去的年代，慰安婦婆婆很想要替自己討回公道，但他們始終是躲在黑色布幕後發言，因為她們不想要透漏自己的身分認為很丟臉。而阿桃婆婆是第一位替慰安婦們站出來發言的女性，她勇敢的為其他人爭取權利，爭取一切應得的賠償，站在女性主義來看，她做到了替女性發聲的勇氣。

我認為他們都是值得被鼓勵及支持的，因為他們的人生遭遇到這些不幸，而這些不幸是多麼的不人道。現在是一個講求人權的社會，我們是有受過教育的人，所以就更應該知道那種公平社會是我們所需要追求的。其實我並不覺得他們的過去是丟臉，因為一切都是逼不得已的，要不是當初的經濟狀況不好，他們也不會想要替自己家中增添一筆收入、他們也不會被騙去外島做不想做的事情。還記得當天上課老師提到了娼妓的問題，聽完後感同身受。他們或許真的是因為經濟狀況所逼才會去從事此種行業，我們從來都沒有更深入的去了解他們的內心世界以及狀況，導致我們常會全盤否認他們的行為舉止。每個人都有令人憐憫的故事，
生活狀況還說得過去的我們，可以體會到他們當下在決定要陷下去的心情嗎?
我想或許不行，因為會做這樣的選擇應該是已經走到絕路了吧。

婆婆們的過去早已經被壓在歷史的最下面一層了，或許現在還有很多人想要替他們爭取應得的賠償，但在10年後20年後甚至更久之後，還會有人關心這個議題嗎? 這些婆婆們被遺忘在陰暗角落，幸好有些婦女團體的幫忙讓他們得以重新站起來面對鎂光燈，然後很有勇氣的要求日本人的賠償。她們的要求我認為一點都不違過，因為她們是用生命用身體的付出去慰勞那些日本兵所以一切的要求都是合理的，不應該被打壓或者是輕易的忽略這議題。

國中時，讀著歷史課本所教的內容，日本人因戰敗而撤離台灣，因此台灣光復，那時只了解到台灣人總算可以脫離日本的欺壓統治，國民政府來台一切安定，那時還小，對歷史並無很深的體會，只知道日本人的統治就是可惡。  漸漸的，長大了，開始了解到很多事並非完全的對與錯，記得第一次放假228紀念日，也不知道為何而放，隨著時間的消逝，對228那段歷史也有了清晰的了解，但卻止於文字與口述或圖片，鮮少為了去真正了解而去找記錄片來看，有的時候更是認為228的受害家屬為何如此眷戀或痛恨那段歷史，不是應該放下了，然後朝未來努力嗎?  因為那都是過去了，這次看完影片，我似乎找到一些答案了。

 

這部影片找來了很多演員拍成一部228的模擬記錄片，這對以前總是看文字來了解這段歷史的我是一大幫助，有的時候只要一個鏡頭就足以抵過千萬文字。國民政府接收台灣的殘暴行為利用拍攝出來的影片令我震驚居然可以拿著機槍在街上掃射，如此蠻橫無理，甚至是228後的屠殺可以那麼理所當然，觀賞影片過程，我有思考到那些拿著槍的國民兵就只是認為扣扣板機那麼簡單嗎? 難道不知道這是在殺害一條條無辜的性命嗎? 也是一條條有無限可能的生命? 殺人可以如此若無其事嗎? 事後仍大口喝酒，大口吃肉，安穩睡覺嗎? 也許這對曾上戰場的士兵們是司空見慣的，可是殘殺手無寸鐵毫無敵意的人民就可以被原諒嗎? 看到這裡很令人憤憤不平。另外當時有多數的台灣精英被殘殺，那些活下來的都是二等的精英，這也是令人多麼惋惜的。其中影片訪問了一個當時僥倖活下來的人，他以年歲已高的口吻敘述當時如何因為前面八個人的死亡才換得他的性命的經過，這段描述很令人感到恐懼更不要說是經歷的人了，其他更是因228事件無辜被殺害的人也不在少數，多數家庭慘遭毀滅，這才慢慢的使我了解到為什麼多年後的今天還是無法撫平 那些所謂受害家屬心裡的創傷，只因有些事不是親身經歷，就很難了解。

 

如今年事已過了，228事件現在卻也常常被當作政治議題炒作，最近又碰到總統大選，更是吵得沸沸騰騰。

其實，平心靜氣地我認為那是一段可以被了解的歷史，但不應該是一件持續影響未來的歷史，也許傷害甚大但人們應該放下過去，想想未來，多少淚水似乎也不可能喚為一切，仇恨不能帶來什麼，不該被歷史裹足不前。現在新的一代對228事件只是當做一件歷史事件看待並無深刻體會，也許到了最後，事情會不再被人們提起，我認為並非壞事，但重要的是288應該要是所有台灣人的警惕，因為歷史不就該是被鑑往知來嗎?

 

如今看完此片，除了知道整個228事件的來龍去脈，卻又讓我這個身為台灣人的新一代更了解自己國家的歷史，雖然並無深刻體會，但對時事炒作的議題來說，我不希望被排除在外，只因這是身為台灣人該要知道的，哪天有那個外國人來台問起我288是什麼，那麼，他絕對是問對人了。

看稻草人這部電影前，老師前情提要地告訴我們一些時空背景，這讓我打從一開始就鮮少以看一部電影的角度來欣賞稻草人。電影一開始的場景出現了兩種不同死亡的價值觀，也是由於老師的解釋才有發現這樣的一個黑色幽默，否則對我來說又只是個滑稽的場景。

     這部電影著實地是一部正港的台灣電影，雖然是以國語發音，但該有用來表達情感的本土口語也都有用上，即使是髒話也完完全全的被收入進去，這僅僅更令人覺得稻草人是台灣電影代表之一。

    電影裡頭也用了很多象徵性質的拍攝手法，稻草人便是代表台灣人對生活無奈的一種象徵，其他還有更多象徵性的鏡頭，只是有沒有被發現罷了，而這也是看這部電影最難去體會的部分，很多時候我們只是隨著劇情的發展來觀賞而已。

    以現代人的電影觀賞標準，稻草人無疑的不是一部很吸引人的電影，但卻忠實的呈現日據時期下台灣社會的面貌，早期雖然被日本統治，生活刻苦耐勞，所有的工作都是為了餬口飯吃，但卻也樂天知命。

另外有很多因人們教育程度不足所表現出來的無知也許為電影增添一份歡樂，但如果真正生在於那時的知識份子卻也只能感慨。對我來說雖然好笑，卻有幾分感傷。 同時稻草人更令我深刻的了解當時台灣人的苦，常聽老一輩的人敘說早期的困苦生活，但因生活環境上的差異，很難真正體會，但如今藉由這部電影，我對當時社會現象與那段歷史有更清晰 的認識，而不會一昧揣測。     
     電影中拍攝了很多場景幾乎都是農村的生活樣貌，小孩子的童年就是與山為舞，蟲子是他們的玩伴，小河是他們的娛樂場所之一，田野等於就是他們的院子，大自然就是他們的老師，這就是無憂無慮的童年，相較於現代的小孩，每日的時間都需被安排去參加許多才藝課程，無形之中造成孩子的壓力，使得童年沒有可令人值得回憶的時光，也是令人覺得惋惜。

其中我還是以台灣人當時對戰爭的無奈，以及對生活的壓力有著很大的感觸，看著電影，不自覺得讓我覺得每段歷史都有它令人鼻酸的一面，當下有那麼幾秒深刻的使我覺得現在生活富足，有飯吃，有書念，但每個時代都有它的問題存在，即使生活安定每個人還是有其他煩惱，只是多少而已，可是當時的人民也僅僅是為了吃飽喝足而煩惱，看著他們會為了一頓滿足口腹的食物而由衷的感到開心，自己也會心一笑，也還好，稻草人是以黑色幽默的方式來呈現，不然就變成一部賺人熱淚的悲劇。

全劇說來並不是很有引人入勝的劇情，只是單純的描述當時的台灣社會，配上一些拍攝手法，而事實上我認為隨著時間的久遠，這部電影應該可以成為一部記錄片，一部紀錄台灣電影歷史的影片，也許這麼說有些許不妥，但其實如果放在電視台裡放映，我看到了，也還是轉台看HBO，畢竟這部電影不是娛樂性質的取向且年代久遠，但以記錄片的形式來說的話，我卻樂於觀賞，因此可以學習用不同角度來看影片，而這次的播映，我確實也做到了。

  我記的在我國中的時候，某一天聯合報的頭條就是寫台灣慰安婦終於願意跳出來述說出她們那50多年不為人知的心聲而接受訪問，看完那篇報導，我那時才了解到“慰安婦”這個名詞真正的意義，以及在歷史的背後原來還藏著這一段對女人來說是永遠抹不掉也洗不掉的夢靨，也是永遠無法彌補的一道傷痕。

  在古時候那種保守又封閉的時代，“貞操與清白” 對女人來說是一輩子最重要的也是她們對未來丈夫的一種承諾，但是，這種承諾卻因為為了滿足當時日本軍人在南洋打仗的辛勞，怕因為染到性病而減少人力打仗使台灣女性淪落被當軍隊的性奴隸，以卑劣的手段凌辱女性，女性們不僅被他們摧慘、蹂虐而且也摧毀了她們的人生與人格，每當有關慰安婦的報導或電影，身為同樣是女人的我非常不能接受這種行為竟然發生在台灣人的身上，我曾經想過一個問題: 為什麼同樣都是女人，但是命運卻大有所不同，日本的女人就不用當慰安婦，那她們為什麼可憐到要被騙到南洋去當慰安婦呢? 為什麼我們要讓日本人賤踏我們台灣的女人呢?就因為我們當時只是在日本統治下的一個殖民地，難道我們就必須要接受這種悲慘的命運嗎?

        其實，在她們一一述說當時他們是怎麼被日本軍人糟蹋還有日本軍人是怎麼汙辱這些阿嬤的時候，我哭了，而我的內心也在滴血，我多麼希望這些噩夢從來都沒有發生過在她們的身上，老實說，我很佩服每一位阿嬤，她們竟然要鼓起勇氣去揭露這一切，對於還保有傳統想法的那些阿嬤來說是需要無比的勇氣，因為在那個時代，做過慰安婦不僅是對自己感到羞恥就連家人都有可能因此受到指責而感到蒙羞的一件事，就連劇中阿桃的母親到過世都還不知道原來自己的女兒曾經做過慰安婦，所以他們才會極力隱瞞，因為怕說出來會被鄰居或者親戚指指點點而喪失人格，但是，沒有人知道她們是因為為了能貼補家用而懵懵懂懂的被騙去到南洋，而她們卻要把這個秘密藏在心中藏了50多年，就連他們自己最親的老公、小孩與父母也從未知道在她們的背後原來還有這一段故事，想想看一個秘密要藏在心裡50多年不被人發現而且每當想起這個往事又只能自己在暗裡痛哭，是多麼困難又不忍心的一件事情，要不是因為歷史研究調查人員的發現也許這個祕密會隨著阿嬤的年齡而逐漸消逝。

  如今，阿嬤們終於要為女性主權向日本天皇政府述說當時的情形並且希望日本政府能給予一個公正的回應，不是為了她們，而是為全亞洲曾經當過慰安婦的女性爭取到應有的賠償與道歉，但是，日本政府卻到現在依然還是採取不認帳的態度來處理這一件事情，使那些慰安婦遲遲等不到應有的正義與賠償，不知道這一聲道歉與正義何時才會出現。

  其實，在高中時期想必每個人都讀過有關日本統治台灣的歷史，而我印象最深刻的就是一篇文章讓我每次讀到都會使我心中充滿了當時那種悲憫-----一桿秤仔，這篇文章完全適當的表達出當時台灣人被欺壓、壓榨的狀況就如同這部電影，雖然這部電影篇充滿了既鄉土、寫實但也帶有諷刺現代的意味。從這部電影當中，在我內心我可以隱約的發覺到當時台灣被日本統治時期時，我們台灣人所受的委屈和淪落到當殖民地的一種悲哀和心酸，就連命運也不如在電影中的雞，其實，戰爭對一個國家來說，是多麼一件可怕的事情，因為誰都不希望自己的家人被分配到去打仗，就如同電影裡面的陳發和闊嘴，他們也是為了逃避打仗才請他們的阿母把牛糞擦在他們的眼睛上。

  我記的小時候我聽我阿嬤說過，她當時因為受到皇民化運動的影響，上課是學日本語，說也是說日本話，連名字也是日本名，雖然台灣被統治時，我阿嬤那時才7歲，而且很快的台灣就光復了，但是她的記憶猶新，卻不太願意述說台灣被統治時期的狀況，不知道是不是因為內心裡有太多的恐懼才導致不願意述說，但是，有一天她卻突然緩緩的告訴我說，其實，台灣被統治的時候是一場夢靨，因為每天都是戰爭，他們幾乎天天都是在防空洞裡過夜，而且心中充滿無奈地的告訴我說:「我的表哥和大哥被分配到要去打仗，但是回來的只有我大哥。當時每個人還很慶幸我的哥哥竟然還能平安回來，雖然那時日本統治台灣的時候，台灣的確是非常有秩序，而且很守規矩，可以說是沒有人敢違反天皇的命令，大家對於日本警察也相當的尊重，但是日本警察卻還是會時常欺負老百姓，所以一想到那段被淪落當為殖民地的時期就很害怕。」

  當時我聽完內心很心酸，原來我的阿嬤也經歷過這麼痛苦的一段歷史，那種被欺壓於天皇之下，命運就如同貧賤一般，所有的東西如:田、鐵、牛都要被拿去充公，根本沒有所謂的私有財產，造成台灣人變成無產階級，這些種種不合理的剝削，使我內心一直以來無法除去心中的悲慟，我很慶幸我並沒有生在那個時代，但我也對我阿嬤生於那段時期而感到無比的悲傷，所以，在那之後，我再也沒有問過我阿嬤有關於日本的事了。不過，想到這裡，突然就覺得很諷刺，今天的我們竟然崇拜日本服裝，還流行地學了日本語，聽日文歌，崇拜那些曾經剝削過我們，說起來還真的挺諷刺阿! 

  日本統治台灣50多年，這是一道歷史的傷痕， 永遠不法從人民的心中消失，就連我也沒辦法從我記憶中抽取那段坎坷的命運。其實，我偶而也常在想，幸運的是，也許台灣人是經過太多的戰爭，太多統治者曾經佔領我們，使我們不退縮並且還咬緊牙根，還著淚水一天一天的活下去，所以，台灣人的精神就是:﹝不屈不饒，勇往直前，刻苦耐勞﹞，也許這就是造就我們台灣人的個性，也唯有這種個性讓我們台灣精神一直傳承下去。

        看完這部紀錄片後，我不襟落下眼淚，不是因為對影片中的人物感到同情，而是對自己的這2年左右的大學生活感到十分慚愧。大學的英文University有人說是：「由你玩四年。」我認為是認清自我價值最好的一段時間，而他們的故事也帶給我實質的力量去體悟存在的道理。

        人與生俱來就有某些能力，且把這份能力發揮到極致就是他的天命。例如：片中的文貴雖然天生是全盲且智障，但是他對於音樂的這項能力卻是不可抹滅的也帶不走的，他雖然不能看樂譜，他還是可以利用它剩下來的能力去感受音樂帶給他的力量，他用它的手去觸摸音響的震動、用耳朵去聆聽音符的跳動，讓他可以彈出跟CD所播放的音樂相同的樂章。

        記得在大一的服務學習課程中，有看過一些關於馥華的報導，還有她的創作，對於她的經歷並不陌生。讓我記憶猶新的是關於她寫的一首詩，如下：

 「我的身軀雖然被困在一個小小的所在，
  我的心卻像一隻彩蝶飛舞在青草地上，

遨遊在向日葵花叢間，我感到自由，
                           自由的像一把伸出雙翼的鑰匙，飛向無限的空間…」

就如同詩中所提到的，她的身軀被命運的枷鎖緊緊的捆綁住，然而她的心靈卻是自由的。雖然一開始並不是如現在一樣堅強，但是她有勇氣去面對她未來的人生，這才是可貴的。對於他所喜愛的國文，他無視身上的殘缺，甚至爭取到大學中文系就讀的機會，而且運用自己的專長譜出一篇篇動人的詩。

        小時候，我們經常聽到「失敗為成功之母。」這句話，我認為這只是為了安慰失敗者而編造出的謊言，然而，她的經歷中讓我體會到慘遭困難、失敗時，千位不要失去奮鬥的意志，因為透過失敗，我們才有機會讓自己成長。而且，跌倒其實並不可怕，而是你是否有勇氣再爬起來。

        從影片中3位人物的經歷中，我學習到很多。有人說七年級生是草莓族，一碰就爛、沒有承受壓力的能力，我不完全否定我身上是否有這樣的因子，在很多時候，尤其是面對選擇的時候，我容易感到害怕、不願意面對，但是從之前累積下來的經驗中就可以發現到選擇權自始自中都是掌握在自己手中的，要怎麼決定自己的未來都是自己做主的，沒有人可以取代自己，當認清這個道理後，對於未來的路也許就能更肯定且坦然了。

 

        還記得小時候，阿公阿婆總是會以說故事的方式告訴我們這些孫子、孫女們他們以前的生活經歷。從他們的語氣中隱約可以感受到他們對當時生活的懷念及不安，懷念的是和同學們一起學日語的那段記憶、風俗民情相當樸實且安逸的日子；不安的是對於自身未來的不確定感和矛盾。對於他們所說的事，我只能用自己的想像去拼湊那些回憶影像，儘管有那些舊照片去支持的我的想像，還時無法有實質的感受，畢竟我們這一輩的孩子沒有經歷過那個年代、那些日子。

        藉由這次的影片欣賞，我腦中的那一塊故事變得更加的鮮明。我真真切切了解在第二次世界大戰後，台灣人的生活寫照。當時的台灣人就是非常單純的活在當下，為自己最原始的初衷「家庭」拼命。「台灣人；台灣牛」是我們早期農業社會的縮影，台灣人能拼、敢拼、肯拼的特性在我們經歷殖民時期時也發揮的淋漓盡致，儘管當時生活的很困苦、很矛盾，但是我們堅持向前走，在逆境中求生存，秉持最簡單的原則去面對一切，這種精神是令人感佩的。

        在欣賞這部影片時，我不會因為對歷史的過程感到悲憤及難過，而是對歷史有更深的體認。導演王童以戲謔的手法引導我們去觀賞它，黑色幽默沖淡這些歷史的傷痕，取而代之，事實都呈現在觀眾的眼前，每一片段都隱約的呈現出台灣在日本殖民下的荒誕生活，還有身為殖民地的悲哀。我印象最深刻的就是影片剛開始的那一幕，嗩吶和喇叭吹奏出的樂曲，為我們台灣人的痛做出最大的吶喊。台灣人民為天皇而戰，換來的卻是骨灰和薄薄的一張獎狀，這一幕充滿了衝突感，對於日本來說我們應當位國家的壯烈犧牲感到光榮，對台灣人而言只是最簡單的失去親人的働。兩種身分、兩種立場，台灣人被分割成兩種，儘管如此，純樸的台灣人民依舊保持最真實的自我耕耘屬於自己的根。當時的台灣沒有控制權，無法自己做主，就像片中的稻草人對於烏鴉束手無策，台灣人面對的是不能言喻的無奈。

        欣賞完這部影片後，我們應當慶幸我們身為台灣人，這些都是上天給我們的試煉，我們也在這些試煉後有所成長，唯一不變的是我們台灣人樸實、刻苦、善良的本質。對於過去歷史的影響能更客觀且理性的方式去看待它，不要一味的仇視。事實已經造成，我們不能去改變它，就當這是長輩們給我上了一課，教導我們學習他們的精神，保有我們的優勢去發展未來，希望我們能對我們所生長的根有更深的使命感。

E2B 詹金延 495411850 黑暗中追夢

影片中的三位主角，是三個多重障礙盲生林偉智、呂文貴、莊馥華，雖然他們的身體跟心靈都有很多的缺陷，但是他們卻從來都沒有放棄過他們的生命，沒有放棄希望朝著自己喜歡的事物去努力去學習完成自己的目標，這讓我覺得很慚愧，因為常常一點點的挫折、不如意的一些小事情就可以讓自己不開心或鬱悶很久，但是他們的身體卻殘缺成這樣日子都可以過的下去，那我之前所遭遇到的事情根本就是芝麻綠豆的小事嘛，看了這個影片改變了我看待事情的觀念，他們都不放棄自己了那我們一般正常的人卻又為什麼常常放棄自己呢，天無絕人之路正如影片中馥華所說的：「當上帝將繪畫這扇門關閉之後，必定為我打開寫作之門！」。

他們雖然無法過著和平常人一樣的生活，他們還是帶著樂觀進取的心去學習任何事物，那像我都是抱著被動的態度是學習，都是要考試了才會想到要去唸書了。再影片一開始的時候呂文貴他連3+5都算不出來，但是到了後面播出她拉小提琴、彈鋼琴等等樂器的樣子真的是很大的反差，而且還做的比一般人還要好、還要厲害。雖然上帝剝奪了他一部分的能力但是卻給予他另一部份更強大的能力，他有絕對音感只要是他聽過的音樂就可以用樂器來重複演奏就能記起來了，雖然他看不到沒辦法去看譜，但是他卻無師自通的發展出這樣的能力。

莊馥華她不像其他兩位是先天性的就有這些缺陷，他們可能依出生就這樣所以可能感受不會有很大的反差，但是莊馥華她是在小學的時候因為家裡火災吸入過多的一氧化碳，導致失明、全身癱瘓和無法咬字發出聲音。那我覺得她一開始內心的打擊應該非常的大…但是她最後還是走出來了繼續受教育，而且幸虧還保有了她敏銳的聽覺和超強的記憶力，雖然她受教育的方式跟一般人不一樣是靠著家人自創的注音溝通板以點頭碰撞方式卻能一字字拼出兩百多首詩真的是太厲害了，而且她還能去考試雖然她沒能考到她要的學校但是已經超出一般人對她的看法了，如果是我的話應該會放棄自己的生命吧，那麼痛苦全身癱瘓而且還不能說話，她真的很有活下去的毅力。

這三位主角除了沒有因為這些缺陷而停止了自己朝夢想前進的腳步，不僅自己努力而且還會去幫助跟鼓勵其他同樣是身體殘缺的人讓他們對生命重新燃起希望不會因此而自暴自棄真的很令我感動，因為通常身體殘缺承受這些不方便的人可能都只會想到自己有多痛苦有多可憐都不會想到別人怎麼樣，但是他們三個卻跳出這樣的一個框框，不但自己日子過的很好反到是還可以去幫助其他人，這樣真的很好。

 

英2C　陳秀貞　黑暗中追夢

　    在大學的第一年學習課程中，我們有一個服務與學習的零學分課程。在開始服務課程前，課堂上我們看了一部紀錄片「黑暗中追夢」，這是我第一次看到那部紀錄片，讓我有深深的感動。許多人在身體上的缺陷，或許是先天，或許是後天造成的。但是，他們卻不理別人的眼光，勇敢的活出他們的一條路。我一直相信，上帝關了這扇窗，一定會幫你開另一扇門，就看你自己有沒有發現，是不是可以跳脫出那心裡的障礙。第一次接觸到有缺陷的天使們，是在國中的特教班裡，大約十名的學生在一個班級裡面上課。少數的課程，像軍訓課，會有幾名缺陷的天使跟我們一起上課。他們的活潑開朗，就跟同年齡的學生一樣。我想不同於一般人的，只是他們學習事物的速度很慢。但是，難道我們這些自認為懂得比他們多的一般人，就真的比較聰明？比起那些有手有腳卻作惡多端的人，有殘缺但天真的他們會比較差嗎？

       第一篇，文貴的音樂夢。不只是文貴的音樂才能是一般人所辦不到的，在一邊學習新的樂器的同時，文貴還擔任起小老師，教導及帶領其他人一起學樂器。這也是一般教育科系的學生，經過很多努力才能擔任的職務。第二篇，偉智的火車夢。就好像很多人都會有的興趣，偉智喜歡火車，但不是喜歡收集很多火車的火車迷，他迷的是火車的聲音。偉智對聲音的敏銳度，就好像文貴對樂器的學習力一樣強，不僅能藉火車經過的聲音分辨火車的種類，連時刻表都記得清楚。很多人在平常的生活中，連今天禮拜幾都不清楚。但是偉智可以清楚的講出，在他學會講話後，每一個日期是星期幾還有發生特別的事。第三篇，馥華的作家夢。馥華應該是紀錄片裡面，讓大家最印象深刻的吧。因為復華全身癱瘓，只剩下聽力還有眨眼皮的能力。但是，她卻是特別的堅強。不但寫出許多好的文章，還挺身鼓勵其他跟他一樣有缺陷的人。有多少人可以以自身的經歷去鼓勵其他人？馥華很勇敢。這是我們都要學習的精神，或許我們都不聰明，可是我們很健康，但我們每天煩惱自己不夠完美。難道我們要先跟別人比較之後，才能夠了解自己是多麼的幸福？為什麼不能就現在自己有的東西，而感到滿足。

       看完這部紀錄片，我們要懂得，不完美的人生才是完美。一個從來沒有跌倒過的人，不會懂得跌倒之後要如何自己站起來的方法；而跌倒過的人，才能真正懂的人生的起落，使我們在人生的道路上可以更完整。或許很多人要到很老才會懂得這個道理，但我們不知道的是，有缺陷的人，或許會過得比我們辛苦，但身體上的不完美，並不會影響到他們對世界的認識。

 

英2C 陳秀貞 二二八紀錄片

    從年初至年尾那麼多個節慶例假日，我都知道它的由來，所以也不會覺得這個假放的不知所謂，惟獨在228紀念日時，我心中都會有懷疑，雖然讀過歷史，也知道228事件發生的緣由，卻沒有真正的去了解過他的發生背景，只知道在每次的228紀念日，都會有一群受難者的家屬，跑去跟國民黨抗議，漸漸的，在我心中的228紀念日，只是現在的政黨假借事件的名義，行挑動民族仇恨之實，之後，對於228紀念日的歷史背景也沒有多大的興趣。一直到在課程上老師播放的228紀錄片，我才知道原來我們跟228事件的關係這麼密切，在228事件之後讓我們台灣所失去的，真的難以用數字來記錄，也無法用文字來表達。

    剛接受日本殖民的台灣，除了要接受被祖國給割讓，還要面對新政府的集權。日本無情的剝削，將台灣能夠挖的物資，盡力的搾取。使當時的台灣人，生活經濟都很困頓。在極力反抗的統治地區，以軍事鎮壓。但是，在此的同時，日本也為台灣做了很多建設，除了提高我們的就學率，還有做許多的經濟建設，也因為軍事的鎮壓，讓台灣的治安，一度成為現在人所羨慕的夜不閉戶。雖然許多的青年都為日本去打仗，也有許多人小孩及大人學習日語，但是在許多人的台灣人心中，還是嚮往著能夠回歸大陸祖國的懷抱。所以就在日本宣布投降的那刻，台灣人歡欣鼓舞的慶祝。但當時的台灣人所不知道的是，撤退來台的國民軍，其實是這麼的軍紀敗壞。在國民軍撤退來台之後，台灣人所過的生活會比日本殖民統治時期還要惡劣。在國民軍政府的壓榨及歧視台灣人的背景之下，社會中瀰漫著反抗的氣氛，在一次的查緝私菸的事件，才讓台灣人民起了反抗的行動。人民的反抗行動，讓國民軍政府以更暴力的手段來對付台灣人。在沒有任何的審判之下，許多人都被動用私刑，許多參與調解228事件的知識份子，也都被抓走並就此成為失蹤人口。現在的人或許很難體會當時施政者的作法，對於台灣人的不夠了解，而不懂得要好好的統治台灣人民。

    看完這部紀錄片，就像是一部歷史的悲劇在現實中上演，或許我們現在會對這部作品做討論，就當時的時代背景而言，又為什麼會發生228事件。人民用真實的人生去經歷過的事件，我們卻用沒有溫度的白紙黑字來替他們做心情解析。紀錄片比文字，更可以幫助我們去了解歷史事件的發生背景及過程。與其一直為事件的發生找兇手，還不如輔導受害者的家屬的心靈。我們都知道，一個人的心中有怨恨，他的生活會過得多辛苦，時時刻刻的仇恨傷心，並不會讓他們的人生更快樂。如果大家都懂得要哀悼228事件的受害者，就不會一直提起別人的舊傷口，一次又一次的提醒，當初喪失親人的痛。而是真正的幫助她們走出傷痛，別一輩子都活在事件的陰影下過完一生。

  　英二A　陳宥蓉                                      黑暗中追夢--心得感想　　　　　　　　　　　　　　　　

　這是一部令我兩次落淚的影片，在文學與藝術這堂課之前我就有看過這個紀錄片，也是在靜宜的某個通識課堂上。第一次觀看時是大一，那時我已默默的為故事中的主角流淚惋惜。第二次觀看是已經是大二了，看到影片中各個為人生打拼的主角，我回顧了我從大一到現在，我慚愧了！他們每一分每一秒都很努力的在過生活，而我卻只是盲目的跟隨教務部公佈的選課學分一步一步走向畢業。好像都沒有為我自己努力過什麼，有的只是蹉跎光陰！

  影片中的主角都擁有殘疾的身體，文貴雖然雙眼全盲理解能力不佳，但是他有過人的音樂才能、偉志的眼盲卻讓他比別人更看的懂火車、馥華的多重障礙並沒有讓她埋沒了自己的寫作才能！他們的共點是每個人都有著令人羨慕的才能，然而他們身體上的殘缺是否更加突顯出，這或許是上帝的旨意，讓他們能更懂得自己的才能及天賦。比起我這個好手好腳卻對自己的未來沒有太多的想法也沒有固定的目標而言，他們是不是相對的也受到神的另一種眷顧呢！

  雖然我心中老是想著，每個人的命運都是上天安排的，但是總有著這樣不平衡的情緒。時而怨天怨地，怎麼我不是總統的女兒、時而哭天搶地的替文貴他們的遭遇而難過，並且在此時我才會覺得我真的很幸福！這樣一個不懂得知足的我，在第二次看這部影片之後好像有了不一樣的體悟。也許是也有感到時光匆匆吧，我覺得人要懂得把握現在，以前有老師說，做什麼就要像什麼。我現在覺得很對，我在這個當下，只想著三天後會發生什麼樣的事，這樣的我能做好什麼事呢！

  在暑假時我曾到公部門見習，分派到跟隨視障按摩的的團體設站服務。第一次這麼接近視障同胞，我有點不知所措。然而緊張的情緒很快就消失，他們的和善與幽默讓我很快的進入情況。我從他們身上看到從彩色到黑白卻沒有喪志的生命力，也看到了有著障礙的身軀卻跟我們平常人沒有兩樣的在打拼他們的生活。同樣的問題是，他們一樣是弱勢團體，一樣是不受社會上的普遍重視！這樣的問題有待政府單位有效的解決，除了按摩的生活技能，也能有其他更多的機會！另外我也接觸過自閉兒童，跟影片中的醫師談到文貴的情形一樣，目前沒有研究顯示他們為什麼會這樣，但確定的是他們通常都會是某一領域中的佼佼者或是擁有特殊才能，他們用著自己的語言自己的邏輯思考來完成他對社會跟自己的期待。在努力過後沒有不幸福的人生，所以我認為影片中人物的精神是可以被大眾效法已模仿的！

                                                                                                                                                                                                           英二A　陳宥蓉                             阿嬤的故事---心得感想

看完這樣的一段紀錄片，我首先想對那些勇敢站出來的阿嬤們給予最大的敬佩掌聲以及無盡的不捨。以前或許在新聞或是歷史課本中有聽聞過這樣的故事，關於慰安婦這個名詞我們多數人也只是聽一聽、罵一罵日本人就過了。鮮少有人對於他們的遭遇、處境多做的了解或關心，包括我自己。直到我在課堂中觀賞了這部紀錄片，她們真實的遭遇一幕幕的由她們的口中呈現在我們眼前，那會是一個多麼痛苦的遭遇，讓我難過的無法想像。這時我才對這樣一個故事充滿不捨以及更加地認識她們。

  在戰亂的時代，有許許多多的無可奈何！無數的妻離子散、天人永隔造成多少的破碎家庭。然而有許多可以避免的傷害卻因為貧窮的現實以及天真的無辜而避免不了。那些欺騙阿嬤們去到慰安所的人或許也是時勢所逼，但不管如何藉由這樣的媒介讓台灣的部分婦女走上了不歸路。扮演媒介的他們要負起很大的責任，就像阿嬤們說的因果報應，那些媒介早在戰亂時期就過往了，也許能讓阿嬤們千瘡百孔的心靈添加那麼一點點的安慰。不過在多的彌補也不難以平復，勇敢的阿嬤們站出來要向日本討回公道，卻是那麼難以被成全。這樣的結果對於阿嬤們來說很難接受，但是最少，她們勇敢的跨越了一大步。 勇敢的一大步，包括了社會的輿論、街坊鄰居的指指點點、自己所不願面對的過往…等。有些阿嬤甚至在至親的丈夫去世之前都還不敢讓他知道，在欺騙底下過了十幾年生活的阿嬤們，想必又多了一層陰影！

  總結這樣的一個悲劇，在當時社會除了是一個男女不平等的時代之外，社會貧富不等的情況也是造成這個悲劇的嚴重因素。現代的社會女權團體已漸漸發聲，她們的努力不懈已為我們女性同胞爭取到幾近與男性平等的狀態，不論是能力、地位…等，女性早已排除像以往男女過於不平等的現象。雖然沒有到完全平等但是這個努力的過程是被看見的，是一點一滴在實現當中的。我想關於這點，阿嬤們的發聲對於我們貢獻非常大！反觀現代社會上貧富不均的情況似乎越來越嚴重！雖然有許許多多的基金會及公益團體在幫助弱勢族群，但是這樣的幫助也許只是一時的，並沒有徹底的幫助提昇弱勢民族在這個社會上的地位。我自己就曾多次參與志工團隊，是為了幫助一些弱勢的兒童。像是家境清寒小朋友的課後輔導，在我幾經瞭解之後，在這個英文能力普遍良好的社會上，還有部分的高年級小朋友是連英文字母也不認得的。這樣的情形不經讓人聯想小朋友在學習上有多少困難的阻礙。這是許多位在金字塔頂端的多數政客沒有辦法看見也沒有辦法徹底處理的！社會所造成的貧富差距不該是讓小朋友一代一代的成為犧牲品。少了更多的犧牲者，社會就可以更進步，我們可以避免掉很多像阿嬤們所受過的傷害造成！

 

黑暗中追夢

這是一部感人淚水交織的成長歷程，即使這部片子已看過多遍，其心中那份感動還不斷的湧出，其實以前曾去拜訪過惠明學校，那時約是聖誕節的時候，我們一群人特地至惠明學校送禮物，和分配小組與幾位惠名學生做互動，並由團隊帶領大家體驗身處黑暗看不見的活動，即使是經過那短短的路程，卻走的十分小心翼翼，也很笨拙的打理自己，那時對自己所擁有的視力感到羞愧，因為自己的不愛惜，使自己的視力漸損壞，而使母親擔憂過，但漸懂事之後，學得多也看得多，知道自己更要感恩所擁有的一切，更體驗那種「大愛」的精神。

上天雖關起了一扇門卻開啟另一扇窗，文貴對音樂有極敏銳的敏感度，有無師自通的能力；偉智有過人的記憶力，對各類火車的聲響辨識也昰一絕，即便他們在視覺與智力上有缺陷，但他們還是很積極樂觀的生活，個性也十分朗爽，似乎每天都在散播歡樂氣息，讓身旁的人不以對他們缺陷感到羞愧而是感到知足與驕傲；有一段是訪問偉智媽媽，她說剛開始很辛苦也很無助，因為不清楚孩子的狀況，但後來藉由他人的幫忙也了解該給孩子怎樣的需求而漸寬心，在這當中，也可觀察到不只是孩子要學習如何成長，父母親也是要跟著孩子一同經歷這些過程，不是扮演絆腳石的角色，而昰一起同甘共苦的同伴。

故事中另一位主角－馥華，真的昰一位堅強的女勇者，在大一的服務學習演講中，也邀請馥華到校演講，若從外觀看，的確不易分辨馥華視有視覺上的障礙，一場變調的慶祝節日使的原本活潑的小女孩，有了改變一生的轉折，到底是明天先來還是無常先來？我們的確沒法改變自身的「命」但卻能掌握自身的「運」，未來昰操之在己的，應努力的「盡其在我」，在馥華的身上我也見證到這點，我想馥華曾見過她所經歷的大千世界，盡而投入文學創作中學習，有一位老師提過創作昰一件孤獨的事，我挺意外有這樣的說法，還在揣摩中，我想昰當我們想表達的意境別人沒法體會的那種心境吧！馥華的母親也讓人見識到母愛的偉大，如同我之前所提到的，父母昰我們背後支持的最大動力來源，馥華的母親還設計版子教他人如何與馥華做溝通，這是很好的表達方法，因為不只讓他人了解馥華也更讓馥華被感溫馨，而馥華的故事也成為激勵他人的對象。

多少的辛酸淚水只因機運不同而使自身有不同於正常人的生活，想大聲發出不平的心聲卻無能為力，只能默默的流下難以吞嚥的苦痛。身為一個四肢健全的「人」，有這種自覺得不多，我們很難用言語或文字來表達他們所承受的負擔，而年少時期的瘋狂舉動，回想起來不禁懷有慚愧之心，身體髮膚乃受之於父母阿！近來在校園裡也吹起一陣志工風氣，不僅在大一課程中加開服務學習課程，讓當時身為大一生的我們體驗幫助人的需要，也學習奉獻、回饋社會的精神，在這當中會讓人學習成長，變得懂事一些，我以前常所自認為理所當然的那種心態，也在這過程中體悟到人並不能只是一昧的接受他人對我們付出與關懷，而是要有同理心再去回饋社會，試著做個手心向下的人而非手心向上的無知人，全心全意的付出自身，歡喜自在，努力不懈。

 

阿嬤會有什麼秘密？第一次看到這個標題時我心裡如此想著，但是在看完整個影片後，我心裡卻有一個悲痛的想法：這樣的秘密真是最令女人痛苦的秘密了。影片中提到阿嬤的心酸事件，印像中有一位阿嬤是藝妓出身的，她道現在還會彈奏樂器跟演唱少女時代的歌。阿嬤在少女的時代就被日本人抓去當慰安婦，這在她的心裡留下一到很深的疤痕，而這個疤痕不只是皮肉之傷，更是心中永遠的痛。影片中還有提到阿桃阿嬤，我覺得她很勇敢，因為她是台灣第一個敢站出來的慰安婦。她不會因為從前身體被玷污而羞愧的不敢面對現實，反而她還替所有的慰安婦站起來發聲，也協助拍片工作。我想應該很少女生有這麼大的勇氣面對設樣的傷痛吧，可是阿桃阿嬤卻做到了。她在影片中不斷的向已去世多年的父母訴說內心的悲痛，原來看似堅強的她已經受到如此大的傷害，而這樣的傷害卻也是的阿桃阿嬤的內心十分羞愧，看著這樣的場景我也覺得蠻心痛的。要是是我的話，大概早就撐不下去了吧。

以前很多老人家都說日本人是如此的殘暴冷酷，我聽了都覺得很好笑。可是現在我有點認同他們的看法了，不過這種看法不會影響到我對現代日本人的看法，畢竟那是以前的人做出來的惡事，跟現代人沒什麼關係吧。雖然如此，『慰安婦』這三個字卻是許多阿嬤們的傷痛。有些阿嬤由於身體已經不再清白而終身不嫁，她們應該都對自己感到絕望了吧。即使如此我想她們還是會勇敢的活下去的，因為她們是我看過最堅強的阿嬤們。許多曾經當過慰安婦的阿嬤由於長期被凌虐，結果身體也變得很不堪入目了。看到這一幕我覺得既氣憤又悲傷，氣的是以前日本軍人的強勢，悲傷的是覺得這些阿嬤好可憐，就連到老也還是得面對以往的傷痛。

最近許多人都起來替這些阿嬤說話，連曾經經歷過這一切的阿嬤們也各各站出來了。我很敬佩這些人，也很敬佩這些阿嬤。以前曾經在某些網站看到慰安婦這個詞，當時還很下意識的認定說是一些自甘墮落的小姐們自願去當的。然而當我按進去網站去看的時候，網站中介紹的慰安婦全都不是我想像中的那樣子。她們是受害者，而且是很不得已的受害著。我聽過14歲就被抓去當慰安婦的少女，實在不敢想像她們年紀輕輕的就被人如此對待，這讓我感到心痛萬分，但同時我也有些慶幸自己不是生在那個混亂的時代中。對歷史感興趣的人應該要來看看這個影片，這個影片不只訴說阿嬤『不可告人的秘密』，更是說出以往婦女們的地位是如此的卑賤，難怪現在的婦女要站起來替自己說話。婦女的地位在以往是十分低微的，尤其是在兩國打仗的時候更是能顯現出來。當一個戰勝國對上一個戰敗國時，婦女們便是其中之一的受害者。當軍人們揮舞著槍械的同時，他們射殺的不只是敵方的軍人，他們傷害的有時候會是無辜的老弱婦孺。戰爭，是令人心痛的兩個字，而慰安婦呢？更是令阿嬤們痛徹心扉的三個字啊！

 

 

稻草人

忽然間想起一句話：「台灣的歷史事一不悲情統治史。」從接受到的教育知識，了解我國的歷史來龍去脈，尤其在他國統治之下的悲情史。悲情曾經是台灣的主調，生活在這年代的台灣人民，淪落在日本人的手中，任其摧殘，任由他們宰割，深刻的表達了身為殖民地人民的無奈。

這部影片的背景以日據時代為主軸，他的一開場白其實就可讓人注意到許多小細節之處，也可感受到當時人們無奈的心情。上戰場、為國效力的精神，固然沒錯，但在那時候的民族身分是什麼呢？我們是台灣人？是日本人國民？是山番？我們為誰效力呢？而我們是誰？我想這問題還存在多數人的心中吧！在那時的年代，位階分化的十分清楚，被日軍統治下的台人，顯得十分的渺小，處於”裡外不是人”的窘迫處境（日本人視之為二流國民，中國人有不承認台灣人是中國人），而在戰場上雖有死有傷，但在一段激情戲當中，我們仍可看到「生命」的產出，似乎暗示著即使過著被打壓的日子，但那種番薯生生不息的精神仍存在著。

在當時皇民化下的一些制度，會感到無情的苛刻與嘲諷，阿發和闊嘴之所以可以不用去當兵，是因為他們懂得去諂媚那些大人們，但他們都逃不過當時那種現實的掙扎，一方面想要生活，另一方面又要跟自己的良心在那邊掙扎，真是無奈阿！種了大半輩子的田，在他人決定之下將改建糖廠；養了長久時間的牛，也是唯一代步工具的牛，在一張徵收的狀令之下，被帶走去做高位階層享用的牛罐頭或美食。種田、養牛，都是自己應盡的「義務」，真是充滿無限的嘲弄！對我家來說，因為曾經也有養牛種田，但老一輩的人認為牛是在為他們辛勤付出，應被尊敬的，所以在我家，我們是不吃牛肉的，牛是不可褻瀆的。在長輩的談笑之間，訴說著彼此過往的兒時年代，曾聽阿嬤說過，在比他們更老的世代過的生活比他們更潦倒，所以對待人的方式更嚴苛，阿嬤是以童養媳的身分嫁進來的，進來就是要這家勞心勞力付出一切，種田、做家事、傳宗接代、侍奉公婆，一家大小事務都承擔在她單薄的身子上，三不五時還得忍受操日語公婆的辱罵，在那時還有所謂的空襲，都要趕快找地方躲，十分狼狽，阿嬤說每次看到飛機或聽到說日語的「大人」，就魂不守舍，整天提心吊膽，那時吃的也苦哈哈，有蕃薯吃就很不錯了。

而日本人對我家族來說算有一點過節，當時的人普遍過的是苦日子，曾有幾家是當是算不錯的家族，但就是有人看不過去，反而向當時的大人告密說我們家某某人是漢奸，造成天大的誤會，但也挽回不了一條無辜的性命，聽阿嬤說那時的大人是私自動用私刑的，將人抓進竹林裡行刑，這消息對當時的人莫不對日人產生不平的心態，值得安慰的昰，那位告密者最後也沒好下場。

這部影片雖以黑色幽默手法來表達，看似輕鬆詼諧，卻也透露出許多辛酸，其中一段劇情描敘為了要得到學校發的獎賞，當時的人因此同意小孩改取日本名，民族本位精神頓時失去了意義，另外只是一小鐵片，將鐵片交給老師即獲得到老師大力的讚賞，藉此發揚日本天皇精神的可貴，老實說，這樣的舉動很虛假，不禁讓人回憶起中國當時大煉鋼的浩劫，普通的鍋碗瓢盆怎麼能製造出質佳的器具呢？曾經也讀過吳濁流的「亞細亞的孤兒」，這書中創造出孤兒一事賴具體呈現台灣人的歷史命運，戰後台灣「回歸」中國的「屈析、艱難」過程，也由於中國的內戰、分裂、最終台灣又長期脫離中國本部而發展，這都事談灣人共傭有的集體記憶及嚐過的歷史苦情，即使台灣後來經歷了經濟奇蹟、解嚴、民主選舉、政黨輪替，這些歷史仍一直深埋在許多台灣人記憶深處。

有一群孩子正在黑暗中追夢，他們不是普通的孩子，而是一群特殊的孩子。『黑暗中追夢』介紹的就是這群孩子，他們各有不同的身心障礙，但是也各有不同的天賦。

文貴是一個21歲的排灣族少年，他的智能不足，卻可以背出音樂中的詩句。我也很想用鋼琴彈出一首好曲子，但是我想要我學習怎麼把曲子彈好可能要花個好幾年吧。可是文貴很厲害，因為他一下子就能彈出一首好歌，更厲害的是他竟然是靠記憶背出曲子，看到他在影片中活潑的演奏不同的音樂，讓我很佩服他。之前他有來過我們學校表演陶喆的『今天你要嫁給我』，還帶動了全場的氣氛，我覺得他以後說不定可以當一位明星呢。想要當演奏家的人從文貴的例子可以學到一件事：文貴可以發揮潛能，他們也可以當個成功的演奏家。只要不放棄，就會成功的。

偉智他很喜歡火車，這個特質跟許多小男生一樣，但是偉智跟他們是不同的。他雖然眼睛看不見又是一位自閉兒，可是卻有『超能力』---光是聽火車的引擎聲就可以知道是什麼車種。我想他可能是從小一直聽到大才會那麼厲害的吧。從這件事可以表明一件事：就算是有先天性疾病，只要不放棄就會有希望。偉智的父母不但沒有放棄偉智，還時常帶他到草原上去聽火車的聲音，可見他們是很愛惜自己的骨肉的。從一段偉智小時候的影片來看，偉智的確是有成長的，可見智能不足的人還是會有好轉的機會的，關鍵就是在於大家是否接納他們以及是否持續不斷的教導他們。我最佩服偉智的地方就是在於他能背出火車時刻表，要是我早點認識他的話，就不用煩惱什麼時候該搭車去玩或回家了。

最後介紹的是馥華，她現在已經上大學了。馥華跟文貴和偉智兩人不同，她是因為後天因素才會全身癱瘓，除了癱瘓外，她的眼睛也看不見，也無法說話。只能靠摩斯密碼來溝通。由於馥華只剩下聽力而已，所以他學習的方式就是靠廣播或是錄音帶自學。這讓我想起以前小時候我的媽媽常常放床邊故事給我聽的經驗。去年馥華也來過我們學校演講，整個演講過程中她都是用頭敲字，雖然說她不能用言語表達心中的想法，但是從她打的字中我可以知道她是一位很堅強的女生。我覺得我們應該要效法他上進的心繼續努力學習才行。馥華的夢想是當一位作家，她的身旁也有很多人在支持她。我覺得社會中還是有許多人在支持身心障礙者，只是他們不見得會站出來鼓勵這些人。這就是為什麼會有人想當志工的原因吧，我想除了影片中的三個人之外，還有許多人正等待我們的支持。如果我們身邊有這樣的人就該去關心他們，而不是對他們投以異樣的眼光。在演講中，馥華的媽媽有跟我們說一個例子：有一次馥華去考試，結果她被人當作是智能不足的人，但是事實上她的智能還是正常的。身心障礙者常常被人誤會說是行為異常的人，但是如果跟他們多相處的話，就會慢慢留意到他們的好處。我想這個世界的人應該是要互相幫助支持才對，不要因為個人的偏見而傷害到更多人。這就是我對影片的看法

 

              
        影片心得(一)：稻草人

      「稻草人」，很棒的一部片，我很喜歡。大學以前，對歷史一概不通的我，透過這堂通識課讓我重拾對台灣史的信心與深度的了解，我很喜歡經由影片欣賞的方式學習更多我從未深入了解的事物，「影片」，是一種很棒的媒介。
        日本統治時期，我認為他們給了我們的傷害不少，然而，卻也有些微的貢獻。就「傷害」來說，影片中可以發現日本官員把臺灣人當成是他們的奴隸，需要勞力時，就集合全村子裡能貢獻勞力的人民，為他們辛勞工作；健全的男人都得為日本人打仗，我們就像是他們的盾牌，為他們擋死，似乎台灣人就不是「人」，甚至比牛都還不如，真的叫人心疼！影片中一個姑娘叫陳水仙，失去丈夫的痛，不僅成為她永生的痛，甚至是親戚朋友心中永遠的痛，這樣的痛化為瘋瘋癲癲的快樂，何嘗不是一種諷刺呢 ？！傳統的家庭，通常都是大家庭，小孩子生的多，親戚朋友通常都是住在一起，只憑幾個男人種田工作來養活家庭，只能說比登天還難，然而更悲慘的是，唯一糧食及經濟來源的田地，還有那一頭牛，卻也被可惡的日本人藉機取回，導致阿發和闊嘴他們一無所有，面臨即將崩潰的日子，卻因為一顆炸到他們田裡的炸彈而有了有趣的畫面，我喜歡台灣人天真純樸的性格，面臨一些從沒接觸過的事物，總是謹慎以對，絲毫不馬虎，也許日本人就是利用台灣人這樣樸實可愛的特性而侵略利用我們，儘管如此，台灣人依然能在如此卑劣的環境下生存，創造出不少逗趣的畫面，只能說我們台灣人真的是壓不垮的雜草，生命力是如此的強烈，我們〝樂天知命〞的天性無人能抵！
       誰說日本統治時期沒有帶來任何「貢獻」？一般人可能會認為日本人招集村子裡的人來為他們效勞是一種侮辱，換個角度想想，這些辛苦的勞力長期下來卻可以變成台灣人的體力，使我們擁有健康的體魄，更能養成我們吃苦耐勞的精神，不會輕易地被打敗；日本人也集合了村子裡的小孩子到學校唸書，雖然唸的是日文，卻也增進了我們的第二語言能力，雖然思想灌輸上，皆以日式教育為基礎，卻也讓台灣的小孩學會了生活的紀律與規則，以上看似被佔足了便宜的例子，反過來想想，多少還是有好處在的，當我們面臨飽受欺凌的環境下，不應該再自怨自艾，自嘆可憐，反而是需要更「正面樂觀」的想法，讓自己學會看到具有價值的一面，並加以學習利用，也許那會是個轉機。
        對我而言，這樣一部要描寫被統治時期的悲哀與傷痛，卻以如此顛覆的特殊手法來呈現，我很喜歡，它讓我看到的是台灣人樸實真誠的一面，以及勇敢堅毅的精神，苦難中卻有著意外的歡樂幸福，失去後能夠得到更多，〝台灣人的精神〞我們要一直一直堅持並流傳下來，讓世界看到我們的屹立不搖！
      

影片心得二：黑暗中追夢

－呂文貴的音樂夢、林偉智的火車夢、張馥華的作家夢

　　首先，對於此三位有身心障礙的同學，我覺得他們各個都是有潛力的孩子，雖然他們要克服的生活障礙比我們常人還多，無論他們的疾病是來自先天或後天，他們卻擁有我認為比起我們一般人多的毅力、勇氣和善良純真的心。呂文貴是個全盲又智障的原住民學生，他連簡單的數學算術都不會，然而他卻有令人意想不到的音樂天份，只要反覆聽一首曲子就可以熟記起它而彈奏近乎一定水準的音樂。一看見他連簡單的數學加減都不會，那是出自他的笨嗎，不，絕對不是的，我們不能責怪他的笨，因為那是出自於他的先天性智能障礙的關係，再說，沒人願意這樣吧，但是誰又能決定一個人出生有無先天的基因缺陷呢，這是人不能控制的。第二位也和文貴的全盲有相同點的是林偉智同學，但是偉智他自幼就有自閉症不愛與人多話，不過他也有異於常人的特點，那就是他有超強的記憶力可以將近十年的日期完全無誤的記下來，這點我倒是很佩服也很驚訝。另外就是他有自己很喜愛的興趣，那就是聆聽火車的聲音而且還能清楚用聲音分辨火車車種，他的夢想就是能背火車時刻表而學會坐火車，僅此這麼小而簡單的夢想卻能滿足他。再來是張復華這個女孩子，她不同於前兩位男生是因為她是因為後天一場火災後造成眼盲、癱瘓而且還不能說話，比起前兩個男同學，我真替馥華感到不捨因為她有更多重的身心障礙要克服，況且一場意外是誰也不能預料何時會發生的，我想她的父母既心疼又不捨。綜觀這三位孩子的情形，我想上天是公平的，雖然他們各個都有部分身心缺陷，但是他們都有一項自己的潛能：文貴的音樂天賦和敏銳的聽覺、偉智的敏銳聽覺和強健記憶力、馥華的文學創作才華。我想這是上天彌補這些孩子的不足而給予他們的禮物吧。在看見這些孩子的紀錄片後，我發覺他們都有樂觀、單純的心境來面對自己的生活，不過我想面臨這些有身心障礙的孩子們一定需要更多父母的關愛與鼓勵以及社會、政府提供相對的幫助。如同我們一般學生，這些孩子也一樣有學習的機會，假如他們能接受特殊教育的栽培，相信這些孩子也有機會創造不凡的未來奇蹟。另外，假如在路上遇到殘障或智能障礙人士，我們要多一份憐憫的心而不是抱著異樣的眼光看待他們，家母是這麼教我的，希望其他父母也能教育他們的孩子能有如此的心態。同時，看見這些孩子能樂觀面對身心不健全的生活，我想比起他們我更應該要感到知足。由於我屬單親家庭又寄人籬下且靠打工付己生活費，時而會抱怨、不滿現實生活，但是冷靜下來我就會想著「比上不足比下有餘」這句話，就像這些身心有障礙的孩子，換做是我，我一定無法想像失去視力在看不見的黑暗生活中是多麼沒有安全感，想到此，我就會換一心情看待眼前的事物。換另一角度想想，一個人倘若沒有健康的基礎，哪能做自己想做的事呢？

影片心得一：阿嬤的故事－慰安婦經驗談

　　提起有關慰安婦三個字就不禁使我想起以前小時後，我母親曾經告訴過我說日本人行為可惡可恨以及慰安婦的事情是怎樣怎樣的，使我對日本人在歷史上的作為有了負面的印象。不過，小時後因為單純聽媽媽提起這些，因此也就沒想那麼多了。自我的印象當中，國高中歷史課本並沒有提到有關日治時期慰安婦事件。就像老師在課堂提到的，我外婆也認為日本人統治期間治安好等表示正面的評價，但是，若又是以被日本殖民的角度看待慰安婦事件的話則又形成矛盾的心理了。以我自己的想法而言，我認為台灣在過去歷史被日本殖民統治的五十一年當中有其好壞之處。我們不能否定日本為台灣帶來政經文化方面達到某種程度的現代化，但也不能抹滅他們在某些方面對台灣造成的負面衝擊，當然也包括台灣以外的日本殖民地區。慰安婦就是一個令人傷痛的例子。不用說看完這部片子才對那些曾經當過慰安婦的婦人有所感觸，早在聽媽媽跟我說的過程光用想像的就令我覺得可怕，因為那就如同被帶去賣身一樣強迫遭受可悲的運命。我想以前那時後大部分青少女的年紀都還是未經體驗過性事的處女，被內容刊登不實的廣告騙去海外結果是要服侍日本士兵解決性需求的當下，所有年輕的少女包括影片中的阿嬤們都面對錯愕及驚訝的事實吧。聽著阿嬤們訴說當下的情形，形容她們一天接待士兵的次數以及因為多次性行為導致身體上的病痛留下的後遺症實在令我為她們感到心痛與不捨，難道女性在性行為上是可以被當作解決的工具一樣看待嗎，想到這裡，就不禁對日本人當時的作為感到嘔心與憤慨。更令我實在不懂得的是真有必要為了使日本的士兵安於抗戰期間的穩定性和慰勞他們抗戰壓力而提供紓解生理上的需求設置所謂的慰安婦所及徵召無數慰安婦女，只因這樣做可以減低士兵染得性病而減少兵數，話是沒錯，要不然士兵去找路上的妓院就好，唯恐增加染上性病的機率而已。我覺得很諷刺的是日本的士兵竟在打仗期間還有享有尋求性事抒發壓力的管道這樣的國家政策，話說回來，日本人不是重禮數嗎，其實他們男生的色欲心很強吧，也難怪我媽媽和外婆都同意有日本人「表面有禮私下無體」的一句話，因為日本是全世界拍攝A片最盛行的國家。即使如此，教科書也沒授與我們對於慰安婦一事的歷史知識，那些阿嬤們埋藏在心理數十年如同不可告人的秘密直到他們年紀老邁，對她們來說那依舊是心底無法釋懷的傷痛，當阿桃阿嬤以第一個慰安婦的身分勇敢站出來為當年過去向日本尋求一個公道時，我們大眾應當以憐憫及慈悲的心情而非異樣的眼光看待她們，同時，身為女性的我們應該在女權意識提升的現代勇於捍衛自己若非出於己願而遭受性傷害的權益。

E2B 詹金延 495411850  阿嬤的秘密
在二次大戰的時候，有很多的女性被騙去或強行擄走到其他的國家當軍妓，也就是慰安婦。就只是為了補償那些在外打仗的日軍就強行擄走或騙走很多中國的女性到慰安所去受苦。每天接待二三十個日軍、除非真的生病或者是身體受不了了不然是不可能讓他們休息的，過著慘不忍睹的日子。

 

可能因為當時戰亂，很多家庭都很貧窮所以很多的女性想找工作賺錢，但是卻被日本人拿來當作誘餌把中國的女性騙去慰安所，很多的女性千里迢迢到了那邊以為是去打工賺錢，結果是去當軍妓當她們發現內心一定有很大的衝擊，想回去已經回不去了，所以當時很多慰安婦都想自殺，如果是我我也會想自殺算了。我覺得如果當時沒有戰爭也就不會發生這些事了，而且當時的政府也沒有能力保護那些中國的女性，因為那時只是日本的殖民地，這都是戰爭造成的悲劇希望以後都不會再發生任何戰爭。

 

那些可能的女性在慰安所的日子不單單只是承受每天接待客人的痛苦，而且有時候還會遭受生命上的威脅，像是可能被比較粗暴的日本軍人虐待，還有飛機的轟炸因此而受傷甚至喪命，還有生病得了瘧疾之類的，我覺得那些當時的日本軍人既然都已經把她們都騙來當慰安婦為什麼不對她們好一點呢?都已經很可憐了，幹麻還要這樣，他們又不是自願來這邊受苦的，怎麼不將心比心想想如果是自己的家人朋友他們會有什麼感受，或者是那些日軍根本就不把中國的女性當人看，真的是很沒有人性。

 

那些女性平均要在慰安所待個兩三年才會把她們送回來，他們回來之後有的人幸運的就還能結婚生子過著正常的生活，比較慘的就一輩子孤苦伶仃無依無靠沒辦法過正常人的生活。她們回來之後有很多人都不敢結婚，因為覺得很自卑而且身體很多都因為當時在慰安所就搞壞掉了，沒辦法生育了，而且也都不敢告訴父母，覺得很見笑或不願讓父母難過，所有的事情隱藏再內心，獨自一個人承受所有的痛苦而無處宣洩。裡面其中依個阿嬤叫做阿桃，他是第一位出面說出事實經過的慰安婦，她真的很有勇氣。她一直都不敢面對它的父母親直到他們都過世了都沒說出口，但是當我看到她最後到她父母的神主牌那邊終於說出她以前所遭受到的委曲以及他這50多年來所遭受到的壓力、被他人的歧視，她最後宣洩出來的內心的感受在神主排前面哭泣哀號，看到這個畫面我覺得很鼻酸很替阿桃感到難過。

 

我發現這些可憐的阿嬤其實她們只有一個很簡單的心願，就是跟其他正常的女性一樣過著正常的日子、正常的工作、正常的談戀愛、正常的結婚生子，但是他們卻因為這樣的一個事件而讓她們的人生變得黯淡無光，沒有未來可言。在那個時代女性的聲音是很難被聽見被注意的，但是他們現在靠著自己的能力，終於能抬頭挺胸的走入這個社會。

之前好像沒有對課本上的「慰安婦」這三個字留下特別多的印象，直到看完了這部片之後，才真正的了解它真正的涵義。「慰安婦」制度，指的就是戰爭時期日本所設置的軍方奴隸制度。這些婦女們，因日本軍將士的「性的需求」，被強迫不得不從事性行為。婦女同胞們根本不曉得自己身處的狀況，就這樣被士兵囚禁起來，不停地遭受強暴，這不就是所謂的「性奴隸」嗎？導致婦女們無法從傷痛中走出來，殖民地的婦女和殖民地的居民雖然受到統治者社會、文化上的差別待遇，但原住民的婦女更是受到民族性的差別待遇，憑甚麼這些人就要受到這種不公平得待遇?當時日本政府的心態卻是如此惡劣思考的：做什麼都沒有關係，根本就不把人當人對待。

日本專制的統治之下，台灣人的地位是如此的卑微，更別說女生們的地位了。誰願意出賣自己的身體而滿足別人的快樂，在當時充滿險惡的社會之中，這些慰安婦們大多都是被騙去的，以為是賺錢想要讓家裡的生活過得好一點，而到了那裏，才恍然大悟，後悔再也來不及，一待就是兩、三年，回到自己的故鄉之後，又不敢說出自己被欺侮，對家人隱瞞對朋友隱藏，深怕惹來眾人之嫌甚至嘲笑，只得壓抑著自己的心情，平淡繼續過生活甚至放棄自己的婚姻，對他們來說是多麼的不公平。

這些秘密在阿嬤的心中藏了五十多年，聽到他們訴說完那些不堪回首的往事，我該慶幸自己是生在民主時代，但卻無法體會阿嬤們心裡那種複雜的心情，心裡不由得鼻酸也暗自替他們氣憤、打抱不平，很難想像那種地獄般的生活更別說是體會了。無可奈何的是，在當時，誰又能夠幫的了他們呢??真的是叫天天不靈叫地地不應啊！！這段歷史對阿嬷們來說是充滿恥辱的，不被提起也罷！

台灣被日本統治了五十多年的那段日子，對老一輩的人我想還是心生恐懼的，我曾未經歷過那種日子，但當我回頭看那些歷史，連我自己都畏懼，心情依舊百感交集，但也或許那是一段必經的過程，每個國家每位人民才會有所覺醒。二十一世紀的社會是講究法律的，已不像之前處於弱勢的人民任人宰割，兩性平等的時代早已慢慢崛起，女性地位再也不是那樣的被看不起，畢竟，世上還是需要陰陽調和才能夠繼續延續啊！

        這部片印象中是看了第三次，每一次都會有不一樣的感觸，改變我特別多的服務學習課程當中，老師也同樣的播放了這部片子，讓我們用心的感受以及體驗片子裡頭人物所遭遇的事情，更能仔細體會幫助別人的心情，那次看完之後，感動特別多，在片中得這些人物，有著身心障礙的他們，卻擁有著異於正常人的才華，他們不曾向命運低頭，對自己的生命是如此的樂觀，更別說是怨天尤人了！

        惠明學校的同學們曾經到學校表演，我一直對他們的精采表演留下深刻的印象，感動的音樂，一直都烙印在我的腦海裡，餘音繞樑，久久不能忘懷。當時文貴帶領著我們一起唱歌，全場歡聲雷動並給於他們大大的掌聲，真不敢相信這些表演的人們是一群有著身心障礙的大朋友、小朋友，眼眶裡似乎泛著眼淚鼻子酸了，突然發現他們好可愛，對音樂抱著很多的熱忱，雖然他們的生活裡有著重重的困難，但他們依然感覺到幸福感到快樂。還有馥華，也曾經到蒞臨學校演講，因為幾年前的火災，讓他正值青春的生命頓時黯然，從天堂的生活掉到地獄，有多少人能承受的了這種打擊?一直對他不離不棄陪伴在他身旁的是馥華的媽媽，幾年前的一場火災竟成為當年送給他的母親節禮物，不僅如此，女兒還從此受了重傷，我又看到一位偉大的媽媽身後的一段過去，相信馥華媽媽曾經掉過幾擔眼淚才能變得如此堅強。除此，我佩服著馥華有著對夢想的毅力，即使眼前有著重重困難，他始終不曾放棄當作家的夢想，上天雖然曾經不眷顧他，但他也願意用毅力來打動人心甚至感動上天。想到這裡，我不得不想起那些不愛惜自己生命的健康人，難道人們真的要失去才懂得珍惜嗎?在自己能力所及的界線裡，何不妨伸出手去幫助這些需要幫助的人呢?

        還記得幾年前去拜訪一間育幼院，裡頭也是收留了一些身心障礙的人們，老實說，一開始我踏進去的那一煞那，我是感到恐懼的，氣氛有點怪還深怕裡面的人會跑來咬我追我之類的，院長告訴我們說：「不要害怕面對他們，其實他們也是人，只是他們比我們少了那麼一點幸運而已，幸運與不幸運就只是一線之隔而已，倒不如可以說這只是上天帶給他們生命中的考驗。」聽完了這句話，撫平了我情緒不少，直到我見到了他們，第一眼看到的是大家燦爛的笑容迎接我們而來，我對他們完全改觀了，就如院長說的一樣，他們做的也跟我們做的差不多，在球場裡面打球、作點心、洗衣服等等的，只是他們需要多一點的時間去學習。從此之後，我更懂得珍惜我生命中許多的人、事、物，才恍然大悟的覺得我自己是多麼的幸福、這世界是多麼的美麗、上帝是多麼的眷顧自己，才知道以前的自己有多麼自私的想法，看到義工們為了別人奉獻自己一大半的生命，自己都管不好了還要管到別人去，況且對象還是完全不認識的人，在累積經驗過後、幫助別人過後，才了解原來幫助別人自己可以享受其中也可以感覺到很快樂，也很滿足。

       

     我很慶幸自己是講國語,而不是講日語,我覺得國語比日語好聽多了,日本戰敗後,臺灣歸還大陸,我想這是很正常的,因為侵略別人的土地,戰勝之後要別人割地賠款就是不對的事,從一開始的「侵略」就不對了,所以就算日本把台灣統治得很好,日本投降後,還是應該把侵占別人的土地歸還才是,接收臺灣的政府是台灣省行政長官公署,首任的台灣行政長官是陳儀,他是第一任也是最後一任,他的任期間發生了二二八事件,導火線是查緝私煙的查緝員用槍托打了賣私煙的婦人,接著另一名查緝員向群情激憤的圍觀民眾開槍示警,結果誤傷了一人,之後民眾要求懲兇,政府卻不予理會,而且開槍鎮壓,所以引爆了台灣人民對政府的長期不滿,全台開始有了抗爭活動,那時的政府包庇兇手和開槍鎮壓是不對的,現在的政府已經比較重視人民了,現在的政府不必等人民來抗議就定會馬上懲辦傷人的政府人員,台灣人對政府長期不滿的原因包括長官公署像第二個總督府,控制人民的行為,語言,教育和信仰,我覺得那是因為蔣中正怕人民叛變,所以他以專制治國,他專制是因為以前國父付予大家言論和思想自由,那時台灣還沒回歸大陸,結果共產黨就壯大起來了,後來蔣中正接手了台灣,他不敢再讓大家那麼自由了,誰曉得台灣會不會又搞出一個共產黨,我想他是為了自己的政治前途和孫中山的遺志所以才會控制大家的思想,我覺得他的專制不全然是錯的,而且沒有任何一個政策是完全沒有缺點的,尤其在動亂時代,常常會為了撫平某方面的洞而又造出另一個一樣大的洞,然後我想說的是,覺得蔣中正很專制集權的人沒有錯,還有覺得蔣中正有捍衛民主國家的生存的人也沒有錯,因為這都是蔣公的一部份。

再來我想講外省人壟斷政府職位和外省官員貪污的問題,我覺得國民黨太照顧外省人,外省人佔了大部份的政府職位,很多外省人只要攀個關係就可以當官,難怪台灣人會開始厭惡外省人,還有很多官員貪污貪得很嚴重,這是讓受過日本統治的台灣人非常失望的,我覺得中國人缺乏紀律精神,而且太重人情,如果中國人的性格可以跟守紀律守得可怕的日本人性格做綜合的話那就太好了,本省人鮮少擔任政府職位還有一個原因是因為陳儀阻止不諳國語的台灣人擔任公職,我覺得這是強人所難,陳儀並沒有人道的對待台灣人民,他除了討厭日語之外還歧視台語,我猜他可能覺得台語是不入流的話,不過我覺得他應該鼓勵台灣官員說國語,甚至給多說國語的人獎勵,而不是不讓國語講不好的人擔任政府職位。

接收台灣的大陸官員表現出「我是征服者」的態度,我想是因為大陸從清朝末年到光復台灣前都吃被別國打壓的虧,所以對於新收復的土地就想要嘗嘗當老大的滋味,我覺得人的淺意識都有想要主宰別人的心態,這樣的心態不宜過重,有一半的時候我們還是要尊重別人的意見。

嚴重的通貨膨脹跟大陸人和日本人有關係,大陸的官僚對台灣的民生物資巧取豪奪,日本官吏用日本銀行券買掉大部份的台灣米糧物資,通貨膨脹讓台灣人苦不堪言,我為台灣在那時的次等地位感到悲哀,現在台灣的地位有好很多了,我希望現在的政府可以好好拚經濟,緩一緩通貨膨脹上漲的壓力。

【黑暗中追夢】 心得分享        

英2A  495410228 葉佳凌

    三位無邪的臉龐讓我印象深刻至此。雖然此部片短短一個小時，卻包含了人生無限的可能。用我們的眼睛，張大仔細去觀察社會上的每個角落，也許在外人眼中，他們是在黑暗的角落中生活的一群，但在我眼中他們像是住在太陽底下的小天使，老天很眷顧他們，也許他們有些不方便，卻又贈予他們不同於常人的天賦，天賦是他們的一對翅膀，帶他們往自己的夢想前進。他們沒有對自己的生命灰心，反而比我們正常人還要認真看待自己，比我們對自己的生命更於熱情，這是我們所不能及的。他們沒辦法像我們一樣，擁有一雙眼睛去看這世界的五顏六色，但他們能用心眼去探索人生的光亮。

    多重殘障的孩子，文貴、偉志、馥華是這部片的受訪者，他們各有一個自己的夢；文貴如同小小音樂家般，能夠在聽過一首曲子後，用不同的樂器去演奏，雖然他全盲加上重度智障，可他那伶俐的耳朵卻可辨出音樂的細節，令我讚嘆不已。是不是一個人，全盲了，完全看不到了，以至於能夠專注於聆聽，所以才造就了這樣異於常人的才能嗎?常覺得老天好像很公平的，知道他們有所不便，所以給他們長才；知道我們完好無缺，所以讓潘朵拉打開人性本惡的盒子，給我們重重誘惑、慾望…等。

    欣賞馥華的善良，自己雖成了殘障的人，但心卻不殘，知道有跟自己一樣需要幫忙的人，她同樣也會去鼓勵對方努力活下去，那是一種「同理心」，是多麼難能可貴的啊!他也運用了自己的文學能力，道出一首首美妙的詩句。人是種很奇妙的動物，碰到了挫折能夠激發出潛能，但又不是沒個人都有辦法被激發，因為這必須要有對自己的信念才能維持或開發，如同貝多芬晚期失聰，卻寫出熱血沸騰的生命交響曲；又如梵谷，用那狂熱而不可抑制的創作激情，有如烈火焚燒著他的內心，創作出「向日葵」、「星夜」等代表作，在割耳後，作出最後的繪畫－「麥田群鴨」。

    其實他們能夠這樣發展自己，也是因為他們身旁的人們，他們的父母、老師、義工們，甚至到這個社會，一定是付出了很多的愛在他們身上，所以他們可以在自己喜歡的項目上發展活耀。可以想像那種背後的辛勞，如砌一間房的磚塊層層疊起，才造出一棟漂亮的屋子，這屋內塞滿了無數顆愛心。看完這部短片，讓我有不少感觸，同樣都是人，我們是那麼的完好，在生活中我們總是不滿足或是抱怨著，跟他們比起來，真是小巫見大巫。該向他們好好學習對生命的態度，好好體會自己週遭的事物，每分每秒都值得珍惜與學習。

「稻草人」這部電影是描寫台灣被日本殖民統治時的社會情況，所描寫的都是台灣人的辛酸與無奈。而且更可以看出當時台灣低下階層除了生活困苦外，連自己的自尊都任人踐踏。也許當時的人們為了掙一口飯，覺得這也是沒辦法的事，但卻不禁讓人感到無盡心酸。當時也正值日本打算進軍南洋，而再台灣實施皇民化政策，甚至不管台灣人一院與否，一律強迫台灣成年男性去南洋打戰，也因為如此，間接地造成許許多多破碎家庭。這部電影不僅呈現當時台灣成為殖民地的悲哀，也勾勒出戰爭對台灣人民的傷害。更諷刺的是，日本人極盡地索取台灣資源，還利用台灣人來當他們打戰。

而劇中一開始市由一場葬禮揭開序幕，一邊是日軍以天皇榮譽式的的軍禮；另一邊則是台灣的傳統嗩吶鼓吹。從其中就可以看出日治時期的台灣是處於在一個極為不協調的社會情況，不同的民族、不同的社會風俗強硬碰在一起，造成許多衝突與尷尬。而這場喪禮也是最諷刺的揭開序幕手法，因為當時台灣男性都被徵調去南洋打戰，有的不幸戰死。日軍風風光光地幫戰死的台胞舉辦喪禮，可是對台灣家屬來說只有一盆骨灰和一面日本軍旗，什麼都沒有。沒有慰問、沒有補償，深深諷刺著當時日本利用台灣人幫他們打戰，而最後受害受苦的還是台灣人自己，這就是身為被殖民者的痛可悲哀，只能任別人宰割…。

其中，我對水仙這個角色印像很深，她可以說完全呈現出在戰爭下的受害者。雖然劇中並沒有戰爭槍林彈雨的畫面，但是水仙因為戰爭的關係失去自己的丈夫，還因而發瘋了。明明還是一位正值青春年華的女孩子，卻要因為戰爭而失去至愛，甚至精神遭受打擊而發瘋，成天在村子裡瘋瘋癲癲地到處亂晃。雖然她瘋瘋癲癲的行為，都引人發笑、輕視，卻也讓人不勝唏噓。當時的台灣也必須面臨無情戰火的悲哀，但藉由水仙這個角色的處境來看，更顯的悲涼心酸。

另外，再劇中還可以看出當時台灣人是以相當的身分在困苦的環境中求生存。像日本警察餵雞吃米；而阿發跟闊嘴一家卻在稀的像白水一樣的稀飯裡，撈了老半天，還撈不到一粒米。這兩個處境相比，可以看出台灣人竟然比不上一隻家禽。此外，這部電影更顯現當時社會低下階層的生活困境，不僅要面臨日人藉戰爭為理由，強硬徵收農民的家產，還要遭受會失去唯一賴以維生的田地。後來，由於美軍轟炸時所遺留的一顆未爆彈。阿發跟闊嘴他們竟然把希望寄託在那顆未爆彈，希望能得到日人的賞賜。雖然一切看來是這麼荒謬可笑，但也顯現台灣人爲了能讓生活有所改善，一絲希望都不願放棄。這也是讓我覺得台灣人最質樸、堅忍的一面。

總而言之，這部電影真的讓人感觸很深，阿發跟闊嘴他們可以說是當時低下社會階層最佳的寫照。整部電影用充滿戲謔諷刺的手法描寫，卻令人印象極為深刻，甚至也可以深深體會到劇中所要表達的悲哀。雖然我並不是成長在那個時代，但似乎可以了解當時人們的辛酸，也可以看到過去人們努力地適應這充滿困苦與無奈的社會。然而這也不禁讓我反思一個問題，雖然整個社會型態都改變了，但我們台灣在國際社會上是否也還正處於這麼尷尬的處境。這也許是我們以後要去省思的問題…。

 

其實這部紀錄片包含這次我已經看過三遍了，每次看完後，感動是一層加上一層，有增無減，我可以了解到上蒼其實還是公平的，祂賦予每個人獨特的地方，或許我們常抱怨，命運多舛，這個那個不好的，但仔細想想，大部份的我們擁有健全的身心，還有資格抱怨嗎?看看那些惠明學校的孩子，從小大到就在黑暗中摸索，甚至他們的一生都沒有機會體驗到什麼叫陽光，什麼是美麗的事物，人有五個感官，但他們只能利用聽覺、嗅覺、味覺，智能也發展的不完全，很多事物都必須靠外界的幫助，但這些在黑暗中長大的孩子，沒有抱怨過，或者也不知道如何抱怨，上天已經剝奪他們好多好多的權利，如同片名「黑暗中追夢」，即使先天的條件不足，仍然勇敢的追夢，認真的過完每一天，就是他們最大的快樂，當然如同我前面所說的，上天是公平的，天才與傻子真的只是一線之隔，看了那些孩子們的音樂能力，你能說文貴是傻子嗎?那他為什麼擁有許多人稱羨的音樂天賦，你能說偉智是傻子嗎?那他為什麼可以一字不漏的把過去日子所發生的事一一陳述，如此驚人的記憶力，是你我都沒有的，我認為他們都不是傻子，他們只是缺少了一些生活能力，這不是大問題，都是可以學習培養的，我更認為他們不是上帝遺失的孩子，每個都擁有無可限量的天賦，所以我稱他們為發掘後的天才，總而言之，在某方面擁有超乎想像的能力，都叫天才。

在影片中，我最想討論的是複華，因為上天給她的考驗最嚴苛，其它的孩子都是天生缺陷，而她是從天堂掉進地獄又從地獄重生的孩子，我完全無法想像如果我是馥華，我能活過來嗎，一個完整的靈魂被桎梏在逃不出的牢籠裡，和我最近看的一部電影很相似，片名是「潛水鐘與蝴蝶」，一位四十幾歲時尚雜誌總編輯，正在享受人生的飛黃騰達，忽然腦幹中風，全身都不能動，只剩一隻左眼和聽覺可以使用，在友人的協助下，靠著眨動左眼一個字母一個字母地寫下回憶錄，可惜在回憶錄出版的十天後，就離開人世了，和馥華一樣，他們的身體都是被困住的，就像穿著鐵衣的潛水人，時間一分一秒的過，身體也一吋一吋的老化，似乎只能等待死亡的來臨，他們都曾經想放棄自己放棄世界，但令人高興的是，最後都選擇接受，兩人的靈魂都不甘示弱，就像翩翩起舞的蝴蝶，彼此都認為，只要還活著，就該為自己做些什麼事，一致走上作家這條路，只要不放棄自己，誰也無法放棄你，不同的是，一個還未享受到再次的成功果實，就英年早逝了，但是我所知道的馥華，還在一步步的完成她的作家夢，有人曾經問她，坐在輪椅上的她為什麼還笑得如此開心，她回答:因為我的生命是被愛呼喚回來的，所以她很珍惜，聽了讓我不禁慚愧，從我懂事到現在，不知浪費了多少生命，但是知道了這個道理，有時還是很難去實現，現在的我還是有浪費生命的時候，只是我會盡量盡量把生命發揮得淋漓盡致，大二的我也想快點找個未來的目標，但是好難喔，只有淺淺的多益750分，我想還是不夠的，畢竟那是學校設定的畢業門檻，不是我自己的所設下的目標，一定要在努力!

每當二二八放假，大家都會問，為什麼要放假呢，答案大都是一知半解，連我也不例外，直到看完老師你放的影片的那一刻起，我才明白原來二二八有那麼大的歷史意義，也如同片名一樣「傷痕累累」。影片前半段提到，二二八發生的原因，也真的如同國高中歷史課本所學到的，是查緝私菸不當爆發這場事件，但這只是個引爆點，一個單純的查緝私菸引發成全台的流血事件，我可以知道這事件後隱藏著多少台人的不滿，如果沒有老師的提醒，我想看完影片後我的結論會是，哪有公務人員在查緝時因為對方不合作，就可以群起圍毆一個婦女，甚至處理過當導致婦女腦出血死亡，這真的很荒謬，我完全沒想到其中背後的原因，有可能是外省人在歷經二次大戰後，接著被派遣來接收台灣，而看到台灣所有的一切，包括風俗民情，都顯現出日本的影子，所以把氣都出在台人身上，當今社會還是一直被討論的省籍情結，原來就是這樣來的，我原本以為省籍問題只是可能因為不同的省的人而產生彼此適應不良的行為，沒想到省籍問題一再被炒又炒，是有其原因的，而且還很嚴重，只是處於當今的世界，四海為一家的觀念是一種共識，沒有所謂黑人白人黃種人外省人本省人，只有一種「人」，然而外省本省人在台灣所引發的問題沒那麼容易會被淡忘，或者不被提起，除非整起二二八事件，有個完善的處理和善後，如同老師說的，國外也有許多類似的事件，但他們目前都正在慢慢的著手處理，而不是讓它擺在那，成為永遠的種族傷痕，國家是不會和協的，人民的意識也會難以凝聚，構成國家的要素有三，人民，領土，主權，我認為還有一個無形的要素，就是國家意識，所謂國家意識就是全國人民不分上下，全民一條心，認同自己的國家，同一個國家的人民就是一家人，如果國家意識不強烈，就容易有內外交戰的情形，就很像台灣，因為根本的一個結沒有解開，哪來的和平共處阿，不要只是立個什麼二二八和平紀念碑，那都只是形式上的東西，無法真正的解決問題，即使當時的領導人已不在，但二二八事件是國家的問題，所以誰身為國家的領導人就應該出來解決這樣的問題，也沒有分什麼黨派的，作錯事就應該被懲罰，哪怕那些外省軍人只是聽命行事，但是聽命行事外也得要會分辨對錯，胡亂的開槍殺人，天理難容外，內心也很折騰吧，這些軍人難道都沒有人性嗎，拿起槍見人就開槍，完全都沒有想到一個生命的孕育是多麼的困難，所以如此的珍貴嗎，在那時候我不知道那些外省軍人心理想的會是什麼，快感嗎?痛苦嗎?我想極少數人是痛苦吧，如果是痛苦就不會死那麼多人了，而且屠殺的工具千變萬化，不只侷限於槍，死法也變化萬千，簡直把殺人當成一場遊戲，從殺人得到樂趣，我實在無法想像，活在當時的人是如何度過每一天的。

所以政府一定要實質的出面解決二二八事件，對於犯錯的人要給予應有的懲罰，哪怕許多外省軍人都已不在，但只要在的就應該受到懲罰，這是給那些受害者的一個交代，也是對國家的一個交代，不要每當選舉就會跑出省籍情結的問題，看在外人眼裡，會是嘲笑。

      
        我覺得文貴在音樂方面很有天份,他在十二歲的時候可以把聽到的詩歌彈出來,而且沒有人教他Do Re Mi 在哪裡,我想這個能力實在是一個奇蹟!希望他可以在音樂方面更上一層樓,如此一來就可能靠表演賺一些錢,看到文貴我就覺得我應該要感恩我有健全的四肢和心智,不是每個人生下來就是健全的,而且身體有障礙的人其實沒有我想像中的少,我最近在校園裡比較常看到眼盲的人和坐電動輪椅的人,有一些是新面孔,也許他們是最近才來靜宜的吧!我在以正常人為絕大部份學生的大學裡面上課就總是以為殘障人只是一點點而已,不僅在校園裡面一點點,在社會上也是一點點,但我最近看到校園裡的殘障學生變多,還有看到影片中的惠明學校裡有很多盲人,再來看到有一個家庭裡生了兩個小孩,偉志和他的弟弟皆是全盲,我感到殘障的人不是很少很少,只是我沒看到罷了。

         

偉智的媽媽說他不會因為生了偉智而難過,反而會覺得自己有福氣,很幸運,偉智媽媽接受了兒子的殘缺,而且覺得這個兒子很好,我想不是很多人都能夠像偉智媽媽這樣,其中有些人可能還會覺得很哀怨,自己跟小孩都很不幸,我覺得以悲觀面對人生不如以樂觀面對人生,有殘障孩子的家長還是先過好現在,不要去想以後的事,以後的事上帝自有安排,我也希望能有多一點機構提供工作給殘障的人,還希望經濟能漸漸好轉,殘障人士能多蒙些社會福利。

   
     我覺得馥華有一個很善良的笑容,他笑起來的時候像天使在微笑一樣,就身體上來說,我覺得他很可憐,就心靈上來說,我卻覺得他很富足,他臉上總是掛著笑容,玩火失控的小男孩曾經要來探望馥華,但馥華的家人卻把他趕出去,此時馥華叫家人原諒他,馥華說再罵他也不能讓自己好起來,我知道馥華的心裡有著寬恕和慈悲,我覺得他真的真的很了不起呢!馥華面對人生的態度也讓我敬佩,他並沒有自暴自棄,反而認真向學,樂觀的面對自己的人生,馥華在一月份的一個代言活動中說:『快樂在於我的思想,而非我的環境。』我相信馥華現在已有一個快樂的人生了,我一直以來都比較重視精神的部份,我知道人的心靈很重要,希望大家要好好灌溉它才好,我的心靈快樂的時候,就會覺得有喜樂的感覺從胸部跑出來,我感覺到發自內心的快樂好像就是真正的快樂,因為外物刺激而產生的快樂則讓我感到遜色了一點,我覺得我的心並沒有在笑啊,我覺得現在很多青少年都較重視外在,對靈性則是忽略,我希望他們能夠先放下追求的事物,然後聆聽內心的聲音,進而與自己的心對話。

 

    對於逝去的傷痕，我們要深刻烙印在心裡；對於正在發生的迫害，我們可以阻止也可以關心，不要只是膚淺的只用同一種放大鏡去檢視單方面所造成的結果。

慰安婦形成的歷史背景
　　所謂隨軍慰安婦就是「日中戰爭、亞細亞太平洋戰爭下，在日本軍底下，被當做性處理道具使用的女性。」她們大部分是被強制、或被欺騙而做為慰安婦的「朝鮮人慰安婦」。事實上隨軍慰安婦也就是「仰仗著軍、國家的集團輪姦、強姦制度」的產物。在這樣的制度下，日本軍隊有計畫、有組織的搜捕集中女性，送往中國、菲律賓、台灣、南洋諸島、沖繩等日軍戰地或佔領地。

隨軍慰安婦所以成為制度，其原因要推至1932年1月中國的上海事變以後。上海事變中，日本軍隊強姦中國婦女的事不斷的發生，1937年12月日軍進佔南京之後隨之而起的是屠殺、強姦的事不斷，不僅造成中國人更強烈的反日意識，為此國際輿論也對日本施以強烈譴責。換言之，在軍隊的性需求是不可避免的前題下，為避免軍隊強姦婦女，必須提供一種性的慰安設備使士兵得以發洩性慾，也就是慰安所的設置。

　課堂上所看的影片，就是引述到當時被用各種手段欺騙到緬甸的台籍婦女從事性工作，而當時日軍對於他們不人道的處置。每一個阿嬤都出來泣訴當時日軍的行為，以及思念故鄉親人的心情；無奈當時大環境下所逼，因為窮而需要出外工作的婦女可能不計其數，加上戰爭的年代，兵荒馬亂的，也沒有人會解救她們，就這樣忍到工作期滿，或是生病才有可能回到台灣。回到台灣以後，早已經都是殘花敗柳的身子，不敢與別人提起，多半都是隱瞞曾經有過這樣一段過去；然後幸運的可能結婚生子就這樣把秘密永遠藏著。

　　老師曾在課堂上說，《恥》的觀念當時是深植在台籍婦女心中的。很多女人去做那些事之後回來，都覺得《見笑》；很多女性可能會選擇逃避這件事，或者可能太痛了，所以不願再去回想。肯站出來在影片中發聲的女性無疑是勇敢的，也還原當時被扭曲的歷史，對我們的衝擊很大，尤其是片中的阿桃阿嬤，最後哭倒在他父母的牌桌前，真的很令人鼻酸。歷史所造成的傷痕，我們不該遺忘，但是也不該有悔恨，一切都過去了，在心懸著反而是困擾自己一輩子的事。

　　反觀現在社會，當時他們的窮困，導致他們很容易受騙；那麼對於女性角度，去看整個大環境，他們只說，要是不要打仗就好了。簡單的一句話，卻道盡了他們對於整個時局演變的無奈與辛酸，政府沒有能力保護當時的人們，而世界和平的願望，卻是那麼遙不可及。很少有人從慰安婦的角度觀點去看整個大時代造成的悲劇，甚至是遺忘這一塊。我覺得從這些事件上看，我們更該去關懷少數的族群，包括現在西藏那邊被中共封鎖，應該基於人道這是全世界的事，不該只是冷眼旁觀，接近女性觀點看政治，也許看到的事更細節的部份，一段歷史所造成的傷痕要靠大家抹平，而不單只是當事人的事情而已。